الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإن دخول رمضان فرصة عظيمة للعابدين لاستغلال نهاره بالصيام والعلم والتعليم، وليله بالإطعام والصلاة والدعاء، ومن كان يومه كأمسه فهو مغبون، وكذا من كان رمضان عنده كشعبان فهو مغبون، فينبغي أن يستغل المسلم هذا الشهر المبارك للعمل الصالح وليكون فيه أفضل مما كان قبله، وليكون بعده أفضل مما كان فيه، وقد كان حال بعض السلف في العبادة عظيماً في رمضان وفي غير رمضان. قال حماد بن سلمة: ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله فيها إلا وجدناه مطيعاً، إن كان في ساعة صلاة وجدناه مصليا، وإن لم تكن ساعة صلاة وجدناه إما متوضئا، أو عائدا مريضا، أو مشيعا لجنازة، أو قاعدا في المسجد، وكنا نرى أنه لا يحسن أن يعصي الله. 7 من أفضل الأعمال الصالحة في رمضان - الإسلام سؤال وجواب. وقد تنوعت العبادات والأعمال الصالحة في هذا الشهر العظيم والتي كان يقوم بها نبينا صلى الله عليه وسلم وتبعه عليه أصحابه ومن مشى على نهجهم. الأعمال الصالحة في رمضان ومن هذه الأعمال: 1. قيام الليل عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. رواه البخاري (37)، ومسلم (759). وعن أبي ذر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة.
إذا رأيت أحداً بحاجة إلى مساعدة في الشارع، بادر بتقديم المساعدة بلطفٍ واحترام. جوانب أخرى من اعمال الخير في رمضان صلة الرحم التبرع بالدم في أحد مراكز التبرع بالدم في الإمارات كفالة اليتيم. يمكنك الاطلاع على إجراءات كفالة اليتيم في الإمارات الإقلاع عن التدخين زيارة مرضى السرطان وتقديم الهدايا لهم الدعاء بالخير للمسلمين سلطنا الضوء في ماي بيوت على أفضل اعمال الخير في رمضان التي تكسب صاحبها أجراً عظيماً وتقوي صلته بالعائلة، وتحقق الغاية الأساسية من الشهر الكريم المتمثلة في تعزيز مبدأ التكافل الاجتماعي ونشر البهجة في قلوب المحتاجين. افضل الأعمال في رمضان - YouTube. يمكنك دوماً تصفح مدونتنا والاطلاع على مقالات تتناول مواضيع مختلفة مثل عادات وتقاليد رمضان في الإمارات ، حيث تبدأ عروض التسوق التي تقدمها أشهر المراكز التجارية، إلى جانب الأجواء العامة بدءاً من السحور حتى الإفطار، كما ندعوك للاطلاع على آخر عروض رمضان في الإمارات ، واحرص أيضاً على الانضمام إلى مجموعة ماي بيوت على الفيسبوك لتصلك مقالاتنا التي ننشرها أولاً بأول مثل زكاة الفطر في دولة الإمارات ، أما في حال كان لديك أي استفسار، فيمكنك تركه في خانة التعليقات أسفل الصفحة، وسنكون سعداء بالرد عليك.
شهر رمضان واحد من مواسم الخير التي يجب علي المرء أن يغتنمها ففيه تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار وتقيد الشياطين ونتحدث هنا عن فضل العشر الأواخر فمن لم يستطع اغتنام أول رمضان نقول له القادم من رمضان خير من الماضي فالعشر الأواخر أفضل من العشرين يوم قبلها فلا تظلم نفسك فيها وتجعلك نفسك من المحرومين من المغفرة والرحمة والعتق من النيران ونتحدث هنا عن أفضل الأعمال في العشر الأواخر وفضل ليلة القدر. فضل العشر الأواخر من رمضان عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صل الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها. قال ابن الجوزي ( الليالي والأيام الفاضلة لا يصلح أن يغفل عنهن لأنه إذا غفل التاجر عن موسم الربح فمتي يربح). عن عائشة رضي الله عنها كان النبي إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله). افضل الاعمال في رمضان. أفضل الطرق لاغتنام العشر الأواخر من رمضان عليك الاجتهاد في الدعاء أن يفوقك الله إلي الطاعة وقيام هذه الليالي وإدراك ليلة القدر. طوال النهار عليك بأداء الصلوات الخمس والنوافل والابتعاد عن الغيبة والنميمة وقراءة الأذكار في الصباح وقبل غروب الشمس. يفضل تقسيم الليلة التي تبدأ من غروب الشمس حتي طلوع الفجر فبعد صلاة العشاء وصلاة التراويح قم بقراءة القرآن بعدها ساعتين مثلا وبعدها قم بصلاة التهجد علي قدر المستطاع وبعدها قم بالاستغفار والصلاة علي النبي والتسبيح والتهليل والدعاء بكل خير لك ولأبنائك ولسائر المسلمين وعليك أيضا في هذه الليالي تذكر الذنوب التي اقترفتها وتعاهد الله بالتوبة عنها.
