تاريخ لعبة الطاولة وبدايتها هذه اللعبة قد تم لعبها بأشكال مختلفة من قبل الفرس القدامى والمصريين والرومان وبلاد ما بين النهرين. هي لعبة عمرها حوالي 5000 عام حيث تم العثور على أقدم لعبة تشبه لعبة الطاولة في أنقاض مدينة قديمة في إيران يعود تاريخها إلى حوالي 3000 سنة قبل الميلاد. والآن يتم لعب اللعبة في جميع أنحاء العالم. بغض النظر عن مكانك أو اللغة التي تتحدثها. ففي كل مكان يلعبها الناس ويستمتعون بها. ترتيب لعبة الطاولة على. حتى في البطولات. لعبة الطاولة ما علاقة مصر القديمة بتاريخ لعبة الطاولة بعد تخطي بضعة آلاف من السنين. يبدو أن الفراعنة المصريين قد لعبوا لعبة أخرى ربما كانت مقدمة لطاولة الزهر الحديثة. تم العثور على مجموعات في قبر الملك توت عنخ آمون. وتم العثور على مجموعة واحدة عليها اسم الملكة حتشبسوت. والعديد من لوحات القبور تظهر كلا من الأغنياء والفقراء وهم يطلقون النرد على ألواحهم. أنواع لعبة طاولة من بين الأنواع المتعددة لهذه اللعبة نقدم لكم: اللعبة الهولندية يتم لعب هذا بنفس طريقة اللعبة العادية مع اختلافين: تبدأ جميع القطع من اللوحة "في متناول اليد" ويجب إدخال جميع القطع الخمسة عشر على الطاولة الداخلية للخصم قبل أن يتمكن أي منها من المضي قدمًا.
مراجع [ عدل]
الشيء المميز في لعبة التركس هو أنها تعمل بطريقة عكسية فبينما تأخذ كافة ألعاب الورق في العالم العربي منحى الورقة الأعلى هي الورقة المسيطرة يأخذ الورق الأعلى في القيمة في لعبة التركس منحى الورقة الخاسرة وقد تؤدي هذه الورقة في نهاية المطاف إلى خسارتك للعبة بالكامل, ولزيادة الحماس في هذه اللعبة هناك بعض البطاقات الخاصة مثل الملك أو الملكة أو غيرها من البطاقات التي تسبب خصماً كبيراً في النقاط في حال أجبر أحد اللاعبين على الحصول عليها, لذلك اكتسبت هذه اللعبة شعبية كبيرة للغاية نظراً لأجوائها الحماسية ولطريقة لعبها التي جعلت كافة سكان الوطن العربي يعشقون اللعب بها. الكونكان تلعب هذه اللعبة بكثرة في بلاد الشام ومصر, وتعرف بشعبيتها الكبيرة بين كافة سكان هذه المناطق نظراً لسهولة اللعب بها وإمكانية لعبها من قبل كافة الفئات والشرائح العمرية على اختلاف أشكالها. المبدأ الأساسي للعبة يتلخص في تشكيل يد معينة من مجموعة من تشكيلات الورق وكل تشكيلة من هذه التشكيلات يجب أن تتضمن 3 أوراق على الأقل ببطاقات من نفس القيمة الاسمية أو النوع, وتلعب اللعبة عادة من قبل لاعبين, يتم توزيع 14 بطاقة على كل لاعب بينما يوزع الموزع لنفسه 15 بطاقة وبعد ذلك يرمي الموزع الذي يفتتح اللعبة ورقة على الأرض ومن ثم سيقوم اللاعب الأخر بسحب ورقة من مجموعة الورق وبناء يده بناءً على البطاقات المسحوبة وهكذا يتناوب اللاعبين على سحب الورق وتشكيل الأيدي حتى يتم تشكيل كافة البطاقات الموجودة في يد أحد اللاعبين واللاعب الأول الذي سينتهي من تشكيل يده سيفوز باللعبة.
