ونشرت صحيفة «حرييت» التركية، الإثنين الماضي تقريراً نسبت فيه معلومات لمصادر تركية لم تسمها، بأن سلطات أنقرة تجري حالياً مناقشات، للشروع في حوار مع الحكومة السورية، ما من شأنه أن يعيد العلاقات بين البلدين إلى طبيعتها. ولفتت الصحيفة، نقلًا عن مصادرها، إلى أن «سياسة التوازن التي تبنتها تركيا مؤخراً، والدور الذي تلعبه أنقرة في الأشهر الأخيرة، وخاصة تجاه حل الحرب في أوكرانيا، يجعل التوقيت الحالي جيداً لحل المشكلة السورية». شؤون تركية تويتر الجمعية. وأشارت المصادر إلى أن تركيا في جميع اتصالاتها مع الإدارة السورية تؤكد على 3 أشياء لا غنى عنها، وهي «الحفاظ على الهيكل الوحدوي ووحدة الأراضي السورية، وضمان أمن اللاجئين العائدين إلى بلادهم»، إضافة إلى «نشاط حزب العمال الكردستاني». ووفق للصحيفة التركية، فإن أنقرة نقلت هذه الرسائل المهمة إلى دمشق، ولاسيما قبل زيارة الرئيس بشار الأسد إلى الإمارات.
قضت محكمة تركية، الخميس، بوقف محاكمة السعوديين المشتبه بهم في قضية مقتل الصحفي جمال خاشقجي وإحالتها إلى السعودية. وكان المدعي العام قد دعا الأسبوع الماضي إلى إحالة محاكمة 26 سعوديًا مشتبهًا غيابيًا في إسطنبول إلى السلطات السعودية، وقال وزير العدل التركي في وقت لاحق إن الحكومة ستوافق على الطلب. وفي سياق منفصل، وقعت تركيا اتفاقيات مع خمس دول والأمم المتحدة في مجالات النقل والثقافة والاقتصاد والتعليم والدبلوماسية، وفقًا للجريدة الرسمية للبلاد. من بينها بروتوكول بين تركيا وطاجيكستان حول التعاون في مجال النقل، تم توقيعه في العاصمة الطاجيكية دوشانبي العام الماضي. وبحسب البروتوكول، اتفق الطرفان على التعاون في مجال النقل البري الدولي. السعودية تعلن عن وظائف عسكرية جديدة للنساء والرجال . دار الحياة - اخبار فلسطين اخبار المملكة العربية السعودية اخبار العالم. ووافقت تركيا بشكل منفصل على اتفاقية للتعاون الثقافي مع جزر المالديف، وبموجب الاتفاقية، سيتعاون البلدان ويطوران مشاريع مشتركة في مجالات الفن والتقاليد الشعبية وعلم المتاحف والمكتبات. كما صادقت أنقرة على اتفاقية للتعاون التجاري والاقتصادي مع زيمبابوي، وبموجب الاتفاقية سيتعاون الطرفان في العديد من المجالات مثل التجارة والاستثمار المتبادل ومصايد الأسماك والغابات والزراعة وتربية الحيوانات.
نفت أوساط في وزارة الخارجية صحة ما يتم تداوله في وسائل الإعلام نقلاً عن صحيفة «حرييت» التركية التي ادّعت أن أنقرة نقلت رسائل إلى دمشق قبل زيارة الرئيس بشار الأسد إلى الإمارات العربية المتحدة تتعلق بنقاشات تجري حالياً داخل الحكومة التركية لاستغلال الانشغال الروسي بالحرب الأوكرانية والبحث عن فرصة جديدة لخلق أجواء تدعو لتحسين العلاقات بين أنقرة ودمشق.
تاريخ النشر: الأربعاء 14 رمضان 1425 هـ - 27-10-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 55014 95379 0 394 السؤال صديقتي تكلم واحدا حاولت إبعادها عنه لكن لا فائدة، كانت تطالعني أحيانا من الغرفة لما تكلمه وكنت أنزعج غضبت منها صار لي سنة ورمضان قريب وأحس أني كرهتها كإنسانه وما أريد منها سلاما ولا كلاما لأنها تتهمني بأني معقدة مع أنها كانت أقرب واحدة لي بالسكن أشكو لها وهي كانت تصارحني بكل شيء وكم مرة طلعنا التسوق مع طالبات السكن وحاولت تقابله وكنت أمنعها وتقول لي يريد يقابلني ما رايك أنا كنت أقول لها لا إلى أن لجأت إلى بنات ادعو الله أن يسترعليهم نفس الشيء يكلمون. فما هو الحل أنا أشعر أني كنت مخدوعة فيها ونادمة على أني ظننت أنهاسوف تكون لي مثال الأخت الصالحة بالسكن وفي غربتي فما هو الحل؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذين تنبغي مصاحبتهم من الناس هم المتقون الصلحاء، وأما أهل السوء والأهواء الفاسدة فإن في مصادقتهم مخاطر مختلفة، ويكفي للابتعاد عنهم أن نتذكر تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من جلساء السوء قال: مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير.
