ويمكنك تصليح الخطوط المقطوعة بوصلها بواسطة أداة الخط أو المنحنى. معاينة الصور وطباعتها في برنامج الرسام يمكنك معاينة الصورة على الشاشة قبل طباعتها. فبواسطة أمر "معاينة قبل الطباعة" تستطيع رؤية رسمك على صفحة، بما في ذلك هوامشها، وتنسيقها، وموقع الرسم عليها. وبعد أن يصبح الرسم على مزاجك، يمكنك اختيار عدد النسخ الذي تشاء، ومن ثم تطبعه. لمعاينة الرسم قبل طباعته، اتبع الخطوات التالية: في قائمة ملف، انقر أمر معاينة قبل الطباعة، تظهر شاشة المعاينة، وتبدو فيها الصورة التي رسمتها، بما في ذلك حجمها وموقعها على الصفحة. في شاشة المعاينة، انقر زر الإغلاق. فيظهر الرسم الطبيعي من جديد. لكي تقوم بطباعة الصورة، إذا كان جهاز الكمبيوتر موصولا بطابعة، قم بما يلي: شغّل الطابعة الموصولة بالكمبيوتر. في قائمة "ملف"، انقر أمر "طباعة". يظهر مربع الحوار "طباعة"، وفيه يمكنك تغيير إعدادات الطابعة بغية تحديد طابعة مختلفة أو طباعة عدة نسخ. انقر زر "موافق"، تتم طباعة الرسم. عرض كل موضوعات نظام التشغيل مايكروسوفت ويندوز Microsoft Windows في مركز المساعدة أو المراجع التعليمية مركز المساعدة – المراجع التعليمية – مركز البحوث والدراسات متعدد التخصصات المصدر كتاب: مقدمة في الكمبيوتر ونظام التشغيل ويندوز Windows، مصطفى عبيد، فلسطين، 1998م.
في ويندوز 10 يتوفر نسختين من البرنامج الأولي العادية المعروفة والثانية الرسام 3D وهي رائعة بإمكانيات جديدة واحترافية. كما يعمل علي مختلف اصدارات الويندوز الأخري مثل ويندوز 7 وأيضا 8 واصدار ويندوز xp. مع تحميل برنامج الرسام لن تضطر لدفع أموال من اجل تحرير الصور والتعامل معها على الحاسوب فهو مجاني وسريع ومبسط جدا، ويصلح للأعمال البسيطة، أما إذا كنت تحتاج إلى برمجية كبيرة لأعمالك الاحترافية فانت بحاجة إلى برنامج أكثر تطوراً مثل فوتوشوب فهو الأكثر شهرة بالنسبة للمحترفين، لكنه يحتاج إلى تعلم ومتابعة الدروس لاستعماله في إنتاج أعمال اكثر دقة واحترافية. برنامج الرسام لتعديل الصور للكمبيوتر كما يمكن من خلال تحميل برنامج الرسام لتعديل الصور الكتابة عليها بمختلف اللغات، ويمكن إجراء التعديلات البسيطة علي الصور من حذف أو إخفاء أو كتابة نصوص وكذلك إضافة إطارات وأشكال هندسية عليها وميزات أخري يسهل علي المستخدم عملها. برنامج الرسم يستخدم في عمل التعديلات الطفيفة على الصور، أيضا يستخدم الرسام 2020 في إضافة نصوص على الصور والعديد من المميزات الأخري التي ستعجبك في هذا التطبيق المبسط، يعمل برنامج الرسام من بداية 2004 تقريبا، وتم تطويره عدة مرات ليصل إلى النسخة الرائعة التي نستعملها اليوم.
اقرأ هذا: شرح معرفة امكانيات جهاز الكمبيوتر الخطوات بالتفصيل والصور التحكم في ميل زاوية الصورة تتمكن من التحكم في ميل وزوايا الصورة من خلال برنامج الرسام عن طريق اتباع الخطوات التالية: أولًا: قم بالنقر على Redimensionner أو Resize حسب اللغة تظهر نافذة بها حقلين. ثانيًا: قم بكتابة رقم ميل زاوية الصورة ثم قم بالنقر على زرOk. كيفية إضافة شبكة على الصورة لن تكون الرسمة متساوي الأبعاد، لذا فالقيام بضبطها ليس أمر سهل على الإطلاق باستخدام الماوس، لذا قد تكون بحاجة إلى بعض طرق الإرشاد والتحكم في أبعاد اللوحة أثناء الرسم، وذلك من خلال استخدام ميزة وضع الشبكة كالتالي: أولًا: قم بالنقر على تبويب "عرض" (view) ثم قم بالتحديد على هيار "المسطرة" ( Ruler). ثانيًا: قم باختيار الخيار الأوسط بإضافة علامة صح لإضافة الشبكة فوق الصورة، ثم قم بالضغط على حفظ. تعرف على: كيفية تنظيف جهاز الكمبيوتر وتسريعه بدون فورمات و برامج بالصور طريقة الكتابة على الصور أولًا حتى تقوم بالكتابة على الصورة، قم باختيار أداة وتكون حرف A في برنامج الرسام. ثانيًا: لإضافة النص، قم بكتابة ما تريد وقم باختيار اللون المناسب على النص وبخط وحجم مختلفة، ثم قم بالحفظ.
