معنى ينسأ له في أثره
راجع: "شرح النووي على مسلم" (16 / 114) – "فتح الباري" (4 / 302) وهذا القول الأخير هو الراجح ، فيكون معنى الحديث: من أحب أن يبسط له في رزقه فيكثر ويوسع عليه ويبارك له فيه ، أو أحب أن يؤخر له في عمره فيطول: فليصل رحمه. فتكون صلة الرحم سببا شرعيا لبسط الرزق وسعته ، وطول العمر وزيادته ، والتي لولاها لما كان هذا رزقه ، ولا كان هذا عمره – بتقدير الله تعالى وحكمته -. قال الشيخ الألباني رحمه الله في "صحيح الأدب المفرد" (1 / 24): " الحديث على ظاهره ، أي: أن الله جعل بحكمته صلة الرحم سبباً شرعياً لطول العمر وكذلك حسن الخلق وحسن الجوار كما في بعض الأحاديث الصحيحة ، ولا ينافي ذلك ما هو معلوم من الدين بالضرورة أن العمر مقطوع به ؛ لأن هذا بالنظر للخاتمة ، تماماً كالسعادة والشقاوة ، فهما مقطوعتان بالنسبة للأفراد فشقي أو سعيد ، فمن المقطوع به أن السعادة والشقاوة منوطتان بالأسباب شرعاً. معنى ينسأ له في أثره - مجلة أوراق. وكما أن الإيمان يزيد وينقص ، وزيادته الطاعة ونقصانه المعصية ، وأن ذلك لا ينافي ما كتب في اللوح المحفوظ ، فكذلك العمر يزيد وينقص بالنظر إلى الأسباب فهو لا ينافي ما كتب في اللوح أيضاً " انتهى. قال الطحاوي رحمه الله: " يحتمل أن يكون الله عز وجل إذا أراد أن يخلق النسمة جعل أجلها إن برت كذا وإن لم تبر كذا ، لما هو دون ذلك ، وإن كان منها الدعاء رد عنها كذا ، وإن لم يكن منها الدعاء نزل بها كذا ، وإن عملت كذا حرمت كذا ، وإن لم تعمله رزقت كذا ، ويكون ذلك مما يثبت في الصحيفة التي لا يزاد على ما فيها ولا ينقص منه " انتهى.
إثبات الأسباب؛ لأن الرسول -عليه الصلاة والسلام- أثبت سببًا -وهو: صلة الرحم- ومسببًا -وهو: طول الأجل وسعَة الرزق-. المراجع: صحيح البخاري، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة،الطبعة: الأولى 1422هـ صحيح مسلم بن الحجاج، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام ،مكة ، مكتبة الأسدي ، الطبعة الخامسة ،1423. شرح رياض الصالحين، محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ. فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، محمد بن صالح بن محمد العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأُم إسراء بنت عرفة، المكتبة الإسلامية، القاهرة،الطبعة الأولى ، 1427هـ. تطريز رياض الصالحين،فيصل بن عبد العزيز بن المبارك ، المحقق: د. عبد العزيز الزير آل حمد، دار العاصمة للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، عبد الله صالح الفوزان، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى، 1428. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، لابن علان، نشر دار الكتاب العربي. شرح حديث : ( مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ أَوْ يُنْسَأَ.....) - منتدى سكر بنات | منتديات النساء العربيات. رياض الصالحين، للنووي، تحقيق: ماهر الفحل.
وفي الحديثِ: بَيانُ أنَّ الأعمالَ الصَّالحةَ يَبْقى أثَرُها، ويَمتَدُّ ذِكرُها في حَياةِ الإنسانِ وبعْدَ مَوتِه، وتكونُ له عُمرًا مَديدًا يُضافُ إلى عُمرِه الحقيقيِّ.
تاريخ الإضافة: 7/1/2013 ميلادي - 25/2/1434 هجري الزيارات: 126272 حديث: مَن أحبَّ أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له في أثره، فليَصل رحِمه شرح سبعون حديثًا (40) 40- عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:((مَن أحبَّ أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له في أثره، فليَصل رحِمه))؛ متفق عليه.
المراد بالأجل في قوله صلى الله عليه وسلم ينسأ له في أجله نتواصل من جديد طلابنا وطالباتنا المجتهدين والمميزين في الموقع المثالي لنقدم لكم أفضل الحلول والإجابات النموذجية والصحيحة لهذا السؤال المراد بالأجل في قوله صلى الله عليه وسلم ( أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَجَلِه فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ) ؟ والاجابة الصحيحة فيما ياتي. المراد بالاجل في قوله صلى الله عليه وسلم (ينسأ له في اجله) * القيامة العمر القدر الجواب المراد بالاجل في قوله صلى الله عليه وسلم ينسأ له في اجله هو العمر.