وقال الإمام الخطابي -رحمه الله- في شرح هذا الحديث: "لا تخالل إلا من رضيت دينه وأمانته؛ فإنك إذا خاللته قادك إلى دينه ومذهبه، فلَا تُغَرِّرْ بِدِينِكَ، وَلَا تُخَاطِرْ بِنَفْسِكَ، فَتُخَالِلْ مَنْ لَيْسَ مَرْضِيًّا فِي دِينِهِ وَمَذْهَبِهِ". [٥] التعريف براوي الحديث هو أبو هريرة، واسمه عبدالرحمن بن صخر الدوسي، وكان اسمه عبد الكعبة وغيره النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى عبد الرحمن، أسلم في السنة السابعة للهجرة عام خيبر، ولازم النبي -صلى الله عليه وسلم- وسمع منه كثير من الأحاديث، وكان أبو هريرة -رضي الله عنه- أكثر الصحابة رواية للحديث، وهو من علماء الصحابة وفقهائهم، وتوفي عام سبع وخمسين هجرية. [٦] صفات الصاحب الصالح الصديق الصالح له صفات عديدة لا بد لمن أراد أن يختار صديقاً أن يعرفها، وسنذكر بعض الصفات فيما يأتي: [٧] مطيع لربه، ملتزم بأوامر دينه حريص على مرضاة ربه، ومسارع للخير منصرف عن الشر. المرء علي دين خليله فلينظر احدكم. الصديق الصالح الذي يذكّر جلساءه بالله -تعالى-، ويعينهم على ذلك. الصديق الصالح هو الذي لا يتتبع عثرات الناس وأخطائهم، وإنما يسعى إلى أن يقيل عثراتهم ويساعدهم. الصديق الصالح هو الذي لا يؤذي الناس لا بلسانه ولا بيده.
والشَّاعِر يقول: إذا صَحِبْتَ قومًا فاصحَب خِيَارَهُم ** ولا تَصْحَب الأرْدَى فَتَرْدَى مع الرَّدِي
قال تعالى: { وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (سورة الأنفال: 25). وقد دلت التجربة على أن البعد عن صديق السوء غنيمة، فإذا أراد المؤمن أن يسدى له النصحية فليكن ذلك عن بعد لا عن قرب. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: " مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِ ". وقد شوهد أن عدوى السيئات أشد سرياناً وأقوى فتكاً من عدوى الحسنات. في أحيان كثيرة تنتقل عدوى التدخين من المصاب بها إلى البريء منها ويندر أن يقع العكس. وتقديراً لهذه الآثار، وحماية للخلق الحسن والعادات الكريمة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم: بتخير الأخلاء والجلساء؛ حماية للدين واستبراء للعرض، وطلباً للنجاة من عدوى لا تحمد عواقبها، ومن شر لا يدرك مداه. إن صداقة الأتقياء قد ترفع إلى القمة، وأما صداقة السفهاء البُله فهي منزلق سريع إلى الحضيض. المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من. قال تعالى: { وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} (سورة الجاثية: 19- 20).
الإنسان مدني بطبعه، فلا يستطيع أن يعيش بمعزل عن الناس، والصِّلات التي يعقدها في حياته لها أثر عميق في نفسه. حديث «الرجل على دين خليله..» إلى «المرء مع من أحب» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. فكما يختار مسكنه ومأكله ومشربه وملبسه عليه أن يختار صديقه في هذه الحياة، يختاره على أساس من الصلة الوثيقة بالله جل جلاله. يقول تعالى: (الأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ (67) يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ) (الزخرف: 67-68). والإسلام دين ألفة ومحبة، يجمع الناس على كلمة الله، وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولذلك كان واجب الإنسان أن يختلط بالناس ويعايشهم، ويصبر على الأذى الذي يقع منهم، ويحاول أن يقوِّم المعوج منهم، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه الترمذي: "المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم" (رواه الترمذي) ويقول: "المؤمن هيِّن ليِّن إلف مألوف" (رواه أحمد). وأول شرائط الصحبة والصداقة: أن تبرأ من الأغراض الدنيوية، وأن تكون خالصة لوجه الله تبارك وتعالى، وأن تنمو على طريق الإيمان والإحسان، وهذا هو معنى الحب في الله، فلا يصاحب إنسانًا لأنه يريد مصاهرته، أو مشاركته في تجارة، أو أن يرمي إلى مصلحة يرجوها منه، أو فائدة تعود عليه من ورائه.