حددت هيئة حقوق الإنسان 8 حقوق لمرضى السرطان بمناسبة يوم السرطان العالمي الذي يحل في الرابع من فبراير من كل عام. وأوضحت هيئة حقوق الإنسان، عبر حسابها الرسمي على موقع «تويتر» للتدوينات القصيرة، أن حقوق مرضى السرطان في المملكة ما يلي:1– تقديم شكوى إذا تم إفشاء التشخيص بدون موافقة خطية. 2– توفير وسائل الكشف المبكر خلال عيادات تُعنَى بذلك، مثل عيادة صحة المرأة. 3– العلاج المتعدد التخصصات، والرأي الثانـي من قبل الفريـق المعالج، أو حقوق وعلاقات المرضى في حالة طلب ذلك. 4– الحصول على الدعم النفسي والاجتماعي المُلطِّف من قبل المختصين. 5– معرفة التشخيص: ولا يحق لأفراد عائلته معرفته إلا بموافقته. 6– الموافقة على العـلاج الكيمياوي والإشعاعي، والتدخل الجراحي، ولا يتطلب موافقة ولي الأمر. 7– الحصول على التقارير الطبية التي تثبت حالته لضمان الحق في العودة إلى العمل أو الحصول على الدعم المالي. 8– تأمين وسائل التنقـل أو تكاليفها للمريض والمرافقين حسب الضوابط، وبما يغطي جميع المواعيد بدون حد أعلى لعددها حتى الشفاء. واليوم العالمي للسرطان هو فعالية سنوية ينظمها الاتحاد الدولي لمكافحة السرطان؛ لرفع الوعي العالمي بمخاطر مرض السرطان؛ وذلك عبر الوقاية وطرق الكشف المبكر للمرض والعلاج.
باتت الفنون بمختلف قطاعاتها جزءاً لا يتجزأ من ثقافة الصحة النفسية والاستشفاء خلال العقود الماضية، واليوم تحتل دوراً مهماً على مستوى السعودية عبر تجاربها الاستثنائية تحت مفهوم العلاج الفني، كأداة للعديد من ممارسات المستشفيات ومراكز إعادة التأهيل التي تخدم بها فئات متعددة في المجتمع خاصةً أطفال مرضى السرطان، ويمثل الفن التشكيلي وسطاً تعبيرياً غير لفظي يحاول الإنسان من خلالها أن يسرد ما فيه ذاته ودواخله وما يحيطه، إذ هو نشاط يتجلّى في كيفية رؤية الأشياء وطريقة ترجمتها بشكل مختلف،وتجسيد المشاعر والدواخل إلى قيم بصرية ملموسة. وقد بلورت الطفلة "العنود علي" البالغة من العمر 13 عاماً تجربتها في محاربة سرطان الدم عبر طرق متعددة تتمثل بالرسم والإيمان والإبداع المتدفق بريشتها وألوانها المضيئة، بعد اكتشاف والدتها لموهبتها الفريدة والمتميزة، حيث سجلت حضورًا مبكراً في وعاء الفن بعمر العاشرة لتقدم على امتدادها 100 لوحة فنية رافقتها خلال مدة جلساتها العلاجية المختلفة مواصلة بها جلاء طاقتها الفنية الكامنة ، وإقامتها معرضاً نوعياً احتضنته الجمعية السعودية للفنون التشكيلية في الرياض هذا الأسبوع. والدة "العنود" تروي القصة وتروي والدتها أمل الشريف لـ"واس" قصة إلهام طفلتها وانغماسها في الفن التشكيلي وإنتاجها نماذج فنية حية تماثل مرآة مكنونها الفني الداخلي، فابتدأت حديثها قائلةً: "اكتشفت إصابة ابنتي بمرض السرطان في عمر الأربعة أشهر وشخصت حالتها بسرطان الدم في عمر العشرة أشهر، وكانت المرحلة الأولى للعلاج بالتنقل من مدينة إلى أخرى حسب الظروف تم من خلالها إصابتها بجلطات بالدم متفاوتة الأوقات حتى واصلت مرحلتها الثانية في مستشفى الملك فيصل التخصصي في الرياض.
