ربما ما هو واجب التفكير التناقض الواضح الذي يظهر في المقارنة المؤسفة، فالمواطن الليبي، رغم كل ما يحدث في ليبيا من فوضى أفضل حالا من المواطن اللبناني «المعتر»، وربما المواطن في الرقة السورية، رغم العنت، أفضل حالا من اللبناني البسيط، لا لشيء إلا لأن اللبناني يعتقد أنه يعيش في دولة (أصلا غير موجودة إلا على الورق) والليبي وأهل الرقة يعرفون أن لا دولة فوق رؤوسهم. وهل يمكن أن يجد إنسان نفسه في حال أسوأ من هذا الحال، دولة افتراضية فيها كل شيء فاسد إلا في قصور بعض الزعماء؟! آخر الكلام: مقتل جنرال إيراني قريبا من سامراء يشي بأن نفوذ إيران ليس سياسيا أو اقتصاديا، إنما هو هناك على الأرض العراقية وأيضا السورية، فهل سوف يستغرب البعض إن عرف أن هناك عسكريين إيرانيين في اليمن؟!
كنا نعجن ونخبز عالحطب والتنور والصاج. كنا نفيك كبل الفجر، نكوم نصلي، ونشمِّر عن كمامنا ونحضِّر العجين كبل اي إشي... والبنت مستعجلة: يا تيتا كيف عرفتي جدي؟؟؟ جاييتِك بالحكي، بلا طول سيرة:........... ياستي كنا نعجن ونخبز ونحط هالغسيل باللَّجَنْ، مش مثلكو اليوم، بنات كلال حيلة! بتزِتّوا هالغسيلات بالمكنة اللي بتبرم عالفاظي!!! كانت امي تروح عالحكلة مع أبوي تساعده بلفلاحة، وكنا نظل بالدّار، وما نطلع إلا عالنَّبْعَة لنعبّي جرار المي الفخار. تِبْكا الوحدة منا مثل العروس، حاطّة جرتها عَراصا.... وان شالله كنا نطلع مكشوفات؟؟ العوذو بالله!!! والله كانوا بذبحونا!.... لأ يا ستي، كنا مسَتَّتَراتْ، نحط مناديل ونربطها لورا. بس بيني وينك: (كنت لما اطلع اعبي المي من النبعة، كنت أطَّلَّع وراي، وحواليي، ولما ما ألاكي حدا شايفني..... ، كنت أنزِّل غُرَّة، ابيِّنلي كم شعرة من نفسي) بس ان شالله اهلي يعرفو؟...... والله كانو بدبحوني عالعتبة. كنا صبايا وجاهلات!!! وبيوم يا ستي يا حبيبتي، ونا حاملي الجرة عراصي ومروحة الدار،.... لكيت زلمة طووول بعرظ، بِهِد الحيط،.... سهرات عيد الفطر تعود إلى بيروت والعواصم العربية بعد انقطاع وتحمل نكهة خاصة هذه السنة | القدس العربي. وسبحان اللي خلكلو هالهيبة!!! شواربو كباار وعيونو يا ستي تكولي مكحَّلين؟!....
ويظهر تأثير الأرامية في العديد من قواعد اللغة المحكية الحالية. فمثلا، يقلب لفظ "الذال" إلى "دال" (الكذاب تصبح الكداب)، و"الثاء" تصبح "تاء" (ثعلب تصبح تعلب). كما تأثرت الضمائر بالأراميه، فضمير الجمع المؤنث (هن) يصبح "ن" (كتابهن تصبح كتابن). اما الأفعال، فيكسر حرف المضارعة (يَركض تصبح يِركض) وفي حرف الناقصة في صيغة الماضي (حَكى تصبح حِكي). وفي التركيب، فيستعمل اللبناني الكلمات المحكية العربية لكن بقواعد ألأراميه الفصحى، فمثلا، يحذف "ان" من الجمل (أحب أن أشتغل تصبح بحب اشتغل وتكلمت مع أخيك تصبح كَلمتو لخيك). [1] وكذلك اقتباس بعض لهجات الفرس والعبرانيين والسريان وغيرهم من الأمم التي امتزجوا بها. وليد توفيق: أُعلّم هانى شاكر اللهجة اللبنانية وسأعود للتمثيل (حوار). فمثلاً، فإن سكان شمال لبنان لا يزالون يضمون ما قبل وسط كل كلمة وآخرها (كيف حالك تصبح كيفْ حْلك)، ويسكنون أول الكلمات، ويحذفون الهمزة من فعل الأمر ويسكنون ما بعدها (أْضرب تصبح ضْرب) ونقل حركة الحرف إلى ما قبله (نحمله تصبح نحْمِلو). [2] اللهجة اللبنانية [ عدل] معظم اللبنانيين يتحدثون العربية بلهجة لبنانية هي مزيج من العربية المطعمة بكلمات ارامية ولاتينية. كما أن اللهجة اللبنانية تختلف من منطقة لأخرى.
