كتب/ سعيد القاضي.. قال الدكتور عبدالفتاح عبدالغنى العوارى، عميد كلية أصول الدين بجامعة الأزهر، إن الله خلق الإنسان وكرمه وفضله واستخلفه فى الأرض وأوجده ربه لرسالة كبرى وهى العبادة بمعناها الشامل ومنها عمارة الارض وتشييد حضارات قائمة على أصلب دعائم العلم والتقدم، فالشريعة اهتمت ببناء الإنسان مع عدم إغفال طبيعة حياته واحتياجاته وحددت له أدوات الكشف والتعليم والتقدم والرقى، وسخر الله له الكون علوه وسفله. وأضاف خلال كلمته بمؤتمر كلية أصول الدين، جامعة الأزهر، اليوم السبت، حول "بناء الإنسان في التصور الإسلامي.. بين الواقع والمأمول"، برعاية فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، أن منهج الله الذى رسمه فى شريعته حصن حصين لإصلاح أمر الدنيا، فإن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وكرمه وشرفه وعظمه وجعله خليفة فى الأرض ليعمرها، وفى سبيل إنجاز تلك المهمة العظيمة أنزل عليه الكتب وأرسل إليه الرسل، وسخر له الكون علويه وسفليه، وأسبغ عليه نعمه ظاهرة وباطنة، ومن ثم أحاطته الشرائع السماوية بسياج منيع. حلويات نعمه الشرائع في مكه. ويناقش المؤتمر، بحضور نخبة من كبار العلماء والمفكرين وأساتذة كلية أصول الدين بجامعة الأزهر، "قضية بناء الإنسان في التصور الإسلامي"، باعتبار أن الإنسان هو محور اهتمام الشرائع السماوية، وبه يكون بناء المجتمع وترابط أركانه واستقرار أحواله، وكيف أحاطت الشريعة الإسلامية هذا الإنسان بسياج منيع، واعتنت بتربيته وتكوينه وتهذيبه، كما أوجبت المحافظة على عقله وفكره ونفسه وماله وعرضه ودينه ومعتقده.
يشعر الشخص بقيمة عائلته في كثيرٍ من المواقف التي يمرّ بها، كأن يسافر ويعيش وحيداً بعيداً عن أهله وعائلته، أو أن يرحل والداه ويتركاه وحيداً، أو أن يحدث شرخٌ في العلاقات فتتعرض العائلة للانهيار والتمزق، ويتفرق أفرادها بإرادتهم، وغيرها الكثير من المواقف والظروف التي تجعل الشخص يفتقد جو العائلة، لذلك لا يعرف قيمة العائلة إلا من جرب العيش دونها، وذاق مرارة الحرمان منها. يتوجب على كل فردٍ أن يؤدي الكثير من الواجبات تجاه عائلته، كأن يحترم كبارها ويُجلّهم، وأن يعطف على صغارها ويقدّرهم ويحنو عليهم، وأن يساعد أفرادها في إدارة شؤونهم، وأن يقدم المساعدات الماليّة والمعنويّة لهم، ضمن حدود الاستطاعة، وكذلك تقديم النصائح لأفرادها، والأخذ بيدهم إلى الخير، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، والحرص على بقاء الروابط الأسريّة في أفضل حال، سواء في وجود الأم والأب، أو بعد رحيلهما.
