ومن هنا كان لنا هذا المثل: " وفسر الماء بعد الجهد بالماء". ومثل عالم البلاط ذاك شيخ الدواعش ابن تيمية الذي ينطبق عليه المثل (وفَسَّر الماءَ بعد الجَهْدِ بالماءِ!!! وفكره المشوش المبني على المغالطة وليس لدية وحدة موضوع يقفز من هنا وهناك, ليس لديه فكر سوى التكفير وسفك الدماء لكل من خالفه من عامة الناس, لذلك يجب الحذر من أفكاره المتطرفة التي لا تمت للإسلام بـأي صلة.
قصة مثل فسر الماء بعد الجهد بالماء. يحاول الكثيرون أن يفسروا بعض الأمور دون دراية أو علم بحقيقتها، وهذا ليس إلا محاولة لادعاء العلم، أو الهروب من الاتهام بالجهل والفشل، كأن يُطلب من أحدهم أن يشرح مسألة فيفاجأ بأنه لا يعرف عنها شيئًا، إلا أنه يأبى أن يفوت الأمر دون إجابة حتى لا يُتهم بالفشل، خاصة إذا كان الأمر يتعلق بوظيفة يتقدم إليها، أو امتحان يتوقف عليه مستقبله، فيبدأ في شرح المسألة بطريقة "اللف والدوران" دون أن يقدم معلومة واضحة، ليس في ذلك إلا محاولة في أن يتوه السائل مع إجابته، ويدل على هذه الحالة التي يعمل بها أغلب المتذاكين المثل القائل: "فسر الماء بعد الجهد بالماء". قصة مثل فسر الماء بعد الجهد بالماء: "فسر الماء بعد الجهد بالماء" من الأمثال المشهورة التي تناقلتها الأجيال، ويعني أن يبذل المرء أقصى جهده فيما لا فائدة منه، أو يكون له نتائج مختلفة وجديدة، وتدور أحداث قصة هذا المثل في قديم الزمان، لما استدعى أحد الملوك واحدًا من العلماء كي يفسر له ما هو الماء، وأوعده أنه إذا فشل في التفسير، سيحدث له ما لا يحمد عقباه، وتفصيلًا قيل أن هذه المثل قد جاء في أحد العلماء، حينما استدعاه الملك، وسأله: أيها العالم، إني أريد منك تفسير شيء صغير جدًّا، فإن استطعت أعطيتك ما تريد، وإن لم تستطع قطعت رأسك.
ـ 3 ـ التسويق القديم الجديد لمفاهيم النسيج السوري ، المواطنة ، الحقوق ، الواجبات ، وصفاتها وطرق أو آلية صرفها.. وفَسرَ الماء بعد الجهد بالماء..؟؟. هل هي في بوتقة دولة العروبة ـ التي أكن لها كل التقدير والإحترام لدورها التاريخي الرائد كأمة وقومية ـ أم دولة سورية المواطنة هكذا وبلا قوميات!! 4 _ في خطاب مجمل الحركة الكردية في سورية وعلى قاعدة بيانات احزابها المختلفة.. هل لوحظ اي خط بياني يؤشر او يدعو الى الإنفصال ـ فيمرر ـ السيد حسين تهديد صديقنا الذي نسي أننا سنكون مشاريع استشهاد قبله في الدفاع عن الوطن.. وهنا يخطر في الذاكرة تلك المقولة الرائعة للقائد الخالد مصطفى البرازاني!!
فقال له العالم: جواب سؤالك عندي يا سيدي ، إن الماء هو (…. )و بدأ العالم بشرح الماء ومكوناته ، وتركيبته وأخذ منه الشرح لنصف يوم تقريبًا ، وبعد كل هذا السرد المتواصل قال: يا مولاي ، في النهاية أقول الماء ما هو إلا ماء!. قصة مقولة " فسر الماء بعد الجهد بالماء " | المرسال. فقال الملك: عجبًا لك يا رجل! فسرت الماء بعد الجهد بالماء!! اذهب فلن أعطيك شيئًا ، ولن أقطع لك رأسك ، وانصرف العالم بعد كل ما بذله من مجهود ، وكان مكسبه الوحيد هو حفاظه على حياته ، ولما انتشر ما حدث على مسامع الناس ، صارت جملة ، فسر الماء بعد الجهد بالماء، مثلاً شهيرًا ، تناقلته الأجيال حتى زماننا الحالي.
