وتوقع العوائق أمر ضروري جدا. فهذا سيجنبك الفشل في مشروعك وتحديد الحلول البديلة. فتوقع العوائق يمكنك من توقع الحلول. وهذا يزيد من نسبة نجاح المشروع. 4-البداية بعد المرور من كل هذه المراحل. لم يتبقى الا المباشرة في المشروع، بطبيعة الحال بعد أن تكون قد وفرت المتطلبات واحتياجات المشرع. يشاع بأن البداية هي الأمر الأصعب في تحقيق النجاح. ولكن البداية هي أسهل شيء. لأنك الأصعب هي الأمور التي تسبق البداية. والتي تأتي بعد الداية. كن على يقين على أنك بمجرد المباشرة في مشرعك فأنت بذلك أعطيت انطلاقة النجاح. 5-تنظيم الوقت والمواظبة. المباشرة في المشروع أمر جيد ومهم. لكن الانضباط على العمل وتنظيم وقت أمر ولا بد منه. اعلم ان الشخص الناجح في حياته هو شخص منضبط جدا. ومواضب عليه. تجد الكثير من الناس يملكون مشاريع رائع لكنها فشلت فقط لأنه واجهتهم بعض العراقيل أو لأن النجاح تأخر قليلا. الفشل ... بداية النجاح ... - منتديات برق. لذلك عليك بالصبر والمثابرة. فلا نجاح بدون عمل ومثابرة. واضب على مهامك اليومية ونضم وقتك وان شاء الله ستتفوق وتحقق النجاح الذي تصبو اليه.
الفشل ليس محاولة لم تنجح، ولكنه عدم المحاولة. يجب الا نخشى الفشل في تحقيق الإنجاز العظيم. لقد باءت جميع المحاولات لتعريف جوهر الفن تعريفاً عقلياً بالفشل كما فشلت محاولات تعريف الحياة. لا أخاف الفشل ما دمت أحاول أنتزاعه. الخبره هى الحاجه الوحيده المفيده فى الفشل. إن الفشل ليس فشلًا كما يبدو وإنما هو إحدى الطرق التى يخبرك بها النجاح بأنه ليس هنا فى هذه النقطة. مع كل محاولة جديدة نكتشف شيئاً جديدا فينا.. لذلك الفشل لا يستمر. ثمة أحلام نتخلي عنها خوفاً من الفشل.. أو ربما خوفاً من النجاح. ما الفشل إلا المفتاح الذى تفتح به أبواب النجاح. أحياناً لا يكون السقوط دليلاً على الفشل فعندما سقطت تفاحة نيوتن فتحت لنا الأبواب لأكتشاف علم جديد. يجب أن نتعلم من الأطفال عدم الخجل من الفشل وأن نقوم ونعيد الكرة. لا يمكن أن تصل لليقين دون شك ولا للنجاح دون فشل ولا للسكينة دون اضطراب ولا لأي شيء دون حب. الخوف من الفشل يترصد كل رغبة ليخنقها قبل أن تولد. نحن من نصنع النجاح أو الفشل وليس الظروف. المبدع يرى الفشل حافزاً للإبداع، ويراه أول الخيط للطريق الصحيح. كان دائماً الخوف من الفشل هو أكثر ما يُحركنى لأن أُقاوم وأبذل مجهوداً أكبر.
