أطلقت وزارة العمل و التنمية الاجتماعية تطبيقا جديدا لبرنامج " مساند " على الهواتف الذكية، لإصدار تأشيرات العمالة المنزلية، و ذلك بهدف توظيف التقنية لتسهيل و تسريع الإجراءات، و ضمان أمن معلومات المستفيدين. تطبيق " مساند " " مساند " عبارة عن منصة إلكترونية و منظومة متكاملة تسهل إجراءات الاستقدام بشكل غير مسبوق، بهدف تسهيل إجراءات استقدام العمالة المنزلية و زيادة مستوى حفظ حقوق جميع الاطراف حيث يساهم " مساند " برفع وعي أصحاب العمل و العمالة المنزلية بتوضيح حقوقهم و واجباتهم، بمعنى أن كل من له دور في عملية الاستقدام تتضح أمامه مسؤولياته، و حقوقه، و واجباته تجاه الغير. علما بأن وزارة العمل و التنمية الاجتماعية قد أوضحت في تدوينة لها عبر حسابها الرسمي في موقع " تويتر "، أن التطبيق الجديد سيكون متاحا لأجهزة الهواتف الذكية كافة سواء العاملة بنظام ios أو Android. ميزات تطبيق " مساند " - التقديم عبر الانترنت دون الحاجة لزيارة فروع الوزارة. صحيفة تواصل الالكترونية. - 5 دقائق فقط لطلب إصدار تأشيرة عامل منزلي. - الرد خلال 24 ساعة فقط. - توثيق المسجلين عبر نظام " أبشر " التابع لوزارة الداخلية. - تسجيل دخول و طباعة التأشيرة المصدرة على البريد الالكتروني.
صحيفة تواصل الالكترونية
نوضح بالتسجيل جنسية صاحب الطلب ونختار سعودي أو غير سعودي. بعد ذلك ندخل رقم البطاقة الوطنية (بطاقة الهوية). ندخل الاسم كما هو موجود ببطاقة الهوية، ويجب أن يعبأ الاسم رباعياً. يجب تعبئة خانة تاريخ الميلاد ، ورقم الإقامة ونوعها اذا كان مقيم بالمملكة العربية السعودية. وفي النهاية نضغط على زر تسجيل لتأكيد التسجيل. تأشيرة عاملة منزلية لكبار السن ومرضى الضغط. بعد الضغط على زر تسجيل نكون قد أنهينا انشاء حساب على موقع ساند، ويتم حفظ البيانات للاستفادة مرة أخرى من خدمات الموقع الإلكترونية. شروط استخراج تأشيرة لاستقدام عاملة منزلية شروط استخراج تأشيرة لاستقدام عاملة، لكل معاملة استقدام عاملة منزلية يجب استخراج تأشيرة لدخول المملكة العربية السعودية، حيث يتم التقديم لتأشيرة السفر لاستقدام عاملة منزلية عن طريق الدخول لموقه مساند، والتأكد من استيفاء كافة الشروط المطلوبة لعمل التأشيرة ثم طلب التأشيرة وانتظار الرد عليها الكترونياً وفيما يلي سنتعرف على شروط استخراج تأشيرة لاستقدام عاملة منزلية: أولا يجب أن يسجل صاحب الطلب على منصة أبشر للخدمات الإلكترونية. يجب علية دفع 2000 ريال سعودي أو أكثر من ذلك عبر بطاقات الصراف الآلي أو نقداً للمكتب أو الجهة المسؤولة عن الاستقدام، وهذه الرسوم خاصة بالعمالة المنزلية، ويجب ارفاق ما يثبت القدرة المالية لمقدم الطلب.
قم بتأكيد إلغاء التأشيرة وستظهر لك رسالة تؤكد طلب الإلغاء. تابع أيضا: القرارات الأخيرة في السعودية إلغاء بلاغات هروب وفي الختام نكون قد تكلمنا بشكل موجز عن استقدام عاملة منزلية في السعودية وكان هناك شروط وقيود عدة وقد تم تفسيرهم بشكل موجز.
أكدت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية أنه يسمح باستقدام 2 من العمالة المنزلية فقط لمستفيدي الضمان الاجتماعي. وأضافت الوزارة أنه يسمح بالعامل الثالث (ممرض - ممرضة) في حال وجود تقارير طبية. وجاء تعليق الوزارة ردا على أحد المغردين في «تويتر» اليوم (الثلاثاء) متسائلاً عن تأثر الضمان باستقدام سائق خاص وعاملة منزلية.