في عام 1960 قدم عالم اللغويات اللبناني الشاعر سعيد عقل اقتراح لتبني للغة لبنانية مكونه من 37 حرف مبني على الحروف اللاتينية. وقد رفضت الجامعة العربية الفكرة وضغطت على الحكومة اللبنانية لرفض مثل هذا المشروع. الجدير بالذكر أن اللهجة اللبنانية تعتبر اللهجة الاستمرارية. وقد إتفق فريق من اللغويين من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ومن جامعة موسكو الحكومية ومن جامعة القاهرة على أن 45% من قواعد اللبنانية هي من أصول آرامية أو سريانية. وتمتلك اللهجة اللبنانية أعمال أدبية تعود إلى القرن الثامن عشر الميلادي. ويعود للتأثيرات الإقليمية والاحتلالات على مر القرون لماذا الشعب اللبناني يتحدث الكثير من اللغات حتى دمجها بطريقته الخاصة. وبالإضافة إلى ذلك ونظرا لأهمية لبنان في الشتات والمصالح التجارية في جميع أنحاء العالم كان دائما مهم للبنانيين إتقان لغات أخرى غير اللغة العربية. و في المجتمعات المسيحية وحتى الحرب الأهلية اللبنانية كانت تعتبر سمة مميزة لهم بعدم التحدث بالعربية. والسبب في ذلك يمكن ان يكون أن المسيحيين عموماً كانوا يتعلموا في العديد من المؤسسات ألتعليمية الفرنسية ولذلك ظهرت فصول فرانكوفونية في مجتمعاتهم المحلية.
هذه المقالة بحاجة لمراجعة خبير مختص في مجالها. يرجى من المختصين في مجالها مراجعتها وتطويرها. (نوفمبر_2008) لهجات لبنان الكتابة أبجدية عربية النسب لغات أفريقية آسيوية لغات أفريقية آسيوية لغات سامية العربية لهجات شامية العربية في شمال بلاد الشام لهجة لبنانية تعديل مصدري - تعديل يحكى في لبنان العربية بلهجة خاصة بأبنائه. ونشأت حضارته من اختلاط ثقافات لأقليات كثيرة، تأثرت لغته المحكية بمفردات وقواعد لغات كثيرة منها اندثر مثل ألأراميه ومنها ما زال مثل الفرنسية والانجليزيه. إلا أن العربية مازالت طاغية عند أكثر اللبنانيين. اللغة في لبنان [ عدل] تنص المادة 11 من الدستور اللبناني أن اللغة العربية هي اللغة الوطنية الرسمية. ويحدد القانون بأن اللغة الفرنسية يمكن أن تستخدم في بعض الحالات. وغالبية الشعب اللبناني يتحدث بالعربية والفرنسية والإنكليزية. وعلاوة على ذلك فإن اللبنانيين من الأصل الأرمني يتحدثون الأرمنية. مؤثرات اللهجة اللبنانية [ عدل] إن لغة لبنان قبل الفتح العربي كانت اللغة الآرامية السريانية. ومع الفتح العربي، انتشرت اللغة العربية القريبة من ألأراميه مع الاحتفاظ بالعديد من المفردات ألأراميه وبعض القواعد اللغوية.