انظر الى الجانب الإيجابي ينبغي النظر في الأمور التي يمكن أن يتعلّمها الفرد عند قيامه بتجربة ما، وأن يبحث عن الشيء الذي سيغيره أو سيبدله عند قيامه بأمر ما، لذا يجب تغيير النظرة السلبية حول الفشل، والنظر إليه على أنّه أمر طبيعيّ قد يحصل مع أيّ شخص، لكن من الضروريّ أخذ العبرة والدروس من وراء حدوثه، الأمر الذي يسمح بالاستمرار في النمو، وزيادة الخبرة الحياتية سواء على الصعيد المهنيّ أم على الصعيد الشخصيّ. التخطيط للأمور غير المتوقعة ينبغي تقبّل كلّ ما هو غير متوقع الحدوث لتخطي الفشل والوصول إلى النجاح في الحياة، والتعرّف على كيفية إدارة المخاطر والصعاب التي يمكن أن يواجهها الفرد في حياته بكفاءة وذكاء، ويكون ذلك من خلال طرح الأسئلة الآتية: ما هو أسوأ شيء يمكن أن يحدث؟ في حال حدوثه فعلاً، هل سيتمّ التعامل معه بطريقة مجدية؟ كيف سيتمّ التعامل معها؟ هل ستكون الحياة أفضل في حال التخلي عن الحلم؟ وفي النهاية عزيزى القارئ تغيير تفكيرك واستراتيجيتك لتقبل الفشل هو أولى خطواتك للنجاح. يمكنك ايضاً قراءة هذا المقال من هنا.
القيوم هو الدائم، وكان من قراءة عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "الحيُّ القَيَّام". اسم الله "القيوم" في القرآن الكريم: ورد الاسم في ثلاث آيات من القرآن، وهي: قوله تعالى: (اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ) (البقرة: 255). وقوله تعالى: (اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) (آل عمران: 2). وقوله تعالى:(وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً) (طه: 111). معنى اسم الجلالة ـ الله- وأصل اشتقاقه - موقع مثال. معنى "القيوم" في حق الله تبارك وتعالى: قال أبو عبيدة: القائمُ وهو الدَّائم؛ الذي لا يَزُول. وقال ابن جرير: القيّم بحفظ كلّ شيءٍ ورزقه، وتصريفه فيما شاء وأحبّ، مِنْ تغييرٍ وتبديل، وزيادة ونقص. وقال آخرون: معنى ذلك القِيَام على مكانه، ووجّهوه إلى القيام الدَّائم؛ الذي لا زوالَ معه ولا انتقال، وأنّ الله عزّ وجل إنما نَفَى عن نفسه بوصفها بذلك التغيير؛ والتَّنقل مِنْ مكانٍ إلى مكان، وحدوث التبدّل الذي يَحْدث في الآدميين؛ وسائر خَلْقه غيرهم. ثم رَجَّح ابن جرير فقال: وأولى التأويلين بالصَّواب؛ ما قاله مجاهد والربيع، وأنَّ ذلك وَصْفٌ مِنَ الله تعالى؛ وذكره نفسه بأنه القَائم بأمر كلِّ شيء في رزقه، والدّفع عنه؛ وتَدْبيره وصرفه في قدرته، مِنْ قول العرب: فلانٌ قائمٌ بأمر هذه البلدة، يعني بذلك: المتولّي تدبيرَ أمرها.
القَيُّومُ - قَيُّومُ: صيغة مبالغة من قيِّم بمعنى ديمومة القيام بشأنه وشأن غيره فالقيم هو القائم بأعمال كيان ما، والقيوم صيغة مبالغة منها بمعنى ديمومة القيام بأعمال هذا الكيان والإمعان في ذلك. والقيم هو السيد، والقيم هو المدير، قيم المؤسسة أمينها وسيدها ومن بيده أمرها، والقيوم مبالغة من ذلك، فمثلاً قد يكون محبة عمله تغلغلت في أعماقه فهيأ في مكتبه سريراً ليعمل على مدار اليوم والليلة، يتابع كل قضية، يسأل عن كل جزئية، يعالج أية مشكلة، يتابع أي موظف، يدير شؤون هذه المؤسسة برعاية وعلو وحكمة واختصاص ورحمة، أي أن محبة هذا العمل سارية في دمه، هذا لا يقال له قائم أو قيم على هذه المؤسسة بل يقال له قيوم عليها. القَيُّومُ: القائمُ الحافظُ لكل شيء. والقَيُّومُ اسمُ من أَسماء الله الحسنَى. القيوم | معرفة الله | علم وعَمل. القيّوم: الدّائم القيام بتدبير الخلق. القيوم: الدائم القيام بتدبير خلقه وحفظهم. القيوم: من لا تقوم الأشياء إلا به، ولو سلبها وجودها لتلاشت، فتيار الوجود يجيئها مددا بعد مدد من الحي القيوم، فمنه الإيجاد والإمداد جميعا، سبحانه هو القائم بنفسه والمقيم لغيره، فهو القيوم الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.