وكما ذكرنا سابقا يحق للرجال ثلاث تأشيرات وللنساء تأشيرتين فقط. وعلى مقدم الطلب دفع كافة الرسوم والخدمات والمتأخرات، وجميع المخالفات المستحقة عليه، حتى يتم الاطلاع على الطلب. تأشيرة عاملة منزلية لكبار السن بلقاح كورونا. كيفية إلغاء تأشيرة لاستقدام عاملة منزلية كيفية إلغاء تأشيرة لاستقدام عاملة منزلية، بإمكان الشخص المقدم لاستخراج تأشيرة الغاءها، اذا كانت غير مناسبة له بعد ثلاث شهور من تاريخ استخراج التأشيرة، وكيفية إلغاء تأشيرة لاستقدام عاملة منزلية يتم عن طريق موقع مساند الذ تم استخراج التأشيرة في البداية عن طريقه، وسنذكر فيما يلي كيفية الغاء التأشيرة: نسجل دخول لموقع مساند الإلكتروني من هنــــا. نبحث عن رقم تأشيرة العاملة التي يريد صاحب الطلب الغاء تأشيرتها. بعد ايجاد رقم الحدود للعاملة أو رقم التأشيرة نضغط الغاء التأشيرة ثم ارسال. نضغط على تأكيد الطلب حتى نتأكد من طلب إلغاء تأشيرة لاستقدام عاملة منزلية. هكذا نكون قد وضعنا بين أيديكم مقالاً كاملاً متنوعا عن شروط استقدام عاملة منزلية، وما يتبعه من استفسارات أخرى تهم أصحاب الشأن الذين يطلبون الاستفسار عن هذه المواضيع، حيث يمكن التسجيل آليا لكل هذه الخطوات سواء عملية الاستقدام والطلب من مكتب العمل، أو طلب استخراج تأشيرة للعاملة أو إلغاء تأشيرة الاستقدام للعاملة المنزلية، عن طريق موقع مساند الذي وضعة مكتب العمل لسهولة طلب العاملات المنزلية.
أيضاً يمكن للمواطن الأعزب والمواطنة العزباء استقدام عاملة منزلية إذا كانت لديهم القدرة المادية لدفع جميع مصاريف الطلب والمعاملة والراتب، وأن يكون لديهم راتب شهري وحساب ساري المفعول في البنك. يمكن للمتزوج الذي يملك أبناء وبنات استقدام عاملة منزلية بشروط معينة، ذكرناها سابقاً. اذا كان الشخص المقدم لطاب الاستقدام أرمل أو مطلق ولدية أبناء ذكور واناث يمكنه أيضا استقدام عاملة منزلية. والسيدة المطلقة والسيدة الأرملة أيضا ويملكون عددا من الأبناء يمكنهم استقدام عاملة. المقيمة والمقيم المتزوجين من سعودي الجنسية ولديهم أبناء. #استقدام_عاملات عامله منزليه لكبار السن - عمالة, خادمات, العمالة المنزلية, استقدام, عاملات. طلب استقدام عاملة منزلية عن طريق موقع مساند طلب استقدام عاملة منزلية عن طريق موقع مساند، أصبحت الطلبات الداخلية والخارجية أسهل على مواقع الوزارات والمواقع الرسمية الحكومية، حيث سهل موقع مساند التعبئة الإلكترونية لاستقدام العمالات الأجنبية بعد استيفاء جميع الشروط المطلوبة، عن طريق مكتب العمل الذي يتعامل مع مكاتب الاستقدام للعمالات من جنسيات مختلفة، وطلب استقدام عاملة منزلية عن طريق موقع مساند يتم بالخطوات التالية: فنح الموقع الإلكتروني مسانــــــد من هنـــا نضغط على أيقونة تسجيل.