فلكل سلوك مهما كان آثما وظالما تبرير ديني وفتوى من مُتاجر بدين, والناس ترى وتسمع وتعيش مأساة الواقع الذي يستفحل فيه الضلال والبهتان والعدوان على الإنسان, والدين مطية لتحقيق الرغبات والنزوات فالمآثم والخطايا والجرائم أصبحت مقدسة ومبررة بدين. وحتى الشباب الذي لا يعرف ما هو السابق وإنما يعيش حاضرا منورا ومعززا بوسائل التواصل الإجتماعي, التي جعلته يرى بوضوح ويقارن أحواله بغيره من بشر الدنيا, يتم إتهامه بما ليس فيه. والقوى الفاعلة في الواقع تبيد الآلاف من أبناء الوطن بذرائع مشرعنة, وفقا لمقتضيات فتاوى العمائم التابعة لألف شيطان رجيم, ويقولون إن الأيادي الخبيثة قد قتلت, وأياديهم بلا إثم وعدوان على المواطنين. قرأنا وسمعنا وشاهدنا, ولا أحد يضع النقاط على الحروف ويمتلك الجرأة لتوصيف الحالة بصدق وإخلاص وطني وغيرة وطنية, وإنما تكشفت حقائق الذين يدّعون المثالية والحرص على المواطنين والدفاع عنهم, وتبين أنهم أكثر ولاءً للآخرين, وأن وطنيتهم تعني الحفاظ على مصالح الطامعين في البلاد والعباد. فالهدف من الطروحات هو التشويش والتشويه والدفاع عن أئمة الفساد والحرص على الفاسدين, ولن تتحرر البلاد بسهولة من الفساد المهين, لأنه منظومة مسوّغة بفتاوى ويقوده المعممون المتاجرون بجوهر الدين, ومن حولهم مَن يتبع ويقبع ويسبّح بأفكهم المبين.
الحسابات الكيميائية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ مول مول 1- كمية المادة المعطاة ( بالمول) كمية المادة المطلوبة ( بالمول). (نستخدم النسبة المولية) ، ( مولات المعطى) ــــــــــــــــــــــــــ ( مولات المطلوب) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ مول كتلة 2- كمية المادة المعطاة ( بالمول) كمية المادة المطلوبة ( بالمول) كتلة المادة المطلوبة (بالجرام). ( نستخدم النسبة المولية) (نستخدم الكتلة المولية للمطلوب) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ كتلة مول. الأكواب المعيارية Archives - موقع أقلام. 3- كتلة المادة المعطاة (بالجرام) كمية المادة المعطاة ( بالمول) كمية المادة المطلوبة ( بالمول). (نستخدم الكتلة المولية للمعطى) ( نستخدم النسبة المولية) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ كتلة كتلة.
6 – على طينية فرن مفروشة بورقة خبز (ورقة الخبز او ورق الزبده بتحصلونها بالمولات او مراكز التسوق الكبيرة). نبتدي نحط من العجينة بواسطة ملعقة او كيس الحلواني غير مزخرف. على شكل كور وبعدوهن عن بعض شوس لانه راح تنتفخ بالفرن. 7 – تدخل الصينيه بالفرن مسبق الشتغيل على نار متوسطه حتى تنتفخ وتأخذ اللون الذهبي الجميل ثم يطفئ على الفرن ولاتطلعونها خلوها بالفرن بعد ما تبندونه ضروري وإلا راح تهبط لكم وجنه يابو زيد ماغزيت. 8 – في ها الاثناء نسوي كاستر عادي ونخليه يبرد. 9 – تخرج الكوكمبوش من الفرن وترفع على شبك حتى ماتسوي رطوبة من تحتها وتترك لتبرد. 10 – نحط الكاستر بكيس حلواني ذو قمع مدبب ونحشي به قطعة الكوكمبوش من الجهه السفليه بطريقة حقنها مثل الابره ، لاتحطون وايد حشوه فيها عشان ماتستوي وايد دسمه وثقيله خخخخ يسد فيها الزبده يابوكم. 11 – تصف بطبق التقديم ويمرر عليها سكر مكرمل ثقيل على شكل خيوط ذهبيه للتزيين. وبالعافيه عليكو. يم يمي ههههه شكلي بجربه شكله يخبل يوعتيني الله هداج ^_^ يعطيج العافيه فديتج يعطيج العافيه ع الوصفه بنتظار New.. || حركات والله تسلمين ونتريا الزود ^__^ ههه بالعافيه اختيه واتبعي التعليمات بوصفتي وراح تنجح معاج بإذن الله وبتبهرينهم كلهم تحياتي ،،، بنتظار new.. || شكرا اختي سعدت بمرورج تحياتي ،،، هه المطبخ فن وهاذي من الفنون اسعدني المرور تحياتي ،،،
تعريف الأكواب المعيارية تعرّف الأكواب المعيارية بأنّها الأكواب الخاصة التي تستخدم في الطهي لتحضير مقادير الوصفات، والأطباق الغذائية، حيث يمكن من خلالها قياس كمية المواد السائلة ، أو الجافة بدقة، كما أنها تعبر عن كميات كسرية بدقة؛ كثلث الكوب، أو ربعه، ونصف الملعقة الكبيرة، أو ربعها، وهكذا.