استقبل مساعد وزير الخارجية التركي، يافوز سليم كيران، اليوم الثلاثاء، السفير السعودي في تركيا وليد عبدالله الخريجي، وذلك في زيارة وداعية قبل مغادرة الأخبر تركيا بعد انتهاء مهامه الدبلوماسية. وقال كيران في تغريدة نشرها على حسابه في "تويتر"، "استقبلنا اليوم سفير المملكة العربية السعودية في أنقرة، وليد عبدالله الخريجي، والذي تم تعيينه نائبا لوزير الخارجية في بلاده، وذلك في زيارة وداعية". وكان العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز، قد أصدر أمرا قبل أسبوعين، يقضي بتعيين الخريجي نائبا لوزير الخارجية بمرتبة وزير. وسبق أن شغل الخريجي منصب سفير السعودية لدى تركيا منذ عام 2017، وكان عضوا في مجلس الشورى السعودي منذ عام 2015.
وقال السفير السعودي في تركيا: فيما يتعلق بحجب المواقع الإعلامية التابعة لقطر واعتباره انتهاكا لحرية التعبير،فطبقا للمعايير الدولية،سبق أن طُبق الحجب على وسائل إعلام محرضة على العنف والفوضى وداعمة للإرهاب،وشمل أيضا وسائل مدعومة من قطر ومن مواقع تنظيمات إرهابية مثل داعش وإيران أخذت على عاتقها الترويج لأدبيات ومخططات إرهابية، والمملكة تحترم حرية الصحافة والتعبير ولكن كثير من القنوات والصحف التي تديرها الدوحة في العلن والخفاء لا يمكن تسميتها بإعلام حر، وقيادة المملكة توقف أي موقع يثبت ترويجه للعنف والارهاب بغض النظر عن مصدره وموطنه. وأضاف: بكل أسف تعتبر الدوحة الراعي الأكبر لهذه المخططات والمواقع في المنطقة وأوروبا، ثم إن سياسة الحجب ليست خاصة في المملكة بل كل دول العالم ومثال ذلك فرنسا التي قامت بمنع محطات تلفزيونية ومواقع مثل المنار التابع لحزب الله. وأردف: عندما أدركت تركيا أن هناك ثلاث وكالات أنباء وعددا من القنوات الصحفية والإعلامية إضافة إلى عدد كبير من الصحفيين ما يزيد عن ٢٠٩ صحفيين مرتبطين بـ"غولن" قامت بإغلاقها واحتجزت الصحفيين لأنهم متهمون بالتورط في المحاولة الانقلابية، فهل يعني ذلك أن تركيا ضد حرية التعبير؟ بالقطع لا، ما أعنيه أن لكل دولة اعتباراتها وتتخذ مواقفها تبعا لما تستشعر أنه يهدد امنها القومي وسلامة أراضيها.
وتابع: إحضار الجيوش الأجنبية من دول ٱقليمية، وآلياتها المدرعة، إنما هو تصعيد عسكري تتحمله قطر، والمملكة في هذه المسألة لا تشك في الدوافع التركية وحرص أنقرة على أمن واستقرار المنطقة، ولكن هناك اعتبارات أخرى متعلقة بدول مجاورة لقطر ولا بد من أخذها في الحسبان، ونحن نرى أن هذا الأمر والتصعيد العسكري الإقليمي لن يحل المشكلة بل سيزيد في تعقيدها، وبالنسبة للمملكة لا يمكنها أن تسمح لتركيا بإقامة قواعدعسكرية تركية في البلاد. وقال السفير السعودي في تركيا: أنقرة تعلم جيدا أن المملكة ليست في حاجة إلى ذلك وأن القوات السعودية المسلحة وقدراتهاالعسكرية في أفضل مستوى، ولها مشاركات كبيرة في الخارج،بما في ذلك قاعدة أنجيرليك في تركيا لمكافحة الإرهاب وحماية الأمن والاستقرارفي المنطقة. وبخصوص قوائم الإرهاب التي اشتملت على أفراد ومنظمات اعتبرتها الدول المقاطعة لقطر إرهابية، أضاف "الخريجي": قامت الدول الأربع بتوزيع هذه القائمة على دول العالم وتم توضيح الأسباب التي أدت إلى إدراج هذه الشخصيات والكيانات عليها، ثم إن أسماء الإرهابيين والمنظمات المتورطة تتطابق في معظمها مع قوائم دولية، فعلى سبيل المثال سبق أن أصدرت مؤسسات أميركية منها الخزانة الأمريكية أسماء مطابقة توضح طبيعة الجرائم.
كظم الغيظ صفة أخلاقية نبيلة، لا يتحلى بها إلا أصحاب النفوس الكبيرة، والقلوب النقية الصافية، وقد مدح الله سبحانه وتعالى من يتصف بها، فقال تعالى: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾[1]، وقال تعالى:﴿وَإِذا ما غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ﴾[2]. وكظم الغيظ عبارة عن التحلم، وهي تكلف الحلم ضد مسببات الغضب الشديد، فالغيظ يعني شدة الغضب؛ فمن كظم غيضه فقد أمسك نفسه وسيطر على أعصابه عند مهيجات القوة الغضبية، ولم يظهر غضبه لا بقول ولا بفعل، بل يمسكه ويسيطر عليه، وهذا معنى الكظم، وحتى يكون المرء كذلك يحتاج إلى ترويض النفس ومجاهدتها أشد المجاهدة.