العلاقي: 1- المغذوي: أ) الغزيلات ( غزيلي): الدهالكة العونة (عوني) بنوحامد( حامدي) والوبغه ( وبيغي) ذوو مسيب ( مسيبي) ب)بنو حمــــــد ( حمدي): بنوحمد الظواهرة ( ظويهري): ذوو براك ذوو راشد الفهرة ( فهير ي) 2-الحسيني: ذوو مريزيق ذووغريبان ذوومهدي الرماثية ذووسعيّد الخضير السلاهبة العوامرة الذكرة الهراسين العجيات ذوي فازع ذوي هويمل ذوي شذيان ذوي محمد ذووعليان 3- المطرّفي أ. النواعمة ( نويعمي) المطلقي الغنامي العجيرشي الصيفي الضبيعي الرويشدي والربيعاني الهضبي الشهباني الخيورة الرويثي الشميلي الشدادي 1- المراشدة ( ذوو مريشيد) 2- المفارجة (ذوو مفرج) 3- ذوو سلمان 4- المنصوري (ذوو منصور) ب. بنو سعيدان ( سعيداني): الجربوعي العلياني الرويعي العيدي تقبلوا مني خالص الود والأحترام
نسب المطارفة تعد لفظة المطارفة (المطرفي) من الالفاظ الدارجة في جزيرة العرب بين العديد من القبائل ومن أشهر المطارفة حول المدينة المنورة ، مطارفة عوف وهذه القبيلة تعد أحد فروع قبيلة الصواعد الستة المشهورة (المطرفي، الترجمي، العلوي،الحسيني، المغذوي، البركاني) وبما أن الحديث منحصر في تاريخ المطارفة فسوف نذكر نسب المطارفة وموطن القبيلة وشيء من أخبارها. تعيش قبيلة المطارفة جنوب وغرب المدينة النبوية وتتمركز بوادي ريم ومن اوديتهم النقيع واللثامة وريم وملل وغيرها من الاودية المشهورة التي تتفرع من جبل ورقان. ويعيش في حاضرة المدينة المنورة الجزء الاكبر من المطارفة وتربطهم صلات وموروثات بين ذويهم في وادي ريم والقرى المجاورة. وعند الحديث عن نسب المطارفة نجد أن المطارفة قبيلة كبيرة تنقسم الي فخذين كبيرين هما: أ. فروع قبيلة الصواعد من عوف من حرب0 - منتديات بني سالم ومسروح. النواعمة ( نويعمي) المطلقي الغنامي العجيرشي الصيفي الضبيعي الرويشدي الربيعاني الهضبي الشهباني الخيورة الرويثي الشميلي الشدادي الهضوب 1- المراشدة ( ذوو مريشيد) 2- المفارجة (ذوو مفرج) 3- ذوو سلمان 4- المنصوري (ذوو منصور) ب. بنو سعيدان ( سعيداني): الجربوعي العلياني الرويعي العيدي وتكمن أمارة المطارفة في بني سعيدان في بني عليان وبني جربوع على أن الجرابيع لهم امارة مستقلة من عهد معتاد الجربوعي واستمرت في بنيه سعد بن عبد الله الجربوعي ولازال المطارفة يتبعون نظاما قبليا موحدا من حيث الدم والفروق المالية التي تساهم في ربط اواصل النظام العشائري.
ولعل أقدم الوثائق الرسمية الموجودة التي تشير الي ذكر المطارفة من عوف هي تلك الوثائق المحفوظة في سجلات محكمة المدينة الكبرى وقد وردت عدة وثائق يعود تاريخها الي القرن الثامن والتاسع الهجري وهي عبارة عن وثائق تملك (بيع او شراء) او شهادة مسجلة ضمن المحكمة الشرعية مذيلة ببلاد عوف. ومن هذه الاسماء الواردة: شاحن بن سعيد المطَرّفي: ورد اسمه في وثيقة حصر ورثه لدى المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، في شهر محرم سنة 980هـ. سعد بن صويدر المطَرّفي: ورد اسمه في وثيقة مبايعة بمحكمة المدينة بتاريخ 13/12/1035هـ. عائلة المقهوي وش يرجعون، المقهوي وش يرجعون، قبيلة المقهوي وش يرجع، - الداعم الناجح. صويدر بن قيعشش المطرَّفي: ورد اسمه شارياً في وثيقة مبايعة بجزع الصدقة بظاهر المدينة المنورة، بتاريخ 14/2/1002هـ. - كما ورد اسمه شارياً في وثيقة مبايعة أرض ونخل بجزع حجر نَصَفْ بظاهر المدينة المنورة في شهر صفر سنة 1002هـ. - كما ورد اسمه في وثيقة اقرار شرعي في شهر صفر سنة 1002هـ، جاء فيه: (أقـر صويدر بن قعيشيش المطرفي بأن في ذمته للزينـي سعد بن حسين الأولي الفلاح مبلغاً قـدره من الذهب الجديد الضرب ماية دينار وعشرة دنانير ……؟ وذلك جميع قطع الأرض والنخل الكاين بجزع المرجانية ظاهر المدينة المنورة المعروفة باسم جزعها، وتعرف أيضاً بالوزنتين ….