بسم الله الرحمن الرحيم القيوم في اللغة: القيم هو السيد, المدير, المسئول. قيم المكتبة أمينها وسيدها ومن بيده أمرها. القيوم صيغة مبالغة من القائم بالأمر، و هذا يعني: 1. المبالغة في العدد أي مهما زادت الأمور التي يقوم بها. 2. و يعني أيضا المبالغة في طريقة العمل بها أي الحكمة البالغة في معالجة هذه الأمور, و فيما يلي مثال للتوضيح: هب أن هناك مدير، محبة عمله تغلغلت في أعماقه, فهيأ في مكتبه سريراً ليعمل على مدار اليوم والليلة، يتابع كل قضية، يسأل عن كل جزئية، يدرس أدق التفاصيل, يعالج أية مشكلة، يتابع أي موظف، يدير شؤون هذه المؤسسة برعاية وعلو وحكمة واختصاص ورحمة، يعني يقال أحياناً محبة هذا العمل سارية في دمه، هذا لا يقال له قائم على هذه المستشفى يقال له قيوم. أما اسم الله " القيوم " ماذا يعني ؟ القيام بالذات: · القائم بنفسه, الذي لم يعتمد على غيره في وجوده و لا في قضاء حاجاته. معنى اسم الله القدوس – سكوب الاخباري. · قد يكون الإنسان بصيراً و لكنه ليس له دخل في ضعف أو قوة هذا البصر, فهذا الذي لا يتحكم في بصره ليس قيوماً. والبقاء على الوصف ( لا يتغير): · صفاته ثابتة, لا تتغير, لا يطرأ عليها زيادة لأنها مطلقة, و لا يطرأ عليها نقصان لأن النقص ضعف.
ودمتم بكل خير.
ومثل هذا التوازن نلحظه في كل جوانب هذا الكون، فالنباتات تأخذ "النيتروجين" وتطرد الأكسجين، والإنسان عكس ذلك، وفي الغابات تأكل الحيواناتُ النباتات ثم تخرجها سمادًا لهذه النباتات، وفيها تفترس الوحوش ضعاف الحيوانات للحفاظ على السلالات القوية... معنى اسم الله القيوم. ثالثًا: قيام الدنيا والآخرة على العدل والقسط: ففي الحديث الذي مر من قليل يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يرفع القسط ويخفضه " (مسلم)، قال ابن قتيبة: "القسط الميزان، وسمي قسطًا لأن القسط العدل، وبالميزان يقع العدل". دعاء الله -تعالى- وذكره بهذا الاسم: فعن أنس بن مالك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لفاطمة: " ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به، أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين " (النسائي في الكبرى). وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا قام من الليل يتهجد قال: " اللهم لك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن " (متفق عليه). وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه، غفر له، وإن كان قد فر من الزحف " (أبو داود).
مقتضى اسم الله القيوم وأثره: اسم الله القيّوم يدل العبد على أن كل ما في الكون إنما هو بتدبير الله تعالى وحفظه ورعايته، وأن المخلوق مهما بلغ من القوة والبأس فإنه مفتقر إلى ربه القيّوم، فلا قيام لمخلوق إلا بخالقه جلّ وعلا. كما أن مقتضى اسم الله القيّوم الالتجاء إليه تعالى والافتقار إليه، ويشرع كذلك الدعاء بهذا الاسم، لما ورد في السنة النبوية عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كانَ النبي صلى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا كربَهُ أمرٌ قالَ: (يا حيُّ يا قيُّومُ برَحمتِكَ أستغيثُ) رواه الترمذي في سننه، وحسنه الألباني في (صحيح الجامع). قال ابن القيم: "المقصود: أن لاسم الحىّ القَيُّوم تأثيراً خاصاً في إجابة الدعوات، وكشف الكُربات". (زاد المعاد في هدي خير العباد).