ملأنا البر حتى ضاق عنا وماء البر نملؤه سَفينا إذا بلَغ الفطامَ لنا صبيٌّ تخرُّ له الجبابرُ ساجدينا ثمَّ يتطرَّق الشاعر إلى كثرة عدد أهله، فيقول: لقد ملأنا البر والبحر بالرجال الأشداء، وحتَّى صغارنا وفتياننا لهم من الشأن والقوة الكثير، فإذا بلغ منا الصبي فطامه فإنَّه يعدل جبروت جبابر، وكلُّ الجبابر تخرُّ ساجدة له. المراجع [+] ↑ "أدب جاهلي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-09-2019. بتصرّف. ↑ "عمرو بن كلثوم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-09-2019. مقالات من مجلة العربي ..قصيدة قالها عمرو بن كلثوم. بتصرّف. ↑ "أبيات لعمرو بن كلثوم في الفخر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-09-2019. بتصرّف.
حاشا! كلها دعوة للعنف والتدمير والفخر على الآخرين بأن الظلم والجهل والطغيان هي سيدة الأخلاق! بالطبع لم يستجب الوجدان العربي لقيم تلك المعلقة الشريرة بالمطلق، ولكنها وجدت أصداءً واسعة في ذلك الوجدان حتى في الشعر الشعبي وفي المأثورات والأمثال ( إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب) ووصف السواد الأعظم من البشر بأنهم (دهماء) و ( غوغاء) و (الطغام) و (كسر العراقي) أي الذين لا خير فيهم ولا يستحقون الوجود!
لكنهم أبدا لم يستطيعوا أن يغادروا شعرية الشاعر ولا موهبته الفذة، وأنا لهم ذلك. فبقيت السخرية من الموضوع وأدواته هي أقصى القسوة، لكن الإعجاب بالبلاغة والبيان في تلك المعلقة بقي دائما عنصرا مشتركا بين المعجبين القدامى والمحدثين معا. إنها إحدى معلقات العرب المعلقة على أستار الكعبة في ذلك الزمن الجاهلي البعيد، والتي لا يخلو منها كتاب للمعلقات في سبعتها أو تسعتها أو عشرتها لاحقا. قصائد عنترة بن شداد في الفخر - NH. وهو عمرو بن كلثوم بن عتاب التغلبي المولود في شمال الجزيرة العربية بتاريخ بقي مجهولا لمؤرخي الأدب وموثقي السيرة، لكننا نعرف على أية حال أنه توفي في أرض العراق شيخا طاعنا في السن العام 39 للهجرة(584م)، وقد عاش معظم حياته سيدا لقومه، عزيزا بينهم متنعما بإعجابهم الشعري ومستمتعا بثنائهم القبلي، ليس على ما أورثهم من شعر أبرزه تلك المعلقة وحسب، بل على ما أورثه لهم من أمجاد أخرى خلدته المعلقة وأخواتها ولو كره الكارهون. وللمعلقة قصة تستحق أن تروى للوقوف على معيار أخلاقي من معايير ذلك العصر والمناخ الإنساني الذي أنتجها أيضا مما يجعلنا لا نقرأ موضوعها إلا في سياقه الأخلاقي. وعلى الرغم من اختلاف الرواة والروايات في التفاصيل فإن الخلاصة تبقى واحدة، وهي أن عمرو بن كلثوم سيد قبيلة تغلب كان في زيارة بصحبة والدته لملك الحيرة عمرو بن هند، الذي لا يقل عنه أنفة وزهوا بالنفس والمجد الرفيع، عندما أوجس ما يشبه الإهانة لوالدته التي كانت عنصرا من عناصر مجده العائلي التليد.
شرح أبيات معلقة عمرو بن كلثوم: 1 - هبي: استيقظي الصحن: كأس الخمرة أو القدح الواسع أصبحينا: اسقينا الخمرة صباحًا لا تبقي: لا تبخلي الأندرينا: اسم لقرية شامية كثيرة الخمرة. يبدأ عمر بن كلثوم قصيدته مخاطبا الساقية النائمة، حيث يطلب منها أن تستيقظ لتسقيه الخمرة في الصباح الباكر بقدح واسع، على ألا تبخل عليه بالخمرة. 2 - مشعشعة: رقيقة صافية الحص: الزعفران سخينا: كرمنا عليه أو أصبحت ساخنة. دراسة وشرح وتحليل أبيات معلقة عمرو بن كلثوم. يقول الشاعر عن الخمرة أنها صافية رقيقة ونقية، ويشبهها برقتها وصفائها بنبات الزعفران؛ ثم يذكر أن هذه الخمرة إذا خلطت بالماء فإنها تصبح ساخنة، وقد يكون قصده أنه في هذه الحالة (إذا خلطت بالماء) يصبح مستعدا لدفع ثمن باهظ مقابل شرائها فهي ذات جودة عالية، وهو بذلك سيشرب منها بكثرة. 3 - اليقين: الحقيقة انظِرنا: تمهل علينا ينادي الشاعر على الملك أبي هند (عمرو بن هند) طالبا منه ألا يكون عجولا في الحكم عليه وعلى قومه، إنما يرجو منه أن يمهلهم الوقت من أجل توضيح الحقيقة وإخباره بها. 4 - الرايات: الأعلام روينا: أشبعنا يؤكد عمرو بن كلثوم للملك عمرو بن هند أنهم غير معنيين بالعداء، إلا أنهم إذا حملوا أعلامهم البيض إلى المعركة فهم لن يرجعوا بها إلا وقد ارتوت بدماء العدو.
