07:45 م الجمعة 04 مارس 2022 إسلام آباد - (د ب أ): أكدت الشرطة الباكستانية ورجال الإنقاذ أن انتحاريين اثنين فجرا نفسيهما بين المصلين في مسجد يقع شمال غربي البلاد خلال صلاة الجمعة اليوم، ما أسفر عن مقتل نحو 60 شخصا وإصابة مئات آخرين في أعنف هجوم تشهده باكستان منذ سنوات. وقال المسؤول في الشرطة هارون رهيد إن الرجلين شقا طريقهما إلى داخل مجمع المسجد الواقع في مدينة بيشاور بعد قتلهما لحرس من الشرطة قبل إقدامهما على تفجير حزاميهما الناسفين في ساحة المسجد الرئيسية المكتظة بالمصلين. وقال بلال فايزي ،المسؤول في هيئة الإنقاذ "انتشلنا نحو 60 جثة وأكثر من 200 مصاب من تحت الأنقاض". وقال محمد عاصم المتحدث باسم مستشفى "ليدي ريدينج" التي تعد أكبر منشأة طبية في المدينة حيث يعالج معظم الضحايا، إن عدد القتلى قابل للزيادة نظرا لأن نحو 50 مصابا في حالة حرجة. مواقيت الصلاة خيبر pdf. وأضاف فايزى إن عمال الإنقاذ والشرطة والمتطوعين توقفوا عن البحث عن مزيد من الضحايا. وقال سراج الدين أحد السكان المحليين إن المسجد يقع في حي يقطنه الشيعة مكتظ بالسكان وسط المدينة وإن معظم الضحايا كانوا من المسلمين الشيعة. ولم تعلن أي جماعة مسؤوليتها عن الهجوم حتى الآن، لكن حركة طالبان الباكستانية وتنظيم الدولة الإرهابي يستهدفان المصلين في المساجد الباكستانية.
• من محفوظات الصدور: لي ما يعرف يخيط ويجفّ حتى ثيابه تازم إقْشَار ولي ما يعرف يبدي ولا يسفّ ما يستوي للهند سفّار ***** عبرة العشاق بي يَرّي وصليني دار لفلاسي لا أبي مَسْكَت ولا صِرّي لا ولا بَمْبَيّ ومِدّراسي الوصل مرّباي ومَقَرّي دار مُرّ يا مسكن الياسي من الهوى ما هوب متبرّي تاج باحطّه على الراسي • جماليات رمستنا: نقول في عاميتنا: «من وين يا وتنتأ» وفصيحها من أين ما ظهر، وبرز، وبان، ونتأ، نتوءاً، برز، والصخرة نتأت في الجبل، بانت ولم تنفصل عنها، والقرحة تورمت، ونقول: «عطاك الله وجمة»، وهي فصيحة، «رماه الله بوَجَمَة»، وهي الآكام والحجارة المركومة في الصحراء ليستدل بها. إقرأ أيضا المزيد من المقالات جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
كم باقي على المدرسة 2022 العد التنازلي السعودية، تعد المملكة العربية السعودية موطنا للكثير من المؤسسات ومراكز التعليم من مدارس ومعاهد وجامعات وتأتي المملكة في التصنيف الأول باعتبارها واجهة دراسية مشهورة جدا لكافة الطلاب والطالبات، لذلك تهتم وزارة التعليم السعودية باعتماد تواريخ محددة يمكن الاستفادة منها، والتعرف على كل ما تشمله أيام الدراسة وهو ما نحصل عليه من خلال التقويم الدراسي السنوي الصادر عن وزارة التعليم السعودية، ومن خلال هذا التقويم سنتعرف على المدة المتبقية للدراسة 2022 العد التنازلي. كم باقي على المدرسة 2022 العد التنازلي نظرا للاهتمام الكبير بالمؤسسات والمراكز التعليمية قد أولت السعودية الاهتمام الكبير لقطاع التعليم، حتى أصبحت المركز الأول للعديد من المؤسسات العلمية، وتحديدا الجامعات التي تحظى بالشهرة الكبيرة داخل السعودية وهو ما ساعد الإدارة التعليمية بتجاوز كافة العقبات والتحديات التي تعد مطلع الاهتمام الأولي بالنسبة للكثير من الفئات التعليمية، التي تستفيد بطريقة مباشرة، وكل هذه الأمور من الأساسيات التي يتم اعتمادها بشكل مباشر من خلال التقويم الدراسي في كل عام وخلال هذا العام سنتعرف على المدة الزمنية المتبقية على الدراسة في المملكة مع اقتراب العد التنازلي.