[١٣] [١٤] المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:35، صحيح. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الدرر السنية ، صفحة 473، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في السنن، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:806، صحيح. ↑ رواه أحمد، في مسند الإمام أحمد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7443، صحيح. ↑ بدر الدين العيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري ، بيروت:دار إحياء التراث العربي، صفحة 270، جزء 10. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في السنن، عن عائشة، الصفحة أو الرقم:3513 ، حسن صحيح. ↑ ابن باديس (1403)، مجالس التذكير من حديث البشير النذير (الطبعة 1)، صفحة 209. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن ابن عباس، الصفحة أو الرقم:6، صحيح. ↑ عادل حسن يوسف الحمد (1431)، برنامجك في رمضان (الطبعة 1)، صفحة 19-20. بتصرّف. ^ أ ب السبكي، محمود خطاب (1397)، الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (الطبعة 4)، صفحة 367، جزء 8. افضل الاعمال في شهر رمضان. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:4830، الصحيح. ↑ المرداوي (1415)، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف ، القاهرة - جمهورية مصر العربية:هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، صفحة 314، جزء 7.
الحمد لله. " لما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة ، وكان إثم المعاصي فيه أشد وأكبر من إثمها في غيره ، فالمسلم عليه أن يغتنم هذا الشهر المبارك بالطاعات والأعمال الصالحات والإقلاع عن السيئات ، عسى الله عز وجل أن يمن عليه بالقبول ويوفقه للاستقامة على الحق ، ولكن السيئة دائما بمثلها لا تضاعف في العدد لا في رمضان ولا في غيره ، أما الحسنة فإنها تضاعف بعشر أمثالها إلى أضعاف كثيرة " انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (15/447). فمضاعفة الحسنة - في رمضان وفي غيره - مضاعفة بالكم والكيف ، والمراد بالكم: العدد ، فالحسنة تضاعف أكثر من عشرة أمثالها ، والمراد بالكيف أن ثوابها يعظم ويكثر ، وأما السيئة فمضاعفتها بالكيف فقط ، أي أن إثمها أعظم والعقاب عليها أشد. انظر إجابة السؤال رقم: ( 38213). ثانيا: قد ورد الشرع ببيان هذه المضاعفة في بعض الأعمال والأوقات. ففي ليلة القدر قال الله عز وجل: ( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) القدر/ 3 ، أي أن العبادة فيها خير من العبادة في ألف شهر. قال الشيخ السعدي رحمه الله: " أي: تعادل من فضلها ألف شهر ، فالعمل الذي يقع فيها ، خير من العمل في ألف شهر خالية منها ، وهذا مما تتحير فيه الألباب ، وتندهش له العقول ، حيث مَنَّ تبارك وتعالى على هذه الأمة الضعيفة القوة والقوى ، بليلة يكون العمل فيها يقابل ويزيد على ألف شهر ، عُمْرُ رجلٍ مُعَمِّرٍ عُمْرًا طويلا نيفا وثمانين سنة " انتهى من " تفسير السعدي " (ص/931).
ذات صلة كيف أقضي العشر الاواخر من رمضان ما هي أفضل الأعمال في شهر رمضان قيام الليل إن قيام ليالي رمضان ومنها صلاة التراويح ولا سيما في العشر الأواخر من رمضان فضيلة عظمى، لا سيما إن صادف القيام ليلة القدر التي هي عند الله -تعالى- خير من ألف شهر؛ لأن هذا القيام سبب لمغفرة الذنوب، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ، إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ). [١] [٢] ويستحب لمن قام هذه الليالي في المسجد أن يصبر حتى ينهي الإمام، ولا يتعجل في إنهاء صلاته قبل الإمام، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ). [٣] [٢] الدعاء والذكر إن أبواب السماء تفتح في شهر رمضان الكريم، وفتح أبوابها دلالة على كثرة الخير النازل، وسرعة الاستجابة للصاعد في السماء من الأعمال الصالحة، ومنها الدعوات المستجابة، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن لله عُتَقَاءَ في كل يومٍ وليلة، لكل عبدٍ منهم دعوةٌ مُسْتجابةٌ). [٤] [٥] ويستحب الإكثار من الدعاء في ليلة القدر، وقد علّم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عائشة -رضي الله عنه- أن تقول في ليلة القدر: (اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي)، [٦] ويجوز الدعاء بما يشاء المسلم من خيري الدنيا والآخرة له أو لغيره.