فالحكماء يخاطَبون بالحكمة، والعوام يخاطَبون بالموعظة، والخصماء يجادلون بالتي هي أحسن. وبهذا تكون الآية قد جمعت بين أصول الاستدلال العقلي الحق: البرهان، والخطابة، والجدل. وهي الأصول المعتبرة في الاستدلال عند أهل المنطق. ثانياً: قُيدت (الموعظة) بالحسنة، ولم تقيد (الحكمة) بمثل ذلك؛ لأن الموعظة لما كان المقصود منها غالباً الردع عن أعمال سيئة واقعة أو متوقعة، كانت مِظنة لصدور غلظة من الواعظ، ولحصول انكسار في نفس الموعوظ، فتوخَّت الآية كون الموعظة حسنة، وذلك بالقول اللين، والترغيب في الخير، كما قال تعالى: { فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى} (طه:44). أما الحكمة فهي تعليم لمتطلبي الكمال من معلم يهتم بتعليم طلابه، فلا تكون إلا في حالة حسنة، فلا حاجة إلى التنبيه على أن تكون حسنة. ثالثاً: اشتمل القران الكريم على الحكمة والموعظة والمجادلة؛ ففيه بيان آيات الله في الكون من خلق السموات والأرض والشمس والقمر والنجوم المسخرات بأمره، وإنزال الماء، وإنبات النبات، وفلق الحب والنوى، فهذا كله من الحكمة. ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ - الأهرام اليومي. وفيه قصص الأقوام السابقة، وما نزل بالعصاة من خسف وزلزال وريح صرصر عاتية، وهذا من الموعظة الحسنة. وفيه مجادلة المخاصمين، كمجادلة الذي { مر على قرية وهي خاوية على عروشها} (البقرة:259).
رابعاً: يستبين مما أرشدت إليه الآية الكريمة من مناهج الدعوة واقعية هذا القرآن ومراعاته لكافة المستويات الإنسانية، فالنفس البشرية لها كبرياؤها وعنادها، وهي لا تنزل عن الرأي الذي تدافع عنه إلا بالرفق، حتى لا تشعر بالهزيمة، وسرعان ما تختلط على النفس قيمة الرأي وقيمتها هي عند الناس، فتعتبر التنازل عن الرأي تنازلاً عن هيبتها واحترامها وكيانها. والجدل بالحسنى هو الذي يخفف من هذه الكبرياء الحساسة، ويشعر المجادل أن ذاته مصونة، وقيمته كريمة، وأن الداعي لا يقصد إلا كشف الحقيقة في ذاتها، والاهتداء إليها. في سبيل الله، لا في سبيل ذاته ونصرة رأيه وهزيمة الرأي الآخر. ونختم القول حول هذه الآية بما جاء في "الموطأ" من أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في خطبة خطبها في آخر عمره: "أيها الناس قد سُنَّت لكم السنن، وفُرضت لكم الفرائض، وتُركتم على الواضحة، إلا أن تضلوا بالناس يميناً وشمالاً". وضرب بإحدى يديه على الأخرى. ادع إلى سبيل ربك - طريق الإسلام. وهذا الضرب علامة على أنه ليس وراء ما ذُكر مطلب للناس في حكم لم يسبق له بيان في الشريعة.
فأين هي في خِضَمِّ الأحداث الأليمة التي نصبح عليها ونمسي، وفي ظِلِّ انكفاء كلِّ الهيئات الدَّعوية، ومُحاصرة الجهود الفردية الخيِّرة؟ لقد انحسر المدُّ الدعوي منذ مدة حتَّى أطلَّت شتَّى الانحرافات بقرونها من تلقاء الفِكر والعقائد والسُّلوك. ولما أيقنتُ من انشغال الحُرَّاس بثغور أخرى، ومن فنور المقاومة تداعت بقُوَّة إلى القلوب والعقول والجوارح، وتَنَادى الشذاذ من كلِّ صنف يُزيِّن لَهم الشيطان أعمالهم القبيحة، فجلبوا على المجتمع بخيلهم ورجلهم، وحاصروا مرَّة أخرى الفضيلة - تلك القيمة البالية في أعينهم - وأطلقوا العنان للرَّذيلة - تلك القيمة العَصريَّة كما يزعمون - وأصبح لسان حالِنا يُرَدِّد مع الأستاذ أبي الحسن الندوي - رحمه الله -: "رِدَّة ولا أبا بكر لها".
والمسلم قد يفتر، ولكنَّه لا يستسلم للواقع المنحرف والمثبط، فهل من انتفاضة دعوية فردية وجماعيَّة ومؤسساتية؛ تعالج الأمراض، وتبث الخير، وتحصن النشء، وتوقظ الشباب من الغفلة ، وتُوعِّي النساء والرجال، وتكون بالمرصاد لمشاريع المسخ والارتداد؟ فكيف نفعل في هذه الحال بقوله - تعالى -: { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ} [النحل: 125]؟ وكان من الواجب أن تضطلع الدولة - أو الدول - الإسلاميَّة بمهمة الدَّعوة والتبليغ والإرشاد، ولكنَّ بعضها تخلَّى عن هذه المهمة، بل أصبحت في كثير من الأحيان خصمًا للدَّعوة وللقيم ولدين الله ذاته؛ لأنَّه حِصْنُ الجماهير الأقوى يحميها من الحكام، ويجرئها عليهم. _______________________________ الكاتب: عبدالعزيز كحيل 4 1 829