ومما يدل على فضل صلة الرحم الحديث القدسي الذي رواه عبد الرحمن بن عوف قال: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل: أنا الله وأنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي، فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته». ومما يدل على أن صلة الأرحام أفضل الأعمال وأنها سبب من أسباب البركة في العمر والسعة في الرزق، حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتصفح عمَّن شتمك». ويقول الدكتور محمد راتب النابلسي استاذ الإعجاز العلمي في القرآن الكريم: «الحقيقة أن العمر لا يطول لأن لكل إنسان أجلاً لا يزيد ولا ينقص كما ورد في الآية الكريمة، لكن هناك دكانان يفتحان الساعة التاسعة صباحا ويغلقان التاسعة مساء بلا زيادة ولا نقصان ونجد الغلة مختلفة لماذا؟ لأن الله رزق هذا عملاً صالحاً فبورك في وقته فربح الوقت كله بعكس الآخر». معني ينسا له في اثره فليصل رحمه. ومن أجل ذلك فإنك إذا قيل لك في الدعاء: أطال الله عمرك فلا يعني ذلك أنك تعطى من العمر أكثر مما كُتب لك في الأزل، بل المعنى أنك تنفق وقتك في الطاعات فيغني الله وقتك. فطول العمر من غير عمل صالح لا فائدة منه، ولذا فإن الرسول عندما سئل من خير الناس؟ قال: «من طال عمره وحسن عمله».
دعاء الخلوة مع الله الدعاء لله ومناجاته اوقات فيها راحة وسعادة لا توصف فالله امرنا بالدعاء المستمر والاستعانة به دون غيرة فى قضاء الحوائج فهو القادر على كل شئ سبحانه وتعالى روائع الخلوات مع الله: لا تحتاج إلي حجز موعد مسبق بل كل الأوقات متاحة بين يديك وأنت من تقرر!! ما أكرمك يا الله!! لا تحتاج إلى اعتذار لإطالة اللقاء لأنه يحبك ويحب مناجاتك! لا تحتاج للاعتذار بسبب تكرار الموضوع فهو يحب المُلحّين! لا تحتاج لأن تكون صاحب عبارة منمقة وحجة دامغة لتنال طلبك ، فهو يعلم بحاجتك قبل سؤالك! لن تصاب بالإحراج لو دمعت عينك أو تلعثمت كلماتك فالضعف بين يديه قوة وعزة! يمكنك الاعتراف بالخطيئة دون أن تخاف من تبعات الاعتراف لأنه يحب منك الاعتراف بالاقتراف! ما أجلّك يالله!! الكنيسة الكاثوليكية تُحي ذكرى القديس جويدو دي بومبوسا. تنتهي لحظات خلوتك وقد وضعت بين يديه حاجاتك وتمضي.. والرب يدبر لك ما يصلح حالك ومآلك وأنت لا تشعر... حين تنادي (يا رب.. أبشر لن تخيب!! إما ملبى لك النداء. أو مدفوع عنك البلاء. أو مكتوب أجرك في الخفاء. حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن جامع بن شداد عن مغيث بن سمي قال: كان رجل ممن كان قبلكم يعمل المعاصي فاذكر يوما فقال: اللهم غفرانك غفرانك ، فغفر له.
ركعـتـــــانْ..!! الخلوة مع ه. ومع أنه لا يصح أن نقول لك: جرّب هذه الوصفة العجيبة ، ولن تخسر.. ذلك لأن المعاملة مع الله لا تحتاج إلى تجريب ، فهي مضمونة الربح ، رائعة النتائج.. ومع هذا أقول لك من باب المجاراة: لا بأس جرّب ولن تخسر شيئاً.. ولكن بشرط: لا تستعجل ، بل عليك أن تصبر وتصابر وترابط وتديم قرع الباب حتى يفتح لك ، وتستمر حتى يتفجر لك الينبوع العذب بسخاء ، ويومها فقط ستدرك أنك ولدت من جديد.. اعجبني جدا فأحببت ان انقله لكم:o Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
: ﴿ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾. تأمل جيداً قول الله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم ".. وفي هذا المعنى يقول أحد السلف: ( خوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب أعظم من الذنب إذا فعلته).. يقول أحد من ابتلي بالنظر للحرام: سمعتُ خشخشةً في الباب، فبلغ قلبي حنجرتي، وانقطع نفَسي، فأغلقت جهازي، وفتحت الباب؛ فوجدتها هرَّة.. الم يعلم هذا المسكين ان الله أقرب إليه من حبل الوريد ليس بين الرجلِ وبين ما يُوصَلُ إليه من خِزيٍ في هاتفه الذكيِّ إلا جدار "مراقبة الله". قال العلامة الشنقيطي: أجمع العلماء أن الله لم يُنزِل إلى الأرض أعظم واعظ ولا أكبر زاجر أعظم من ((( جدار المراااقبة))) فمن هدم الجدار؛ فقد تجرَّأ! وما أقبح الجرأة على الله! الخلوة مع الله. قال بعض السلف: لا تكن ولياً لله في الظاهر عدواً لله في الباطن. في الوقت الذي نقول فيه: هذا زمانٌ الوصول فيه إلى الحرام أسهل من غيره.. يجب أن نقول: هذا زمانٌ القرب فيه من الله بترك الحرام أعظم من غيره!