آه والله يا ستي، زي ما بكُلِّكْ......... ياااصباااح الشووووووووووم عليي!!!!..... هاظ الزلمة كرَّبْ مني يحكيني!!.... وكوم اركظ كد ما فيي...... يااااااااامشحَّرين إذا حد مارِكْ وشافني بحكيه!!! ليكول عني عايبة!!!!.... ترى يا ستي هالشغلات كانت عنا كبيرة وبتطير فيها رْكااابْ!!! بكيت اركظ بالحكلة وهو يكُلِّي وقفي يا بنت، بِدَّي اسألك وين دار ابو عارف؟ هاظ أبو عارف، كان جارنا. بس مين رد عليه؟؟؟!!!! الله وكيلك بكيت اركظ وكَلْبي يدُكْ، لحد ما وِكْعَتْ مني الجرة.............. ياااااامشحَّرة يااااااااااروكِيّة....... شو بدك تساوي بحالك؟............ ياويلي من امي، وأبوي هظاك التاني بكون كاعد بالدار واسْتعْوكْني!!!... شو بدي اكُلْهِن؟ كسرت الجرة!! بدّن يكولولي كيف وليش!... ومافينيش أكذب عليهن يا ستي، يااااااااصبااح الشووووووووم علينا، ليه كنا نكدر نحط عيونّا بعين أبونا؟؟ كنا نعملها تحتنا، بس بجَكْرَة منو. بكيت أركظ زي الكِرْدِة من خوفي لحد ما وصَّلْت الدار، ومن خوفي من أبوي كام خط عكلبي ووكعت وما صحيت إلا على كفوف إمي الكوِيِّة. لكااان؟ كانت فينا مَوِيِّةْ، مش زيكو بنات هالايام! بِتّْطُكُّوا من كُثْر الضعِفْ!!!
النّقر على تواصل معنا من القائمة المنسدلة. اختيار خدمة المواعيد من قائمة سبب التواصل. النّقر على أيقونة تقديم الطلب ذات اللون الأخضر. اختيار حجز موعد من تبويب زيارة مكتب المؤسسة. إدخال الاسم الكامل للراغب بالمراجعة. تحديد نوع الهويّة من القائمة المنسدلة. كتابة رقم الهويّة أو الإقامة ثمّ إدخال رقم الجوّال. إدخال عنوان البريد الإلكترونيّ. تحديد المكتب الأقرب لزيارته ومراجعته. اختيار الخدمة ثمّ تحديد تاريخ الزيارة. تحديد وقت الموعد من المواعيد المتاحة. كتابة رمز التحقّق الذي يظهر في الصورة. النّقر على زرّ التحقّق ذي اللون الأخضر. المهام الأدائية للصف الرابع الابتدائي.. تبدأ بعد غد وعليها 35 درجة - أخبار مصر - الوطن. اتّباع التعليمات لاستكمال العمليّة. يرغب كثير من المواطنين السعوديّين بمعرفة كيفية حساب التامينات الاجتماعية السعودية بالإضافة إلى معرفة قيمة الاستقطاع من الراتب الشهريّ حسب اللاوائح التنفيذيّة للمؤسّسة؛ حيث تصرّح المؤسّسة بأنّ على المشترك دفع 18% من قيمة المعاش المسجّلة، وعلى صاحب العمل دفع 9% من هذه القيمة في حالة الاشتراك الإلزامي.