(ابن تيمية، النبوات، 1/ 21) ولابن تيمية كلام رائع نفيس يُجمل فيه ما قُدّم بيانه، يقول فيه: فإنّ الله سبحانه جعل الرسل وسائط بينه وبين عباده، في تعريفهم ما ينفعهم وما يضرّهم، وتكميل ما يُصلحهم في معاشهم ومعادهم، وبعثوا جميعاً بالدعوة إلى الله، وتعريف الطريق الموصل إليه، وبيان حالهم بعد الوصول إليه. حلويات نعمه الشرائع يواسي “العلي” في. فالأصل الأول يتضمن إثبات الصفات والتوحيد والقدر، وذكر أيام الله في أوليائه وأعدائه، وهي القصص التي قصّها على عباده، والأمثال التي ضربها لهم. والأصل الثاني يتضمن تفصيل الشرائع، والأمر والنهي والإباحة، وبيان ما يُحبّه الله وما يكرهه. والأصل الثالث يتضمن الإيمان باليوم الآخر، والجنة والنار، والثواب والعقاب. وعلى هذه الأصول الثلاثة مدار الخلق والأمر، والسعادة والفلاح موقوفة عليها، ولا سبيل إلى معرفتها إلا من جهة الرسل، فإنّ العقل لا يهتدي إلى تفاصيلها ومعرفة حقائقها، وإن كان قد يُدرك وجه الضرورة إليها، من حيث الجملة،كالمريض الذي يُدرك وجه الحاجة إلى الطبّ ومن يُداويه، ولا يهتدي إلى تفاصيل المرض وتنزيل الدواء عليه، وحاجة العبد إلى الرسالة أعظم بكثير من حاجة المريض إلى الطبّ؛ فإنّ آخر ما يقدر بعدم الطبيب موت الأبدان، وأما إذا لم يحصل للعبد نور الرسالة وحياتها مات قلبه موتاً لا تُرجى الحياة معه أبداً، أو شقي شقاوة لا سعادة معها أبداً، فلا فلاح إلا باتباع الرسول.
مخابز و حلويات نعمة
(ابن تيمية، كتاب النبوات، 1/20) وإنَّ الإيمان بالنبوة هو الطريق الموصل إلى معرفة الله ومحبّته، والمسلك المفضي إلى رضوان الله وجنّته، والسبيل المؤدي إلى النجاة من عذاب الله، والفوز بمغفرته. يقول ابن تيمية: والإيمان بالنبوة أصل النجاة والسعادة، فمن لم يُحقّق هذا الباب اضطرب عليه باب الهدى والضلال، والإيمان والكفر، ولم يُميّز بين الخطأ والصواب. حلويات نعمه الشرائع مخطط مطور وجاهز. وإن حاجة العباد إلى الإقرار بالنبوّة أشدّ من حاجتهم إلى الهواء الذي يتنسمونه، وإلى الطعام الذي يأكلونه، وإلى الشراب الذي يشربونه؛ إذ من فقد أحد هؤلاء خسر الدنيا، أما من عُدم الإقرار بالنبوة فخسارته أشدّ وأنكى، إذ خسر الدنيا والآخرة – عياذاً بالله تعالى-، ولا شك أنّ معرفة الله، والإيمان به، وعبادته، ومعرفة رسوله، وطاعته، يحتاجها كلّ مخلوق مكلّف، ومن حكمة الله تعالى أنّه كلّما كان الناس إلى معرفة شيء أحوج، فإنّه جلّ وعلا يجعله سهلاً ميسّراً غير ذي عِوَج. (ابن تيمية، درء تعارض العقل والنقل، 10/129) ولحاجة الناس إلى معرفة النبوة، والإقرار بالرسول، فقد وضّحها المولى جلّ وعلا في كتابه توضيحاً أعظم من أن يُشرح في هذا المقام، إذ الشرح يطول. يقول ابن تيمية: فتقرير النبوات من القرآن الكريم أعظم من أن يُشرح في هذا المقام، إذ ذلك هو عماد الدين، وأصل الدعوة النبوية، وينبوع كلّ خير، وجماع كلّ هدى.
