القاهرة - سمر حسين - لايف ستايل طفلة صغيرة زهت الحياة بألوانها البارقة في أعينها، وازدادت جمالًا بما رأته من أعمال فنية مرسومة بيد ابنة عمتها، زرعت بداخلها حب الرسم، ومن وحي خيالها بدأت مي البراجيلي، تنسج بأنمالها الصغيرة لوحات فنية بسيطة، وشيئًا فشيئا صار الرسم بأنواعه المتعددة حلمها الأول حتى التحقت بكلية الفنون الجمية راغبة في تحقيق حلمها، وتصبح مثل لوحاتها تضاهي العالمي بيكاسو. مسرح عرائس ومسجد على الورق بفعاليات ليالي رمضان بجنوب سيناء - بوابة الشروق. «من قبل ما أدخل المدرسة وأنا كنت بحب أرسم جدًا»، هكذا بدأت مي البراجيلي، صاحبة الـ21 عامًا، حديثها لـ«هن»، فهي الصغيرة التي جلست بجوار ابنة عمتها لترى ما ترسمه من لوحات فنية محاولة تقليدها من وحي خيالها «كنت بحاول أقلدها كتير». على مدار 6 سنوات هي عمر المرحلة الابتدائية، ظلت «مي» تعتمد على نفسها في الرسم من خلال شراء كتب التلوين وتقليد الرسومات، حتى التحقت بدورات تدريبية في تعليم أساسيات الرسم ودعمت موهبتها من خلال التعليم على قنوات «يوتيوب»، لتلقي الدعم كثيرًا من أسرتها: «أكتر ناس شجعوني بابا وماما كانوا دايمًا يطوروا من موهبتي». مي: تبدع في رسم مشاهير الفن ازدادت موهبة «مي» في الرسم، واعتمدت في لوحاتها الفنية على خامات مختلفة منها الرسم بالخشب والجواش والفلومستر والجاف، لتتميز بعد ذلك الفتاة العشرينية في رسم الشخصيات المشهورة مثل الفنانين هنا الزاهد ودنيا سمير غانم وسهر الصائغ وشيماء سيف وحمدي الميرغني، وأيضًا الإعلامي أحمد يونس.
تنزع الأغلفة الورقية المحيطة بألوان الشمع. باستخدام الفرشاة الناعمة يفرد الغراء الشفاف على أحد أضلاع لوح الخشب. ترتب ألوان الخشب على الغراء المفرود بجانب بعضها البعض، بحيث تغطي الضلع بالكامل، مع مراعاة عدم ترك فراغات بين أقلام الألوان، واختيار الأسلوب المناسب لترتيبها، بحسب تدريجات الألوان أو بحسب المظهر المراد الحصول عليه من اللوحة. يثبت لوح الخشب بشكل عمودي، بحيث تكون أقلام الشمع للأعلى. يثبت سلك مجفف الشعر في الكهرباء. تعرض أقلام الشمع الملونة لهواء المجفف الساخن بدرجة متساوية، حتى تبدأ أقلام الشمع بالذوبان، مع الاستمرار في تعريضها للهواء الساخن حتى تذوب بالكامل، يمكن ملاحظة نزول الشمع الذائب نحو الطرف المقابل للوح الخشبي بشكل جميل ومتناسق. يترك اللوح الخشبي في مكان بارد، حتى يجف الشمع السائل، مع مراعاة عدم لمسه أو تعريضه للتراب أو الغبار، يمكن الاستعانة بهواء المجفف البارد للتسريع من عملية تبريد الشمع وجفافه. تثبت طبع العلاقات على الأطراف الخارجية للضلع العلوي، بأبعاد متساوية من كلا الطرفين. يربط الخيط الطويل من طرفيه بطبع العلاقات. تعلق اللوحة الفنية على الجدار، مع مراعاة رفعها عن أيدي الأطفال كي لا تتعرض للتلف.
لوحة فنية بسيطة - YouTube
ايما امرأة طلبت الطلاق من غير بأس، حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فقد حرم الله عليها الجنة))، ورد هذا الحديث الشريف عن النبي -عليه الصلاة والسلام- بغرض مناسبة معينة، لنتعرف سوياً ما مناسبة هذا الحديث ونقوم بشرحه مفصلاً لنعرف ما المقصود به تحديداً وما هو البأس الذي يجوز للمرأة بأن تقوم بطلب الطلاق من زوجها لأجله، وما الأمور التي تجعلها تطلب منه الطلاق هنا في حلولي.
