2010-04-20, 01:02 AM #1 حكم أكل الضفدع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال ياأهل المجلس والجواب لفائده الجميع وللمعلومه من جهه أخرى الـسؤال هل يجوز أكل الضفدع ومامــدى صحة هذا الحديث حكم أكل الضفدع: لا يجوز أكل الضفدع ، فقد ثبت في سنن أبي داود عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّ طَبِيبًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِهَا . وثبت في سنن ابن ماجه عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ قَتْلِ الصُّرَدِ وَالضِّفْدَعِ وَالنَّمْلَةِ وَالْهُدْهُدِ . والقاعدة عند جمهور العلماء أن كل ما نهي عن قتله فأكله حرام. والله أعلم. حكم أكل الضفدع | دروبال. 2010-04-20, 11:39 AM #2 رد: حكم أكل الضفدع بارك الله فيك ، ونفع بك 2010-04-20, 09:53 PM #3 رد: حكم أكل الضفدع من المجيب جزاك الله خيرا ؟؟؟؟ 2010-04-21, 01:53 AM #4 رد: حكم أكل الضفدع شاكره للمداخلات ونرجوا الأجابه من اهل العلم 2010-04-21, 10:45 AM #5 رد: حكم أكل الضفدع سأبدأ مستعيناً بالله، ومستمداً منه العون والتأييد بالحكم الفقهي، واتبعه بالحكم على الحديث بإذن الله: · أما حكم أكل الضفدع: فيحرم أكله قولاً واحداً عند الأئمة الثلاثة: أبو حنيفة والشافعي وأحمد.. وعلة التحريم: النهي عنها وعن قتلها، والاستخباث.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
6- وسئل رحمه الله: هل لحم التمساح والسلحفاة حلال أم حرام ؟ لأن هذه كلها عندنا في السودان ، أفيدونا بارك الله فيكم. "كل صيد البحر حلال ، حيُّه ، وميتُه ، قال الله تعالى: ( أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعاً لكم وللسيارة) قال ابن عباس رضي الله عنهما: صيد البحر: ما أخذ حيّاًَ ، وطعامه: ما وُجد ميتاً ، إلا أن بعض أهل العلم استثنى " التمساح " ، وقال: إنه من الحيوانات المفترسة ، فإذا كان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن كل ذي ناب من السباع من وحوش البر: فإن هذا أيضاً محرم ، ولكن ظاهر الآية الكريمة التي تلوتها: أن الحل شامل للتمساح" انتهى. نور على الدرب " ( شريط 137 ، وجه: أ). رَدَّ الشيخ رحمه الله على من حرم التمساح لأنه ذو ناب من السباع ، بأن هذا إنما هو في سباع البر ، أما سباع البحر فلها حكم آخر ، ولهذا فإن سمك القرش يجوز أكله ، مع أنه له ناباً يفترس به. 7 - فقال رحمه الله: "وقوله: " التمساح ": فهذا – أيضاً – يحرم ، ولو كان من حيوان البحر ، قال في " الروض ": " لأنه ذو ناب يفترس به ". حكم أكل التمساح والضفدع وأهم الأكلات الأخرى المحرمة في الإسلام - موقع مُحيط. فهل هذا صحيح ؟. الجواب: نعم ، لكنه ليس من السباع ، ولهذا ليس ما يحرم في البر يحرم نظيره في البحر ، فالبحر شيء مستقل ، حتى إنه يوجد غير التمساح مما له ناب يفترس به ، مثل: " القِرش ".... والحاصل: أنه توجد أشياء تقتل ، ومع ذلك فإنها حلال ، وعليه: فإننا نقول: الصحيح أنه لا يُستثنى " التمساح " ، وأنه يؤكل" انتهى.