و أيضاً اختلف المؤرخون في تحديد القبيلة التي تنتسب إليها عائلة السماري فأشارت الكتب التاريخية التي كان يعتمد عليها قديماً في تحديد الأنساب إلى أنها تعود إلى قبيلة قحطان أحد أكبر قبائل المملكة. شاهد أيضاً: الجلعود وش يرجعون الجلعود من وين اصل عائلة السماري من وين حيث يرجع أصل عائلة السماري إلى شبة الجزيرة العربية ، كما و شغل أبنائها الكثير من المناصب الرفيعة و السامية ، كما و ساعدوا على تقدم المملكة في جميع الأنشطة خاصة التعليم فتخرج منهم المعلمين على أعلى مستوى ، و خرج منهم الأطباء و الكتاب والشعراء. شاهد أيضاً: اصل عائلة بغلف وش يرجع شجرة عائلة السماري: حيث تعرفنا سابقاً إن عائلة السماري يعود أصلها إلى قبيلة بني هاجر تلك القبيلة التي تنقسم إلى قسمين: آل محمد. المخضبه. فلهذا فإن شجرة عائلة السماري تنتسب إلى آل محمد ، و ممن فخذ آل محمد آل عميره ، و من فخذ آل عميره آل سالم ، و من فخذ آل سلم آل جدي ، و من فخذ آل جدي آل لاحق ، و إلى الموافقة، لهذا فإن جدهم من فخذ الموافقة. شاهد أيضًا: قبيلة المغذوي الشريف وش يرجع و بهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا ، الذي كان بعنوان السماري وش يرجعون، و الذي تحدثنا من خلاله على إجابة سؤال عائلة السماري وش يرجعون ، كما تعرفنا شجرة عائلة السماري بالتفصيل.
إلخ)(6). طليحان بن حمود العوفي: ورد اسمه في وثيقة دعوى شرعية بشأن ملكية جمل، بتاريخ 6/4/1104هـ. عامر بن غريدل المطرَّفي: ورد اسمه شاهـداً في وثيقة مبايعة ملك بجزع الدفانين من ظاهر المدينة المعروفة بسيح الطرقاء، بتاريخ 3/12/979هـ. - كما ورد اسمه في وثيقة مبايعة ملك بجزع الحارث بظاهر المدينة المنورة، بتاريخ 10/7/981هـ. - كما ورد اسمه بائعاً في وثيقة مبايعة بجزع الصدقة بظاهر المدينة المنورة، بتاريخ 14/2/1002هـ. عوض بن عبيد المطرّفي: ورد اسمه في وثيقة مبايعة أرض ونخل بجزع حجر نَصَـفْ بظاهر المدينة المنورة في شهر صفر سنة 1002هـ. غريدل بن سعيد المطرّفي؟: ورد اسمه في وثيقة حصر ورثةلدى المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، في شهر محرم سنة 980هـ. - كما ورد اسمه في وثيقة مبايعة بالمدينة المنورة، بتاريخ 10/6/980هـ، ورد فيها: (موجب تحريره أنه بين يدي مولانا إلياس الحاكم حضر عوض بن مبارك بن مكي المدني واشترى بماله لنفسه من غريدل بن سعيد البدوي المطرفي العلوي؟ فباعه ما هو له وفي ملكه بالشراء الشرعي وذلك جميع قطعة الأرض والنخل الكاينة بجزع عقدان؟ المعروف من ظاهر المدينة النبوية …. إلخ. تحريراً في العاشر من جمادى الآخرة عام ثمانين وتسعماية).
مسيعيد بن سعيد المطرّفي: ورد اسمه في وثيقة حصر ورثه لدى المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، في شهر محرم سنة 980هـ. مسيعيد بن محمد المطرّفي: ورد اسمه بائعاً في وثيقة مبايعة نخل بجزع بطحان المعروف بفريحات، بتاريخ 3/8/969هـ. ملفي بن بريك المطرّفي: ورد اسمه شارياً في وثيقة مبايعة ملك بجزع الدفانين من ظاهر المدينة المنورة المعروفة بسيح الطرقاء، بتاريخ 3/12/979هـ. -كما ورد اسمه بائعاً في وثيقة مبايعة بجزع أبي مازن بضواحي المدينة المنورة، بتاريخ 8/9/980هـ. -كما ورد اسمه في وثيقة مبايعة ملك بجزع المرجانية، صادرة من المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، بتاريخ 11/6/981هـ. -كما ورد اسمه في وثيقة دعوى شرعية صادرة من محكمة المدينة المنورة، بشأن ملكية حديقة بعل بجزع أبي مازن بظاهر المدينة، بتاريخ 15/6/989هـ. نجم بن صويدر المطرّفي: ورد اسمه في وثيقة مبايعة بمحكمة المدينة بتاريخ 13/12/1035هـ. يحي بن صويدر المطرّفي العوفي: ورد اسمـه في وثيقـة مبايعـة بمحكمة المدينة بتاريخ 13/12/1035هـ.
اقسام الصواعد: أ.