وتابع: "كانت إحدى النتائج الرئيسة التي أسفر عنها تقرير المعهد السويدي هي عدم المساواة في رعاية مرضى السرطان في منطقة الشرق الأوسط وإفريقيا، حيث كانت زيادة الاستثمار في الرعاية الصحية للفرد من العوامل المحددة لمعدلات البقاء على قيد الحياة. ونعتقد أن البلدان بحاجة إلى زيادة الاستثمار في مجال رعاية مرضى السرطان، حيث سيثبت ذلك في نهاية الأمر مدى جدواه وفعاليته من الناحية الاقتصادية، فضلاً عن تقليل عبء المرض على مرضى السرطان وعائلاتهم". ولفتت مجموعة البحوث الدوائية ومصنعي أمريكا "PhRMA" المشاركة في الدراسة، الانتباه إلى التفاوتات في الدخل والتعليم وإمكانية الوصول إلى العلاج كمؤشرات رئيسة لمعدلات البقاء على قيد الحياة، كما سلطت الضوء على أن التمييز على أساس العرق والجنس والعمر والإعاقة ونمط الحياة أثر بشكل فعّال على توفير رعاية عالية الجودة لمرضى السرطان. ودعت المنظمة، التي تمثل مجموعة من الشركات المبتكرة في مجال صناعة الأدوية، إلى توفير بيانات دقيقة لصانعي السياسات لاتخاذ القرارات المناسبة، وشددت على العامل الاقتصادي لزيادة الاستثمار في رعاية مرضى السرطان. وقال سمير خليل، المدير التنفيذي لمنظمة "PhRMA" في الشرق الأوسط وإفريقيا: "يعد القضاء على أوجه عدم المساواة في رعاية مرضى السرطان أمرًا ضروريًا لتحسين نتائج السرطان في جميع أنحاء منطقة الشرق الأوسط وإفريقيا، وهو الأمر الذي تلتزم به "PhRMA" وتسعى إلى تحقيقه.
وبالإضافة إلى إنشاء منظومة تراعي المزيد من المساواة وتكافؤ الفرص لرعاية مرضى السرطان، نحن بحاجة إلى التأكد من حصول الحكومات والسلطات الصحية على أحدث وأدق المعلومات السريرية التي يمكن أن تبني عليها سياساتها". وأردف: "يجب أن تكون قرارات رعاية مرضى السرطان قائمة على الأدلة، مما يستلزم إعطاء واستخدام البيانات المحلية، وهو ما تسعى "PhRMA" للقيام به من خلال التعاون مع المعهد السويدي لعلم اقتصاد الصحة في تقارير الرعاية الصحية المهمة مثل هذا التقرير". وأضاف: "بالإضافة إلى الواجب الأخلاقي الصحي للحد من عبء السرطان، لا ينبغي التقليل من أهمية الضرورة الاقتصادية. تمامًا كما رأينا مع التكلفة التي تكبدها الاقتصاد بسبب جائحة 'كوفيد-19'، فإن للسرطان أيضًا تأثيرًا اقتصاديًا كبيرًا. وتمثل الوفاة المبكرة والإجازة المرضية والتقاعد القسري لمرضى السرطان خسارة كبيرة للدولة، لأنهم لولا ذلك لكانوا من المنتجين المساهمين في دفع عجلة الاقتصاد، وكذلك استبعاد مقدمي الرعاية غير الرسميين من القوى العاملة الذين يُضطرون إلى البقاء في المنزل ورعاية أفراد الأسرة المصابين بالسرطان. ونأمل أن يُظهر تقرير المعهد السويدي لصانعي السياسات أن عدم الاستثمار في رعاية مرضى السرطان سيكون له تداعيات واسعة على الاقتصاد".
السياسية – متابعات: أصدرت مؤسسات أهلية وجهات تابعة لحكومة التحالف في اليمن، بياناً انتقدت خلاله تعنت دول التحالف بمنع دخول الأدوية المعالجة للسرطان في اليمن. وقالت مؤسسة "اليمن لرعاية مرضى السرطان" التي تم تتخذ من القاهرة مقراً لها في البيان الذي أصدرته بالتعاون مع " برنامج مكافحة السرطان التابع لـوزارة الصحة" في حكومة التحالف، أن السعودية ولإمارات " تمنع دخول المواد المشعة اللازمة لتشغيل الأجهزة الطبية، مما ضاعف من معاناة المرضى الذين يضطرون لبيع ممتلكاتهم ومنازلهم أو الاقتراض من أجل السفر خارج بلادهم للحصول على خدمة أشعة المسح الذري". واضاف البيان " من خلال الرصد والأبحاث الميدانية التي قامت بها المؤسسة مع شركائها في الداخل عن أسباب التدفق المتزايد لمرضى الأورام والسفر للعلاج خارج البلاد تبين أن أغلب المرضى يضطرون للسفر من أجل الحصول على خدمات أشعة المسح الذري أو اليود المشع المنعدم منذ بداية الأحداث في اليمن". وذكر البيان " أن جرعة اليود المشع التي تصل نسبة الشفاء فيها من سرطان الغدة الدرقية الى أكثر من 90% كان بالإمكان الحصول عليها في اليمن بدون عناء السفر". ويمارس التحالف حصاراً خانقاً على المناطق اليمنية التي تديرها حكومة الإنقاذ في صنعاء، إلا أن الوقائع تؤكد أن المناطق اليمنية الواقعة تحت احتلال التحالف تعاني هي الأخرى من حصار غير معلن، بدليل أزمات المشتقات النفطية وانعدام الأدوية، وغيرها من السلع الأساسية.