حياة الوارث عند موت المورث يشترط لثبوت الإرث للوارث أن يكون حيًا عند موت المورث. عدم وجود المانع من الميراث ويوجد للوارث بعض الشروط الواجب وجودها فيه منها ألا يكون هناك أي مانع من موانع الإرث مثل ألا يكون هذا الوارث قاتلًا للمورث أو ألا يكون مرتدًا عن الدين الإسلامي أو رقيقًا. آيات عن الإرث – آيات قرآنية. ما هي أركان الميراث وأسبابه القرابة وهى صلة النسب والدم بين الوارث والمورث ويرث بهذا السبب الأبوين أو الأولاد أو إخوته وأولاد إخوته أو أعمامه وأخواله وأولادهم، لأن حياة القريب امتداد لحياة قريبة فالأقرباء يتعاونون في حمل أثقال الحياة ويتشاركون في الحقوق والواجبات، ولهذا كان للقريب نصيبه من تركة قريبه وقال تعالى: "للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون". الزوجية يكون الزواج صحيحًا في حالة واحدة وهي أن يكون العقد صحيح وشرعي حتى ولو قبل الدخول على المرأة لذلك فهو أحد أسباب تحقق الإرث، لأن الزواج هو أقوى رباط خلقه الله عز وجل ومن خلاله تقوى الصلة الاجتماعية بين الزوجين ما دامت الحياة الزوجية باقية بينهما. واتفق العلماء على أنه يثبت الميراث إذا مات أياً من الزوجين في عدة الطلاق الرجعي، وذلك لأنه لا تزال هذه الرابطة الزوجية ولا يقطعهما إلى أن تنتهي المرأة من عدتها.
أهل الإرث: المستحقون للإرث ثلاثة: أهل الفروض.. وأهل التعصيب.. وذوو الأرحام. · شروط الإرث: شروط الإرث ثلاثة: الأول: التحقق من موت المورِّث إما بمشاهدة، أو استفاضة، أو شهادة عدلين بموته. الثاني: التحقق من حياة الوارث حين موت المورث. الثالث: العلم بالسبب الموجب للإرث من نسب، أو نكاح، أو ولاء.. أقسام الإرث: ينقسم الإرث إلى قسمين: 1- إرث بالفرض: وهو أن يكون للوارث نصيب مقدر كالنصف أو الثلث مثلاً. 2- إرث بالتعصيب: وهو أن يكون للوارث نصيب غير مقدر. · أقسام الفروض: الفروض الواردة في القرآن ستة: النصف.. والربع.. والثمن.. والثلث.. والثلثان.. والسدس. أما ثلث الباقي فثابت بالاجتهاد. فالنصف فرض خمسة من الورثة: الزوج إذا لم يكن لزوجته ولد، والبنت، وبنت الابن، والأخت الشقيقة، والأخت لأب.. عدد الوارثين من الرجال: الوارثون من الرجال خمسة عشر، وهم: الابن وابنه وإن سفل بمحض الذكور. والأب، والجد من قبل الأب وإن علا بمحض الذكور. والأخ الشقيق، والأخ لأب، والأخ لأم. وابن الأخ الشقيق وابن الأخ لأب وإن نزلا بمحض الذكور. والعم الشقيق وإن علا، والعم لأب وإن علا. وابن العم الشقيق، وابن العم لأب وإن نزلا بمحض الذكور.
أما المسألة الخامسة: هلكت عن ثلاث بنات بنت وزوج، فللزوج النصف لعدم وجود الفرع الوارث، فبنات البنت من الأرحام اللاتي لا يرثن، فلسن من الفرع الوارث، وإنما الفرع الوارث بنات الابن وبنات ابن الابن وإن نزل. أما المسألة السادسة: هلك الميت عن ثلاثة أولاد بنت، وأب وزوج، فللزوج النصف لعدم وجود الفرع الوارث. أما المسألة السابعة: هلكت عن أخت وبنت أخت وبنت بنت بنت وزوج، فللزوج النصف لعدم وجود الفرع الوارث، أما بنت بنت البنت فإنها من ذوات الأرحام اللاتي لا يرثن. أما لو استبدلنا بنت بنت البنت بابن ابن الابن، فإن للزوج الربع لوجود الفرع الوارث، فابن الابن يحجب الزوج من النصف إلى الربع، ويسمى هذا الحجب حجب نقصان من الفرض. الرق والقتل واختلاف الدين تمنع الميراث موانع الإرث ثلاثة متفق عليها بين الأئمة: الأول: الرق. الثاني: القتل. الثالث: اختلاف الدين. فلا يرث الوارث من مورثه إلا إذا تحققت شروط استحقاق الإرث وانتفت موانعه. المانع الأول: القتل: فالزوج يرث زوجته لتوفر الشرط وهو المصاهرة، فلو قتلها فإنه لا يرثها لعدم انتفاء مانع الإرث وهو القتل. الثاني: الرق: والرق سببه الكفر، لأن الكافر أذل نفسه وعبد الشيطان دون أن يعبد الرحمن، فجعل الله المسلم عليه سيداً، فهو تقييد لحريته من أجل كفره.