لذلك فالراجح عندي قول مذهب أبي حنيفة والشافعية والحنابلة من عدم جواز أكله. أما من كان مالكياً، أو كان عامياً وأفتاه عالماً مالكياً بحل أكله، فله ذلك وإن كنت أراه قولاً مرجوحاً شاهد أيضاً حكم الاعتداء في الدعاء … خمس صور لهذا الاعتداء! الدكتور منير جمعة الأستاذ المساعد بجامعة أم القرى سابقا رمضان له روح خاصة، …
بالإضافة إلى كافة الحيوانات التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلها، وأيضًا التي منعنا من قتلها. لم تترك الشريعة الإسلامية ولا كبار الفقهاء والتابعين شيء إلا وتم توضيحه حتى وإن كان حكم أكل التمساح أو غيره من الحيوانات، وذلك لدفع الضرر عن الإنسان ومساعدته على تنفيذ شرع الله وتطبيق سنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 10 رمضان 1426 هـ - 12-10-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 68131 118066 0 513 السؤال ما الحكمة من تحريم أكل الهدهد ؟ علما بأن الهدهد الذي كان مع نبينا سليمان انقضى أمره ولم يعد له وجود. وما الحكمة من تحريم أكل الضفدع؟عند من صحح الحديث، وإن كان بسبب أن نقيقه تسبيحا، فمن المؤكد أن جميع المخلوقات تسبح بحمد ربها وفي كل طيران وتغريدة تسبيح، وضحوا لنا مشكورين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقبل الجواب عما سألت عنه، نريد أولا أن ننبهك على أن حرمة أكل الهدهد ليست محل اتفاق بين أهل العلم، فالهدهد مباح أكله عند المالكية، ومختلف فيه عند الحنابلة. قال في المغني: واختلف عن أحمد في الهدهد والصرد فعنه أنهما حلال، لأنهما ليسا من ذوات المخلب, ولا يستخبثان. وعنه تحريمهما لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الهدهد, والصرد, والنملة والنحلة. هل يجوز اكل الضفدع – لاينز. وكل ما كان لا يصيد بمخلبه, ولا يأكل الجيف, ولا يستخبث, فهو حلال. وفي التاج والإكليل وهو من كتب المالكية: من المدونة قال ابن القاسم: لم يكره مالك أكل شيء من الطير كله. الرخام والعقبان والنسور والأحدية والغربان وجميع سباع الطير وغير سباعها, ما أكل الجيف منها وما لم يأكلها.
والذين منعوا أكله استدلوا بما أخرجه أبو داود في الطب وفي الأدب ، والنسائي في الصيد عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الرحمن بن عثمان القرشي: أن طبيبا سأل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عن الضفدع يجعلها في دواء فنهى عن قتلها ، انتهى. ورواه أحمد وإسحاق بن راهويه وأبو داود الطيالسي في مسانيدهم ، والحاكم في (الجزء رقم: 11، الصفحة رقم: 153) المستدرك في الفضائل عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، وأعاده في الطب ، وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وقال البيهقي: هو أقوى ما ورد في الضفدع. ففي هذا الحديث دليل على تحريم أكل الضفدع ؛ لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – نهى عن قتله ، والنهي عن قتل الحيوان إما لحرمته كالآدمي ، وإما لتحريم أكله كالضفدع ، فإنه ليس بمحرم فنصرف النهي أكله. وهذا الحديث معلول بأن فيه سعيد بن خالد القارظي ، ضعفه النسائي ، وأجيب عنه بأنه وثقة ابن حبان ، وقال الدارقطني: مدني يحتج به ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس – عبد العزيز بن عبد اللّه بن باز نائب رئيس اللجنة – عبد الرزاق عفيفي عضو – عبد الله بن غديان المملكة العربية السعودية الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء [/SIZE]
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
السمع؛ ولا تُقبل شهادة الأصم. حقوق الزوجين الحقوق المشتركة ما بين الزوجين حيث يشترك كلٌّ من الزوج والزوجة بعددٍ من الحقوق، يُذكر منها: المعاشرة بالمعروف كما تجب على كلا الطرفين كما بيّن ذلك الشافعية والحنابلة والمالكية أيضاً. حيث تتمثّل بعدم الإيذاء، وعدم المماطلة بحقّ الطرف الآخر مع القدرة على أدائه وعدم التكاسل أو حتى التثاقل منه. و أمّا الحنفية فقالوا بأنّ المعاشرة بالمعروف أمرٌ مندوبٌ وغير واجبٍ. الاستمتاع يحلّ الزوج لزوجته و كما تحلّ له، و يستثنى من ذلك وجود سببٍ مانع. مثل الحيض والنفاس والإحرام وغير ذلك من الموانع. الميراث وكما يحقّ لكلٍّ من الزوجين بأن يرث الآخر بحال توافرت الشروط المقررّة للميراث. حُرمة المصاهرة إذ تحرّم الزوجة على والد زوجها وعلى أجداده وأبنائه ونسل أولاده وبناته. و كذلك الزوج يحرّم على والدة زوجته وكما يحرم على جدّاتها وبنات زوجته و على بنات أبنائها وما تفرّع. ويحرّم عليه أن يجمع بين الأختين وبين زوجته و خالتها أو عمتها. كما و يحرّم على الرجل أن يتزوج من زوجة أبيه أو من زوجة جدّه وإن علت ، أو حتى الزواج من زوجة الابن أو من ابن الابن وما تفرّع. ثبوت النسب يثبت نسب الولد إلى صاحب فراش الزواج الصحيح.