وخلصت إلى أن الفحص المبكر يمثل حجر الزاوية في قضية السرطان، موضحة أن الاكتشاف المبكر يرفع معدلات الشفاء إلى نحو 98%، وبالتالي فإن نشر ثقافة الفحص المبكر والحقوق الصحية يسهم في معالجة الكثير من السلبيات، التي من أهمها وصول الحالات إلى المستشفيات في مراحل متأخرة.
لغة الشاعر: أثرت عاطفة الحزن في اختيار الألفاظ المناسبة, كما أثرت في الخيال وصوره, فجأت ألفاظها ملائمة لأفكاره؛ أرجع إلى الألفاظ ( يؤرق ، التذكر ، بليت ، نكس وأمثالها لترى أنها موحية بالحزن الشديد ، وكذلك طارق ، مستجير ، يروع إلى الفزع ، وشدة الاحتياج إلى من يخفف عن ضيف الليل ما يعانيه ، فإذا بصخر يؤمن الخائف ، ويكرم الجائع ليمسى كل منهما خالي البال من كل بؤس ،و نقلت الشاعرة هذه الفكرة بالألفاظ التي تزيل الخوف وتكشف الكرب. وأما من حيث الأساليب فقد فضلت الجمل الفعلية للدلالة على تجدد الحدث وثبوته واستعملت أسلوب الاستفهام المقصود به النفي أو التعجب لتؤكد مدح أخيها وأنه فتى لا يضارع كما نكرت رزاء بعد النفي ليدل على العموم ، وأثرت إعادة الجملة مرة ثانية ( لم أرى مثله رزاء) لتزيد توكيد المعنى وتوضيحه ، وفي البيت الرابع حذفت المبتدأ وكأنها تشير إلى أنه معلوم للناس جميعا ثم تناولت كرمه الكثير ونجدته المستمرة باستعمال جملة بدأتها بواو ( رب) الدالة على التكثير. (ب) حزن قاتل لولا التأسي بالآخرين 8ـ يذكرني طلـوع الشمس صخرا وأذكــره لـــكـــل غـــروب شـمــس 9ـ ولــولا كثـرة البــاكين حولـــي علــى إخــوانــهــم ، لقتــلت نفسـي 10ـ ولـكن لا أزال أرى عـجـــولا وبــاكيـــة تنــــوح ليـــــوم نـحــس 11ـ أراهـا والهـــا تـبــكـي أخـاها عـشيــة رزئــه ، أو غـــب أمــــس اللغويات: عجولا: ثكلى شديدة الحزن نائحة: باكية ترثي فقيدها نحس: شؤم لكثرة شروره عشية رزئه: مساء اليوم الذي أصيب فيه والمقصود حداثة المصيبة غب: بعد أمس: اليوم الذي قبل يومك والمقصود انقضاء وقت على فقده أعزى: أسلى التآسى: التصبر بالتفكير في مصائب غيرها.
قدم إلينا استاذنا محمد ابراهيم مع كوكبة نيرة من المعلمين وهو بينهم كان كالشامة وكالبدر المنير ففرحنا لقدومهم ايما فرح وتهللت اساريرنا وملئنا غبطة وحبورا كان قدومهم إلينا تقريبا ما بين أواخر العام 1983 وبداية العام 1984 وكم كنا في امس الحاجة إليهم حينها فملأوا الفراغ الذي كان يعانيه المعهد من قلة المعلمين. الخنساء وحزنها على اخيها صخر ( يذكرني طلوع الشمس صخرا ) - مجالس العجمان الرسمي. استاذنا محمد ابراهيم لم يكن يعيقه أي فن من الفنون أو علم من العلوم لتدريسه لطلابه وعلى اعلى مستوى من الفهم والايصال فقد درسنا التجويد وتلاوة القرآن ودرسنا التفسير ودرسنا الحديث وهو المتخصص فيه وأذكر أننا درسنا معه كتاب بلوغ المرام من ادلة الاحكام ودرسّنا الجغرافيا ودرسنا البلاغة وللعلم كان ضليعا جدا في علوم العربية نحوا وصرفا وبلاغة وغيره واذكر من دروسه في علم البلاغة (الجناس) وهو تشابه مفردات العربية مع اختلاف معانيها باختلاف مواقعها من الجمل. وأذكر مما كان يورده لنا من الشواهد قول الله تعالى (ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعة) فالساعة الأولى غير الساعة الثانية في المعنى. ومن شواهد الشعر اذكر مما كان يورده في الجناس طبعا: كلكم قد اخذ الجام ولاجام لنا مالذي ضر مدير الجام لو جاملنا واذكر ايضا مما اورده على هذا المنوال: عباس عباس اذا احتدم الوغى والفضل فضل والربيع ربيع فانفجر الفصل ضاحكا فانتبه سريعا استاذنا وهو النبيه قائلا: افيكم عباس فقالوا نعم حيث كان زميلنا الطالب/ عبدالرحيم ادريس علي حمد (الله يحفظه) كان يلقبه الطلاب عباس فكانت الحصة علما وبهجة وسرورا.