– قم بالضغط على قائمة استبعاد أو إدخال مشترك واختار منها استبعاد مشترك، أو انهاء مدة الاشتراك. – تجد أنه قد ظهر أمامك قائمة بها عدد من المعلومات المطلوب تعبئتها قم بإدخالها. – قم بإدخال رقم المشترك أو رقم الهوية أو رقم الإقامة، واضغط على بحث. – تجد أنه ظهرت أمامك كل البيانات سوا كانت لشخص عادي أو موظف، وفي الأسفل، يطلب منك اختيار السبب الخاص بالاستبعاد، إما استقالة أو وفاة أو إصابة عمل، أو إفلاس، أو قيام الشركة بإعادة الهيكلة، وبعدها إدخال تاريخ الاستبعاد. الفصل من التامينات. – قم بالضغط على الإقرار الذي يشمل على " أقر أنا صاحب العمل بصحة سبب استبعاد المشترك في التاريخ المحدد بما لا يتعارض مع أحكام نظام العمل والتعهد بتحمل كامل المسئولية النظامية في حالة حدوث العكس" وبعدها قم بالضغط على حفظ وتظهر لك رسالة تأكيد "تم حفظ المعلومات بنجاح". – اطبع المعلومات لإضافتها في الملف. – للتأكد من حذف المشترك ادخل على القائمة الخاصة بالمشتركينفي المنشأة واستعلم من خلال رقم الهوية وأدخل رقم الموظف القديم واضغط على بحث، ستظهر لك رسالة تقول " لا يوجد تطابق لمعايير البحث المعطاة". – بعد إتمام تلك الخطوات تكون قد أتممت حذف الشخص بشكل نهائي من النظام الخاص بالشركة وسيحذف من خلال مكتب العمل في خلال أربعة وعشرين ساعة.
والجزاء المترتب على مخالفة ذلك الإجراء والميعاد هو عدم قبول الدعوى لإقامتها بغيرالطريق الذى رسمه القانون ( لجنة الفصل في منازعات التأمين) يختص مكتب ماهر الطوخي بالقضايا الاتية: نظام التأديب الابتدائي ضباط الشرطة المصرية بالقانون المصري ترخيص سلاح في مصر ودعاوي قضية حيازة سلاح بدون ترخيص محو الجزاءات الادارية التأديبية للموظف العام لأعضاء هيئة التدريس —————————————————————————————————- مكتب ماهر الطوخي لمحاماه قضايا قضاء مجلس الدولة المحكمة التأديبيه و الادارية المنصورة – القاهرة جميع محافظات مصر العنوان: ش الجلاء امام مبني مديرية التربية والتعليم – الدور الرابع – المنصورة موبايل: 01009188182
في حالة أنك مكثر ترك للعمل ممكن تؤثر عليك بإنك غير مسؤول اعتذر على الكلمة ولكن هذا الواقع.
طريقة صرف المستحقات بعد الاستقالة من التأمينات تتمثل الطريقة المتبعة ل صرف مستحفاتكم من التأمينات الاجتماعيّة بعد الاستقالة باتباع الخطوات التاليّة: [1] الدخول مباشرة إلى الموقع الإلكتروني الخاص بمؤسسة التأمينات الاجتماعيّة " من هنا ". تسجيل الدخول أو تسجيل حساب جديد؛ وذلك بإدخال اسم المستخدم وكلمة المرور ورمز التحقق في الحقول المخصصة لذلك. سيصل على رقم الجوال المرتبط بالحساب رسالة قصيرة تحتوي على كود التفعيل. وبعد تلقي هذا الكود يجب إدخاله في المكان المُخصص له، ثم الضغط على (إرسال). الضغط على قائمة (المعاشات) الموجودة في الصفحة الرئيسية لموقع التأمينات الاجتماعية. الضغط على (طلب الدفعة)، ثمَّ إدخال رقم الايبان المرتبط بالحساب المصرفي. طريقة الفصل من التامينات الاجتماعية - إسألنا. الضغط على التالي. الانتقال إلى نافذة تحتوي على كافة البيانات التي تم إدخالها؛ ليتم التأكد من صحتها؛ وبعد ذلك يتم الضغط على التالي. ستفتح هنا صفحة أخرى تتطلب إدخال بيانات الاتصال التي تشمل رقم الهاتف الجوال، وعنوان البريد الإلكتروني، وينبغي مراعاة كتابة وسائل الاتصال بشكل صحيح. الضغط على أيقونة (التالي). الموافقة على الشروط والأحكام الخاصة بالخدمة؛ وذلك بعد قراءتها قراءةً متمعنة، ثمّ الضغط على (إرسال).