فإن كنت كالموزِ فلا تتحولْ إلى سفرجل ؛ لأن جمالك وقيمتك أن تكون موزاً ، إن اختلاف ألوانِنا وألسنتِنا ومواهبِنا وقدراتِنا آيةٌ منْ آياتِ الباري فلا تجحد آياته
إن النصوص الشرعية من الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة تطلب من المسلمين في كل زمان ومكان ما يأتي: - تقوى الله تعالى، والمخافة في السر والعلانية. - الصراحة والصدق في القول والعمل. - احترام المسلم لنفسه وان يحفظ ماء وجهه وأن يصون كرامته، وإذا أراد أن يتكلم فلا يتكلم إلا بالخير أو بالصمت. - الثبات على الرأي السديد الذي يقوم على الحجة والبرهان. - نصرة الخير والحق بإيمان ثابت وعزيمة قوية. - وجوب الإصلاح بين الناس ليسود الصفاء ويعم الهناء في المجتمع. - التحذير من صفات النفاق والتلون والانتهازية والاصطياد في الماء العكر فهي صفات ذميمة سرعان ما ينكشف صاحبها، وينبذ من المجتمع. وأخيراً وليس آخراً: لا تكونوا إمعة. لا تكن إمعة - لا تحزن - عائض بن عبد الله القرني - طريق الإسلام. د. عكرمة صبري * رئيس الهيئة الإسلامية العليا في القدس عناوين متفرقة المزيد من الأخبار
تاريخ النشر: الأحد 25 رجب 1424 هـ - 21-9-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 37598 131036 0 421 السؤال ما صحة حديث: "لا يكن أحدكم إمعة"؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد روى هذا الحديث باللفظ الذي أورده السائل ابنُ الأثير في (جامع الأصول في أحاديث الرسول) فقال: حذيفة، وابن مسعود -رضي الله عنهما- قالا: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لا يكُنْ أحَدُكمْ إمَّعَة، يقول: أنا مع الناس، إن أحْسنَ الناسُ أحسنتُ، وإن أساؤوا أسأتُ، ولكن وَطِّنُوا أنفسكم إن أحسنَ الناسُ أن تُحْسِنُوا، وإن أساؤوا أن لا تَظلِمُوا». أخرجه الترمذي عن حذيفة وحدَه، وقال فيه: «لا تكونوا إمَّعَة». فجمع. والأول: ذكره رزين. معنى كلمة امعه - ووردز. انتهى. ورواية الترمذي بتمامها هي: لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً، تَقُولُونَ: إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا، وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا، وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ، إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا، وَإِنْ أَسَاؤوا فَلاَ تَظْلِمُوا. ثم قال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ. انتهى. وقد ضعّف الشيخ الألباني إسناده في ضعيف الجامع الصغير، وقال في تعليقه على مشكاة المصابيح: وقد صح عن ابن مسعود موقوفًا.
ولذلك قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ: "ولكنْ وَطِّنوا أَنفُسَكم" بِالعَزْمِ الجازِمِ على الفِعْلِ الحَسَنِ وحَمْلِها عليْه أيًّا كان فِعلُ الناسِ، فـ"إنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أنْ تُحْسِنُوا" فأَوْجِبوا على أَنفُسِكم الإحْسانَ، "وإنْ أَساؤُوا فلا تَظْلِموا"، وإنْ ظَلَمَكم النَّاسُ أو ظلَموا غَيرَكم فلا تَتَّبِعوهم، ولا تَظْلِموا مِثْلَهم؛ لأنَّ عَدَمَ الظُّلْمِ -وهو مَقْدورٌ عليْه- إحْسانٌ، ويَكونُ ذلك الخُلُقُ الجَميلُ هو بمَنزِلةِ الوَطَنِ للنَّفْسِ حتى تَعْتادَه، ويكونَ مُصاحِبًا لها. وفي الحديثِ: إشْعارٌ بِالنَّهْيِ عن التَّقْليدِ المُجَرَّدِ في الأخْلاقِ الذَّميمَةِ، فَضْلًا عن الاعْتِقاداتِ والعِباداتِ. وفيه: أنَّ اللهَ يُحِبُّ الإحْسانَ، وكذا رَسولُه صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ؛ ولذلك أَوْصى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ به على كلِّ الأحْوالِ.