يقص علينا ابو فرج الاصفهاني في كتابه الاغاني قصة موت معاوية وصخراً أخوي الخنساء في قصة مؤثرة: كان معاوية في سوق عكاظ يطوف هنا وهناك وهو يختال فخورا بجماله وفروسيته ووقعت عينه على ( أسماء المُرّية) فاخذه حسنها وجمالها فلحقها وبدأ يدعوا إليه فصاحت به: أما تعلم اني عند سيد العرب هاشم بن حرملة الغطفاني ؟.. فاجابها معاوية متحديا ساخرا: اما والله لاقارعنه عنك فقالت أسماء وهي تهز كتفها استخفافا: شأنك وشأنه. وعادت لهشام وأخبرته بمن تعرض لها فانطلق غاضبا حتى لقى معاوية فوقف منهما الاخر وكان بينهما تهديد ووعيد ولم يخرجا من سوق عكاظ حتى تهيأ كلاهما للغزو وعلى الرغم من نصح صخرا لاخيه معاوية لكنه ابى إلا ان يخرج مع فرسان سليم لغزو بني مرة قوم هشام وكان لقاء سريع أسفر عن مقتل معاوية وفي العام التالي غزا صخر بني مرة وهو على فرس اخيه ( الشماء) فقتل دُريد اخو هاشم وأدرك ثأره. ولكن القدر لم يُهمل صخراً عاما اخراً بعد فقد اصيب بجرح بليغ واسع الجوف وهو على رأس فرسان من عشيرته يغزو بني أسد فمرض منه وطال مرضه حتى ملته زوجته وكانت إذا سألها أحد العُواد كيف أصبح صخرا الغداة وكيف بات البارحة؟ تقول: ( لا هو حي فُيرجى ولا هو ميت فيُنعى) وأمّا أمه فقد كانت تقول ( ارجى له منا يومنا ولا نزل بخير ما رأينا سوارده فينا).
الأفكار الجزئية: 1ـ أنها تتذكر أخاها في جميع الأوقات 2ـ حزنها لفقده شديد قاس 3ـ رؤيتها الباكين يخفف من حزنها الشرح: لا تكاد تفارقها ذكرى صخر فهي تذكره في الصباح الباكر وفي المساء حيث كان يخرج للغار مبكرا ، أو يستقبل الضيوف في الليل ، أو يجير المستجير ، ولولا أنها ترى كثرة الباكين حولها ، يبكون موتاهم ، ويحزنون لفراقهم لقتلها حزنها على أخيها ولفضلت الموت على حياتها الحزينة تخلصا مما تعانيه من فقد رجل الملمات والشدائد ( صخر) وعلى الرغم من أن حزنهم لفقدهم من يقل قدرا وينو منزله من صخر ألا أنها تفكر في مصابهم فيخفف ذلك من ألمها وتتأسى بهم. العاطفة: ما زالت عاطفتها حزينة متألمة لفراق أخيها. الخيال: البيت السابع كناية عن عموم الأوقات وفي الشطر الأول كناية عن وقت الغزو واشطر الثاني كناية عن فترة استقبال الضيوف والمحتاجين وفي قولها ( لقتلت نفسي) كناية عن شدة الحزن وضيقها بالحياة بدون صخر وتنفي في البيت الحادي عشر أن يكون المفقودين شبيها لصخر. لغة الشاعر: أ) اختارت طلوع الشمس ، وغروبها لتحقق مقابلة بين اللفظين زيادة على ما في الغروب من ظلمة وسواد يشيعان في النفس خوفا وهما إلى غير ذلك من الألفاظ التي تناسب جو الحزن مثل كثرة الباكين ، رزء ، قتل ، تنوح ، نحس ب) وقد لجأت إلى التعبير بالفعل المضارع ( يذكرني ، أذكره) لإفادة تجدد التذكر وحدوثه وفيهما الاستمرار واختارت لولا كثرة الباكين لأن هذا الأسلوب يفيد التأكيد وزادته تأكيدا بإدخال اللام في جواب لولا لقتلت نفسي ( وهما كلتاهما..... ) جملة اسمية تفيد استمرار المعنى وقد زادته تأكيدا باستعمال كلتاهما وهي من ألفاظ التوكيد المعنوي.