تواصل الطبيبة الجلسة بتدليك البشرة واستخدام بعض المستحضرات الطبية والأقنعة التي تعمل على تعزيز نضارة الوجه وتهدئة البشرة بشكل كامل. عند الانتهاء من الجلسة، تنصحك الطبيبة ببعض التعليمات للحفاظ على نتيجة هذه الجلسات ومنها تنظيف الوجه بانتظام في المنزل باستخدام غسول الوجه المناسب، وإزالة المكياج قبل الخلود إلى النوم، والحرص على ترطيب الوجه بشكل منتظم، وكذلك استعمال كريم واقي من أشعة الشمس لتحقيق أقصى حماية للبشرة. خطوات تنظيف البشرة العميق في المنزل🌸 - YouTube. فوائد تنظيف البشرة العميق بالعيادات: التنظيف العميق للوجه هو العلاج الأكثر شيوعاً الذي تقوم به مراكز التجميل، حيث يتم اختيار أنواع المنتجات المستخدمة بناءً على نوع البشرة والحالة الصحية للجلد، تحتاج البشرة في الغالب إلى جلسة تنظيف عميق للوجه كل 4 إلى 6 أسابيع بالإضافة إلى روتين للعناية بالبشرة في المنزل. تساعد جلسات التنظيف العميق للبشرة على اكتساب فهم أكبر حول طبيعة الجلد وكيفية التعامل معه، فهي تشمل تحليل الجلد وإزالة المكياج وتنظيف وتقشير البشرة، ومن أهم فوائد تنظيف البشرة العميق: إزالة خلايا الجلد الميتة والتخلص من الرؤس السوداء والرؤوس البيضاء. تقشير الوجه، فهو يعمل على تجديد نضارة الوجه ولمدة طويلة.
السُكر: من المعروف أنَّ السُكر يعمل كمُقشِّر طبيعيّ للبشرة، وهو يُزيل الأنسجة المُتضرّرة، ويفتح المسامات المُغلقة، ولاستخدام السُكر في تنظيف البشرة نتبع ما يلي: نقوم بهرس مقدار ملعقتين كبيرتين من السُكر إلى مسحوق، نخلط المسحوق مع عصير مصنوع من نصف حبّة من اللَّيمون مع القليل من الماء، وذلك لعمل ما يُشبه معجون سميك من السُكر، نضع المعجون على الجلد المُصاب، ونُدلك الجلد به لمُدَّة خمس دقائق بحركةٍ دائريّة، ونشطف الجلد بالماء البارد، ونضع المُرطب، ونُكرّر العمليّة مرَّة في الأسبوع. العسل: إنَّ العسل ممتاز جدّاً لمنع انسداد مسامات الوجه، وهو يستطيع تقليل إفراز الجلد للزيوت بشكلٍ مُفرط، ويعمل على تضييق مسامات الوجه، وبالتالي فهو يُساعد على إبقاء الجلد رطباً، وفيما يلي كيفيّة استخدام العسل: نضع العسل على الأجزاء المُصابة من الوجه، نُدلك الجلد بالعسل، ونتركه لبضعة دقائق، نشطف الجلد بالماء الفاتر، ونُكرّر العمليّة من مرَّتين إلى ثلاث مرَّات في الأسبوع لحماية المسامات من الانسداد. البيكنغ صودا: فهذه المادة تُعدّ مُقشِّراً لطيفاً للوجه، وكما أنَّها تُساعد على تنظيم مُعدَّل حموضة الجلد لجعلها أصغر سنّاً وأنعم، وذلك من خلال ما يلي: نخلط ملعقتين صغيرتين من البيكنغ صودا مع ملعقة صغيرة من الماء لعمل معجون أملس، نضع المعجون على الوجه ونُدلك به الوجه بحركةٍ دائريّة لمُدَّة ثلاث دقائق، ونتركه على الوجه لمُدَّة خمس دقائق، نشطف المعجون عن الوجه باستخدام الماء الفاتر، ونُجفّف الوجه، ونُكرّر العمليّة مرَّة في الأسبوع.
يحفز الخلايا ويجدد نموها. يحافظ بالتالي على حيوية وشباب الجلد، وذلك لأنه يحافظ على نشاط وحيوية الدورة الدموية. يقي من جفاف الجلد وتقشره، ويحافظ على نعومته وملمسه الطبيعي، يمنحه لمعانا عاليا كونه يحفظ الماء في الجلد. يحقق حالة من التوازن في الجلد والبشرة يقي التنظيف العميق للبشرة من الحكة التي تصيب الجلد. يساهم في التخلص من الدهون الزائدة في البشرة والجلد.
2- طبقّي الماسك على وجهكِ، واتركيه مدة 15 دقيقة. 3- اغسلي وجهكِ بالماء، وانتظري حتى يجف تلقائياً. 4- بعدما تجف بشرتكِ، استخدمي كريم ترطيب مناسب. مجلة ليالينا