الموقع: بيت ليد الأم قرية تقع على بعد 18 كيلومترًا إلى الغرب من نابلس، وعلى بعد 10 كيلومتر إلى الجنوب الشرقي من طولكرم، بلغ عدد سكانها سنة 2012 ميلادية 5444 نسمة. نزل أهلها إلى السهل الساحلي، فاستغلوا الأراضي التي نزلوها ثم استقروا فيها، فعرفت باسم خربة بيت ليد. أصبحت الخربة قرية كبيرة، وهي تحتوي على مدفن ومغاور وأساسات محلة وصهاريج وحجارة مربعة وتاج عمود من الرخام وأعمدة ما يدل على أنها كانت مسكونة في العصور القديمة، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى الليديين الذين جاءوا من بحر إيجة في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. وتقع خربة بيت ليد على ارتفاع 25 مترًا عن سطح البحر على مسافة 12 كيلو مترًا إلى الغرب من طولكرم، وعلى مسافة 3 كم إلى الشرق من قرية أم خالد (نتانيا)، وعلى بعد كيلو متر واحد إلى الجنوب من مفرق بيت ليد. وعند المفرق المذكور أقام الإنجليز مركزًا للشرطة محصنًا من نوع تيجارت ومعسكرًا للجيش. الأراضي: بلغت مساحة أراضي القرية 9038 دونمًا. كم باقي على المدرسه حضوري 2021. قسم من تلك الأراضي غطتها الرمال. كان منها 5336 دونمًا صالحًا للزراعة، منها تسرب لليهود 2220 دونمًا. في عام 1933 اشترى عبد الرحيم أفندي حنون 300 دونم، بينما اشترى المختار محمود السلامة 300 دونم.
إنها الهمم التي ترنو إلى القمم، وإنها النوايا الصادقة والعزائم المتوثبة المتوقدة، والقناعات لا الأوهام، ولعل الصيام بأجوائه الرحيمة الواقعية الفكرية تبني هذا العزم وهذا الأمل، ولعل هذا العام دون غيره من الأعوام، نشهد فيه انتقالا وتحولا في أكثر من بلد عربي نحو العزة والحرية والإرادة الحقيقية، حين نفرح لا بطاعتنا لله في الصيام والقيام فحسب، بل نفرح لفرح إخوة لنا ذاقوا مرارة العيش في أجواء الظلم التي خيمت عليهم عقودا من الزمن، حين تراخينا وخلطنا مفهوم الصبر بالضعف والحذر بالجبن، وكان استخفاف حكام بشعوبهم فأذلوهم وساموهم سوء العذاب. كما تخطط لحياتك عموما، وكما تخطط لرمضان من حيث الطعام والشراب والدعوات والسهرات، فلنخطط لما فيه صالح حالنا، وما فيه ارتقاء أرواحنا، ولا رقي بلا تحلل من الذنوب، وصفاء للنفوس، وترتيب للأولويات، وإدراك للمسؤوليات، بعيدا عن استخفاف النفس واحتقار النظرة إليها، فلنكن أصحاب نفوس كبيرة متصلة بخالقها متشبثة بالرجاء فيه وحده سبحانه.
وقد عبرت صحيفة فلسطين عن خشيتها من تسرب هذه الأراضي لليهود. في عام 1943 بقي بيد العرب نحو 1400 دونمًا. كانت أراضي الخربة مشاعًا يتوارثها الذكور دون الإناث. في تلك الفترة نجح السكان في استصدار كواشين من دائرة الطابو. كان السكان يزرعون في أراضي خربة بيت ليد البطيخ والحبوب والفستق والبطاطا وغيرها. وفيها 50 دونمًا مغروسة بأشجار الزيتون. السكان: كان في قرية خربة بيت ليد في عام 1922 ميلادي 206 نسمات، وفي سنة 1931 بلغوا 298 مسلمًا بينهم 152 من الذكور و146 من الإناث، ولهم جميعًا 75 بيتًا. في الأول من نيسان/ أبريل عام 1945 قُدّروا بـ460 عربيًا. كان السكان في خربة بيت ليد ينتمون إلى ثلاث مجموعات طبقًا للمبنى الاجتماعي الذي كان قائمًا في قرية بيت ليد الأم: 1. الشراقا: قسم منهم كان ينتمي إلى عرب التعامرة، والقسم الآخر جاء من قرية طيرة الكرمل المعروفة باسم طيرة اللوز. ويقدر عددهم في بيت ليد بـ440 نسمة وفي الخربة بـ150 نسمة. وكان زعيمهم سليمان الجبر. كم باقي على المدرسه حضوري. ولهم نصف الأراضي، وهم مؤيدون لعائلة عبد الهادي. 2. الغرابا: قسم منهم جاء من قرية سلمة قضاء يافا، والقسم الآخر من قرية بربرة قضاء غزة. يقدر عددهم بـ500 نسمة.