أكدت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية أن ضوابط استبعاد المشتركين العاملين في أي منشأة تخضع لنظام التأمينات تتضمن استبعاد المشترك فور تركه العمل، وبحد أقصى لا يتجاوز اليوم الـ15 من الشهر التالي لشهر تركه العمل. وحسبما أوردت صحيفة "المدينة"، فإن ذلك يتم من خلال 8 أسباب تنطبق على المشترك محل الاستبعاد وتشمل ما يلي: - إنهاء نشاط: استبعاد المشترك في حال وفاة صاحب المنشأة الفردية أو انقضاء المنشأة ودخولها دور التصفية أو لأي سبب آخر أدى إلى ترك صاحب المنشأة ممارسة نشاطه نهائيًا وبصورة فعلية. - الفصل: استبعاد المشترك في حال قيام صاحب العمل بإنهاء علاقة العمل وفصل العامل وفق أحكام المادة (80) من نظام العمل. - الوفاة العادية: استبعاد المشترك في حال تعرض العامل للوفاة بسبب لا علاقة له بالعمل. - الوفاة بسبب إصابة عمل: استبعاد المشترك في حال تعرض العامل للوفاة بسبب له علاقة بالعمل وفق أحكام نظام التأمينات الاجتماعية. - الاستقالة: استبعاد المشترك في حال رغبة العامل بإنهاء عقد العمل قبل انتهائه وفق أحكام نظام العمل. - انتهاء عقد العمل: استبعاد المشترك في حال انتهاء المدة المحددة للعقد إذا كان عقد العمل محدد المدة أو انتهاء الغرض منه، أو لأي أسباب أخرى مشروعة بالنسبة للعقد غير محدد المدة وفق أحكام نظام العمل.
في ظل حرص الدولة المصرية على تحسين أحوال كبار السن لا سيما في الجمهورية الجديدة، إذا يجري البرلمان المصري تعديل قانون المسنين والمادة 121 من قانون تنظيم الجامعات المتعلقة بالأساتذة المتفرغين تقديراً لهذه الفئة العمرية التي أفنت عمرها في خدمة وطنها أو رعاية أسرها، نظمت كلية الحقوق بجامعة طنطا مؤتمرها العلمي السنوي السابع برئاسة المؤتمر الدكتور مصطفى أبو عمرو، عميد الكلية، والدكتور رمزي الشيخ، وكيل الكلية للدراسات العليا والبحوث، مقرر عام المؤتمر. وقال الدكتور مصطفى أبو عمرو إن القانون الدولي وضع مبادئ أساسية لحماية حقوق المسنين ، تعمل الدول على تحويلها لقوانين منظمة، لافتاً إلى أن تكريم المسن أمر لا بد منه فهم يفنون أعمارهم في بناء البيت والأسرة وفي النهاية ربما لا يكون لهم مكان فيهم، لا سيما في ظل التطورات المجتمعية التي نعيشها، فيما أكد الدكتور كمال محمد عكاشة نائب رئيس الجامعة أن رعاية المسنين التزام دستوري قررته المادة 83 لتكتمل منظومة الحماية القانونية لفئات المجتمع الأولى بالرعاية كالمرأة والطفل والعمال والمستهلكين. أبحاث عديدة اهتمت بقضايا وحقوق المسنين وعقب مناقشات بناءة ومشاركين جمعتهم الرغبة الجادة في ضمان غد أفضل لفئات أتمت العطاء واستحقوا رد الجميل والوفاء، وأبحاث هادفة تقدم بها المشاركون للمساهمة في وضح حلول للأزمات والمشاكل التي تواجه كبار السن ، انتهت توصيات المؤتمر إلي توفير الحماية الاجتماعية لهم بما تشله من أنشطة ترفيهية ورياضية واهتمام المجتمع بهم وتسهيل خدماتهم والإجرااء المتعلقة بها كالتالي: سرعة إصدار قانون حماية حقوق المسنين وأن يأتي شاملا لكافة أوجه الحماية اللازمة لهم متضمنا آليات تفعيلها.