[٣] معلقة عمرو بن كلثوم يعدّ عمرو بن كلثوم من الشعراء الفرسان، وقد كان يدور شعره حول الفخر والعزة والإنتصار لسيادة القبيلة، وقد وصفت معلقة عمرو بن كلثوم حروب قبيلة تغلب مع القبائل الأخرى، وقد وصف الدماء في معلقته وكان يتغنى بأصله وفصله فهو من قبيلة معروفة وسيد في قبيلته، وقد أعلى من شأن قبيلة تغلب في معلقته ومدحها وافتخر بها ومن شدة تعلق قبيلة تغلب بالمعلقة حفظها صغيرهم وكبيرهم، وقد بنى معلقته على الاستهتار بقوّة خصمه حتى يضعفه نفسيًّا، وبالتالي يمهد الطريق لانتصار قبيلته ولم يكن يهمه قوة خصمه بقدر ما كان معتدًّا بإباء نفسه وشموخ وعزة قومه لفرض السيادة المطلقة لقبيلة تغلب. [٤] وتعدّ معلقة عمرو بن كلثوم مَفخَرة من مفاخر الشعر العربي ، والتي قالها عمرو بن كلثوم يدافع فيها عن قومه ليستردّ حقوقهم، فقد قيل بأنه قالها على أثر الحادثة التي وقعت مع أمه عند عمرو بن هند عندما أراد أن تخدم أم عمرو بن كلثوم أُمَّه، وقيل أنه قالها بحضرة عمرو بن هند عندما احتكمت قبيلتي بكر وتغلب إليه في الحروب التي كانت قائمة بينها فقالها ردًّا على معلقة الحارث بن حلزة. [٥] وقد نسي عمرو بن كلثوم أنه في حضرة ملك فغلبته عزة نفسه وقام يمدح بالتغلبيين حتى جعلهم أفضل الناس فغضب لذلك عمرو بن هند وحكم على التغلبيين، وقيل أنه كتبها على أجزاء، جزء من معلقة عمرو بن كلثوم كان بحضرة عمرو بن هند والجزء الآخر كان بعد قتله لعمرو بن هند في سوق عكاظ بمكة.
الأربعاء سبتمبر 09, 2020 7:57 pm من طرف ملاك الطيف أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى ملاك الطيف رغد روايات انسان زهرة الياسمين دموع الورد المحب البرنسيسه دموع انسان محمد15 نسمة طيف نسمة طيف:: الاقسام الادبية:: قسم الخواطر ونبض الاحساس كاتب الموضوع رسالة ملاك الطيف المراقبة العامة عدد المساهمات: 14080 تاريخ التسجيل: 20/01/2011 موضوع: اعتذر منك يا قلبي قسيت عليك الجمعة سبتمبر 06, 2013 12:20 am اعتذر منك يا قلبي قسيت عليك اعتذر منك يا قلبي على ما اذقتك من اوجاعٍ وأهات فكم من بسمات مزيفه رسمتهاعلى شفتاي وضحكات عاليه اطلقتها خرجت من فاهي اعتـذرلك..!! اشربتك الالم واذقتك الحسرات والندم اجبرتك على العصيان وولبيت النداء بنعم اشعلت الجمر بجوفك والتهمت النار افراحك وجرحك يدمي وينزف... بدون اخباري بالالم اعتـذرلك..!! اضعتك بين احلامي واوهامي اغرقتك في خيالاتي وأرشيف ذكرياتي وآآآآه وآآآآه تحملت ألم الذكريات ومانلت منها الا صرخات وآهات ماتت بداخلك ولم تقوى على رميها أمامي تحادثني كثيراً... يا...... أعتذر منك يا قلبي قسيت عليك بقلمي. قلبي!! تغلغلت جروحك بداخلي وسحابات دموعك لم تُمطر اخفيت عني اشواقك وافراحك أغلال لم يتحرر منها حبك الأبدي اعتــذرلك..!!
آخر عُضو مُسجل هو tymwyljn فمرحباً به.
إعتــــــــــــــــــذار: أُقدم إعتذار الى نفسي اولاً وقلبي، ثانياً لانني أدخَلتُه في مُعترَكِ الحياةِ البائِسة وَجَعلتهُ يتألم لغيابِ مَن عَشِقتهُم ، وأُناسٌ صُدِمتُ بِهم فَأعتَذِرُ مِنكَ أَيُها القًلب _________________ كآنت لدي-احلآم ولكن-سقط حرف-الحاء