ايما امرأة طلبت الطلاق من غير بأس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أيما امرأة سألت الطلاق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة"، اي حذر الله سبحانه وتعالى المراة من طلب الطلاق من دون سبب، بينما في حال كانت هناك اسباب وادت الى الطلاق يجوز لها مثل لا يصلى او يقم بضربها ويظلمها بغير حق، لانه من يترك الصلاة يعتبر كافر فيحق لها طلب الطلاق وتركه، واذا رفض الطلاق عليها رفع تلك الامر الى المحكمة. روى ابن ماجه في سننه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسأل المرأة زوجها طلاقها من غير كنهه فتجد ريح الجنة"، ولا يجب ان تطلب المراة الطلاق من زوجها دون وجود سبب او غير مبرر شرعي، وان العلاقة بين الزوجين من اسمى العلاقات، ويجب عليهما الحفاظ على هذا الرابط وتكوين اسرة جيدة. السؤال: ايما امرأة طلبت الطلاق من غير بأس؟ الاجابة: يحرم عليها الجنة.
ثالثاً - لا ترفعي صوتك في وجه زوجك فذلك اكره ما يكون لنفس الزوج ولا تكثري ولا تلحي على الطلبات التي فوق قدرته ، ولا يكن حبك للمال كما قال الشاعر فيها: اذا رأت اهل الكيس ممتلئا - تبسمت ودنت مني تمازحني وان رأته خاليه من دراهمه - تجهمت وأنثنت عني تقابحني انما يجب ان تقف بجانبه في المواقف الصعبة والظروف الحرجة واعتبري من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوجه عائشة رضي الله عنها حين قال لها: (( يا عائشة ، إذا أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب ، وإياك ومجالسة الأغنياء ، ولا تستخلعي ثوباً حتى ترقعيه)) الترمذي. فكوني بارك الله فيك صابرة راضية ، محتسبة عند ربك. رابعاً - اعتذري لزوجك وان كان هو المتسبب بالخطاء وتذكري قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( نسائكم من اهل الجنة: الودود ، الولود ، العؤود على زوجها ؛ التي اذا غضب جاءت تضع يدها في يد زوجها ،. قالت: هذه يدي في يدك. ايما امرأة طلبت الطلاق من غير بأس - مجلة أوراق. لا اذوق غمضاً حتى ترضى)) النسائي. خامسـاُ – أبهجي قلبه حينما يعود من العمل بمظهرك الجميل وابتسامتك العذبة ومنزلك المعطر المرتب وطعامه الجاهز واطفاله بالملبس النظيف ، و اجلي كل ما يضايقه من طلبات واخبار الى وقت غير هذا الوقت ، واعلمي ان هذا الوقت هو مفتاح سعادة يومك.
لا بأس بصحة حديث أي امرأة طلبت الطلاق ، فلفظ "صحيح" من مصطلحات الشريعة الإسلامية المتعلقة بعلم الحديث ، ويعني كثرة الأحاديث النبوية الصحيحة للغير ، والصحيحة. لأنفسهم ، والأحاديث الصالحة ، والحديث الصحيح لنفسه حديث مستمر لا ينقطع أو ينقطع. صحة حديث أي امرأة طلبت الطلاق دون إشكال وصححه حديث ابن خزيمة ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود ، وحسنه الترمذي ، ورواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ، وقال روي ثوبان رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل امرأة تطلب من زوجها الطلاق بغيرها فلا بأس بها ، ورائحة الجنة نهى عنها". وهذا الحديث لا يدل على حرام المرأة في طلب الطلاق من زوجها دون سبب ، ولكنه يكره ذلك ، أي أن طلب الطلاق بغير سبب من المنكرات شرعا مع الدليل. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أباح للمرأة أن تطلب الطلاق على ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابتة بن قيس أتيت النبي. قال صلى الله عليه وسلم: "يا رسول الله ثابت بن قيس في خلق الكارب ليس دينا ، لكني أكره الكفر في الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم". قالت: نعم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقبلوا الجنة وطلقوها بالتمام).
والله أعلم.
السؤال: هذا سائل يقول: امرأة تزوجت من زوجها، فاكتشفت بعد الزواج أنه متزوجٌ بواحدةٍ أخرى غيرها، ولم يُخبرها قبل الزواج، وكذلك يقوم بعض المرات بلعنها وشتمها، ويُعاملها بأخلاق سيئة، فهل يجوز لهذه المرأة أن تطلب الطلاقَ من زوجها؟ الجواب: هي أعلم بنفسها؛ إذا كان عليها ضررٌ بيِّنٌ فلها طلب الطلاق، وإن لم يكن عليها ضررٌ بيِّنٌ فلا تطلب الطلاق، يقول النبيُّ ﷺ: أيُّما امرأة طلبت الطلاقَ من غير ما بأسٍ لم ترح رائحة الجنة ، فليس لها أن تسأل إلَّا من علَّة: بغضاء، أو ضرر، كالضَّرَّاب للنساء، أو ما جعل الله بينهما محبَّةً؛ فتطلب الطلاق. أما مجرد كونه عنده زوجة له حلال فهذا يجوز، فله أن ينكح ثانيةً وثالثةً ورابعةً، إلَّا إذا شُرط عليه ألا يتزوج ثانيةً، فلها شرطها، وأما إذا لم يُشرط عليه فله أن يتزوَّج ثنتين وثلاثة وأربعة. فتاوى ذات صلة