وما هي إلا جيفة مستحيلـة =عليها كلاب همهن اجتذابها. فإن تجتنبهاكنت سلماً لأهلها = وإن تجتذبها نازعتك كلابها 5-حب الشهرة والرياسة: قال الفضيل بن عياض رحمه الله: ( ما من أحدٍ أحب الرياسة إلا حسد وبغى وتتبع عيوب الناس، وكره أن يذكرأحد بخير!!! 6-كثرة المزاح: فإن كثيره يورث الضغينة ويجرإلى القبيح والمزاح كالملح للطعام قليله يكفي وكثيره مفسد مهلك. 7-سوء الخلق وإذا أُصيب القوم في أخلاقهم= فأقم عليهم مأتماً وعويـلا وليس بعامرٍ بنيان قومٍ = إذا أخلاقهم كانت خرابا انما الامم الاخلاق ما بقيت = فان هي ذهبت أخلاقهم ذهبوا 8- الحسد تعريف الحسد: يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد اصل الحسد: هو بغض نعمة الله على المحسود وتمني زوالها أ. تساعد النماذج علماء البيئة على ضبط المتغيرات العديدة في دراساتهم - العربي نت. هـ. ويذكر العلماء أن مراتب الحسد أربعة وهي: الاولى: تمني زوال النعمة عن المنعم عليه ولو لم تنتقل للحاسد. داريت كُل الناسِ لكن حاسدي = مُـداراته عَزت، وعَز مَنَالُها وكيفَ يداري المرءُ حاسدَ نعمةٍ=إذا كـان لا يُرضيه إلا زوالها أيا حاسداً لي على نعمتي= أتدري على من أسأت الأدب أسأت على الله في حكمه= لأنـك لم ترض لي ما وهب فأخزاك ربي بـأن زادني= وسـد عليك وجـوه الطلب 9- حسن الخلق لعمرك ما ضاقت بلادٌبأهلها = ولكن أخلاق الرجال تضيـق الاجتماع والألفة بين المؤمنين قوة و التفرق والتشتت ضعف وقال المرّار بن سعيد: إذا شئت يوماً أن تسود قبيلـة = فبالحلم سدلا بالسّفاهة والشّتم.
ابق بعيدًا عن الشمس لأنك قد تصاب بضربة شمس ، لذا يفضل الجري عند الفجر أو الغسق. اركض على أرض مستوية لأن التضاريس المتعرجة قد تعرضك لكسر في العظم إذا تعثرت. تبريد الجسم قبل التوقف. إنه الشخص الذي يعتاد على التوقف عن الجري شيئًا فشيئًا حتى يتمكن الجسم من خفض درجة الحرارة التي ارتفعت في جسمه. اشرب السوائل قبل التمرين أو بعده ، وليس أثناء التمرين ، لتنشيط الدورة الدموية. بعد حوالي ساعة من الانتهاء من الجري السريع ، يوصى بتناول وجبات خفيفة. أما بالنسبة لمراحل السباق السريع فهي ثلاثة: مرحلة البداية: وهي مرحلة مهمة للغاية لأنه يتم من خلالها تحديد الفائز في هذا السباق ، حيث يذهب العداء إلى خط البداية ويضع قدميه داخل كتل البداية ، ويضع يديه خلف خط البداية.. ثم يأخذ العداء موقعًا أعلى قليلاً على سطح الأرض باستثناء أطرافه ، ثم يبدأ بكل قوته. مرحلة السباق السريع: حيث يرغب العداء حقًا في الحفاظ على سرعته العالية وفي نفس الوقت يوافق على الركض داخل مساره وعدم الخروج منه ، وبالتالي يتفق بين يديه وقدميه. مرحلة الوصول: وهي المرحلة الثالثة والأخيرة في السباق السريع ، حيث يحافظ العداء على سرعته القصوى حتى يتجاوز خط الوصول.
في الكثير من المحادثات الشفوية أو الكتابية بين الناس وفي الإطار الاجتماعي أو داخل المؤسسة (المنظمة، الفصيل، النقابة، جماعة الأصدقاء، الأسرة…الخ) تكون الكلمات والمشاعر ميَسِرة ومسهّلة للتواصل، كالجداول الرقراقة وذلك في حالة كان الودّ والمحبة، أو التقارب وانفتاح الذهن وتقبل الآخرقائمًا، ما يمثل السمة الخاصة بالشخصية المنفتحة. وعلى العكس من ذلك قد تكون الاتصالات والعلاقات بين الناس صعبة ومتوترة الى درجة تعيق التواصل بل وتقطعه، كالبراكين الثائرة أو الزلازل النفسية العنيفة، ومن أبرز عوامل قطع الاتصالات نجد الغضب والحنق والقلق والضغوط والتوترات التي قد يعاني منها الناس، وللصبر والتعامل مع الغضب والضغوط دورٌ كبير في تحسين الاتصالات والعلاقات داخل أي مؤسسة أو جماعة، أو بين الشخص وأقرانه، وأيضًا مع ذاته. بل وفي إطار تعريفنا عملية "الاتصالات" بعناصرها الستة: كمرسل أو مشارك أول، ومستقبِل وقناة أو وسيط اتصال، ورسالة محددة، واستجابة أو إرجاع أثر، وتشويش خارجي أو داخلي في النفس، نعتبر أن من هذه التشويشات تلك المشاعر السلبية، وهي ما نطلق عليه التشويشات الداخلية. من المهم التمرن والتدرب على إدارة الذات أو ضبط النفس، وتحقيق التوازن، وهو فن قائم بذاته، ويقصد به العمل على التخلص من الغضب أو ما نسميه بالتراث الاسلامي كظم الغيظ (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ-134 آل عمران)، أوتحقيق الصفح والعفو والمسامحة، مايؤدي بنا لتحقيق حالة الهدوء النفسي الميسرة حتمًا للتواصل الانساني من جهة، وللصفاء الروحي والنفسي.