يا من مَددتُم إلى الرَّحمنِ أيديكُم *** لقد وقفتُم بمن لا يَغلقُ البابا ستَبلغونَ أمانيكُم، بقُدرتهِ *** هذا هو اللهُ، من ناداهُ ما خابا نحتاجُ أن نَخرجَ قليلاً عن صَخبِ اللِّقاءاتِ، وعن كَثرةِ الاجتماعاتِ، نحتاجُ أن نبتعدَ قليلاً عن مُخالطةِ الأصحابِ، وننعزلَ ساعةً عن الأهلِ والأحبابِ، لنخلوَ مع قراءةِ الأذكارِ وتلاوةِ آياتِ الكتابِ، قالَ مسلمُ بنُ يَسارٍ -رحمَه اللهُ-: " ما تَلذَّذَ المُتلذِّذونَ بمثلِ الخلوةِ بمناجاةِ اللهِ -عزَّ وجَلَّ- ".
فبكى سيدنا عمر.. وقال: كل الناس أفقه منك يا عمر، اللهم اجعلنا من عبادك القليل. فاليوم إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده: أكثر الناس تفعل ذلك.. لست وحدي!! ولو بحثت عن كلمة «أكثر الناس» في القرآن لوجدت بعدها (لا يعلمون – لا يشكرون – لا يؤمنون). ولو بحثت عن كلمة «أكثرهم» لوجدت بعدها (فاسقون - يجهلون - معرضون -? يعقلون -? يسمعون). (وما آمن معه إ? قليل).. (ثلة من الأولين وقليل من الآخرين). هل جربت متعة الخلوة مع الله - منتديات كرم نت. فرح محمد - أبوظبي جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
الجوالات مثل الصناديق إما: ((حسنات جاريه أو سيئات جاريه)) فضع فيها ماتشاء ان تجده في صحيفتك يوم القيامة خذوا حذركم من ذنوب الخلوات وخاصة مع الجوالات والكمبيوتر والتلفاز عند غياب الأهل والناس.. فإنه يطعن في خاصرة الثبات وعليكم ب((عبادة السر)) فإنك تقي بها النفس من نوازع الشهوات. فإذا أردت الثبات حتى الممات فعليك بالمراقبة في الخلوات. قال ابن القيم: ذنوب الخلوات سبب للإنتكاسات وعبادة الخلوات سبب للثبات " كلَّما طيَّب العبد خلوته بينه وبين الله, طيَّب الله خلوته في القبر. " أما يوم القيامة؛ فعن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﻷعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا. قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن ﻻ نكون منهم ونحن ﻻ نعلم؛ قال: أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. 📚 رواه ابن ماجه؛ وصححه الألباني. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. اللهم إنا نسألك خشيتك في السر والعلانية.
، أينَ نحنُ من هذا الخيرِ والحَسناتِ؟! ، أينَ نحنُ من أعظمِ العباداتِ؟! اللهمَّ يا مُفرجَ الكُرباتِ، وغَافرَ الخَطيئاتِ، وقَاضيَ الحاجاتِ، وإلهَ الأرضِ والسمواتِ، يا مَن عليه وَحدَه المُتَّكلُ، يا من إذا شَاءَ فَعلَ، يا من لا يُبرمُه سُؤالَ من سَألَ، خُذنا من أنفسِنا إليكَ، وأَحي قلوبَنا بذكرِك، وارزقنا الثَّباتَ على طاعتِك، وافتح لنا الطَّريقَ إلى هدايتِكَ. اللهم أصلِح أحوالَ المسلمينَ في كلِّ مكانٍ، اللهم احفظ دينَهم وأمنَهم، اللهم صُنْ أنفسَهم وأموالَهم وأعراضَهم يا حيُّ يا قيومُ، اللهم احقِن دماءَهم في كلِّ مكانٍ يا ربَّ العالمينَ. اللهمَّ وَفِّق ولاةَ أمورِ المسلمينَ لهُداكَ، واجعل عملَهم في رِضاكَ، واجعلهم خَيرًا لشعوبِهم وأوطانِهم يا ربَّ العالمينَ.