^ "Curriculum Vitae" ، ، مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2018. ^ Payne, Tom (26 سبتمبر 2014)، "Sapiens: a Brief History of Humankind by Yuval Noah Harari, review: 'urgent questions' " (باللغة الإنجليزية)، ISSN 0307-1235 ، مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2018. روابط خارجية [ عدل] يوفال نوح هراري على موقع Munzinger IBA (الألمانية) يوفال نوح هراري على موقع MusicBrainz (الإنجليزية) يوفال نوح هراري على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية) Meet the author – Yuval Harari video interview – بي بي سي نيوز Why fascism is so tempting -- and how your data could power it على يوتيوب ملف خارجي
24. 50$ الكمية: شحن مخفض عبر دمج المراكز تاريخ النشر: 29/10/2021 الناشر: دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي، مركز أبوظبي للغة العربية، مشروع كلمة للترجمة نبذة الناشر: في عام 2016 نشر البروفيسور هراري كتابه «الإنسان الإله: تاريخ وجيز للمستقبل»، وهو كتابٌ نالَ استحساناً كبيراً لدراسته التحوّلات الكبرى التي تواجه مستقبل البشرية في القرن الحادي والعشرين. يستنطق الكتاب ما يمكن أن يحدث للعالم حينما تقترن الأساطير القديمة بالتقنيات الحديثة ذات القدرات الخارقة، مثل الذكاء الاصطناعي والهندسة الجينية.... ما هي المصائر التي تنتظرُ الإنسانَ بتحوّله من إنسان عاقلٍ إلى إنسانٍ إله؟ ما الذي يتوجب علينا فعله، وكيف نحمي هذا الكوكب، بل كيف نحمي الإنسانية، من قدراتنا الخارقة على هذا الكوكب؟ يمنحنا كتاب «الإنسانُ الإله» لمحةً كاشفةً عن الأحلام والكوابيس التي سوف تشكّل القرن الواحد والعشرين. إقرأ المزيد الإنسان الإله ؛ تاريخ وجيز للمستقبل الأكثر شعبية لنفس الموضوع الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي أبرز التعليقات دور نشر شبيهة بـ (دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي، مركز أبوظبي للغة العربية)
ويوضح أنه في العام 2012، مات ما يقرُب من 56 مليون شخص حول العالم، قضى 620 ألف منهم في أعمال عنف، نصف مليون منهم بفعل الجرائم. في الوقت ذاته، انتحر حوالي 800 ألف شخص وتوفي 1. 5 مليون شخص بسبب مرض السُكري، وبذلك يكون السكر أكثر خطورة من البارود. بالمثل يذكر الكتاب أن ماكدونالد قد تقتل من البشر أكثر من وباء إيبولا أو الجفاف أو هجمات القاعدة، ويتحدث عن كون المجاعات لم تعد أكثر من كونها أحداثاً مفتعلة لأهداف سياسية في العادة. يتحدث هراري عن تغيّر الأجندة الإنسانية بعد تحقيق الكثير ممّا كان يشغل بال البشر ويؤرقهم ويتمثل ذلك في هزيمة ثالوث المجاعة والأمراض والحروب، لتتحوّل طموحات الإنسان المستقبلي إلى تحقيق ثالوث جديد من الألوهية والسعادة والخلود. كلكامش نبيل يبحث الجزء الأول من الكتاب في أسباب تفوق الجنس البشري وهيمنته فيقودنا بتساؤلاته للتفكير في ظهور الأديان وتطورها وصولاً للأديان الإبراهيمية التي جعلت الإنسان في قمة الهرم لتبرّر بذلك تعامله الفوقي مع الكائنات الأخرى – بخلاف فكر الديانات البدائية – ويمضي الكاتب قُدُما ليستعرض تجارب علمية تحاول تفسير تفوّق الإنسان اعتماداً على الوعي، والوعي بالذات بعد أن ثبتت قدرة الحيوانات على الشعور والإحساس.
التقى هراري بالرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون والمستشارة الألمانية أنجيلا ميركل. وفي عام 2019، كما أجرى يوفال حواراً عاماً مع المستشار النمساوي سِباستيان كورز ومع مارك زَكربيرج رئيس شركة فيسبوك التنفيذي حول قضايا عالمية ملحة.
ختم القرآن الكريم خلال شهر رمضان يستحب للمسلم قراءة القرآن في شهر رمضان، والحرص على ختمه في هذا الشهر المبارك، لكن ليظ فرضا عليه فعل هذا، بمعنى ان لم يقم بختمه في شهر رمضان فلا إثم عليه، لكن يكون قد فوت على نفسه اجر عظيم. وقد روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: ( أن جبريل كان يعْرضُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً ، فَعرضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ فيه) أراء العلماء في قراءة القرآن في شهر رمضان قال ابن الأثير في "الجامع في غريب الحديث":" أي كان يدارسه جميع ما نزل من القرآن ". اي يجب على العبد دراسة ومعرفة جميع ما انزل من القرآن الكريم. فعن إبراهيم النخعي قال: كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين. "السير". وكان قتادة يختم القرآن في سبع ، فإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ، فإذا جاء العشر ختم في كل ليلة، "السير". وعن مجاهد أنه كان يختم القرآن في رمضان في كل ليلة، "التبيان" للنووي وقال: إسناده صحيح. اجر ختم القران في شهر رمضان - موقع محتويات. وعن مجاهد قال: كان علي الأزدي يختم القرآن في رمضان كل ليلة. "تهذيب الكمال". وقال الربيع بن سليمان: كان الشافعي يختم القرآن في رمضان ستين ختمة.
كيف نستقبل شهر رمضان واستقبال الشهر المُبارك يكمن في الاستعداد التام للخُطة التي يرقى بها الإنسان إلى جنات الخلد بفضل الله تعالى، وهذا من خلال: المُحافظة على الصلوات الخمس المفروضة في جماعة، فلا يشغلنّك صلاة التراويح عن غيرها من الصلوات المفروضة، نعم! صلاةُ التراويح من أفضل العبادات التي تُقرِّبك من رب العباد، ولكنها في الحقيقة سنة مؤكدة وليست فرضًا، والقاعدة الفقهية تقول:" المُنشغل بالفرض عن النفل معذور، والمُنشغل بالنقل عن الفرض مغرور"؛ فغرور المُنشغل بالنفل عن الفرض إنما جاء من تعلّقه بثواب النقل الذي قد لا يؤثم على تركه، إلى ترك الفرض الذي يُؤثم إن تركه، وفي هذا دلالةٌ واضحةٌ على الحرص على العبادة المفروضة، ومن ثَمَّ النافلة. كذلك يكون استقبال الشهر المُبارك بالمحافظة على الورد اليوميّ الذي اعتاده المُسلم في أيامه العادية، والزيادة ما استطاع إلى ذلك سبيلًا في هذا الشهر المُعظّم، وكان النبي-صلى الله عليه وسلم-، والصحابة من بعده، والسلف الصالح من بعدهم مثالًا يُحتذى به في الاجتهاد في العبادة في هذا الشهر. جدول ختم القران في رمضان. فهذاأحد السلف الصالح كان قد حفظ القرآن الكريم، وصادف ختمه للقرآن الكريم مجيئ رمضان؛ فانتهز تلك الفرصة التي أُتيحت له، وخاصَّةً أنه أراد أن يُثبت حفظه، فكان يقرأ القرآن الكريم كاملًا في اليوم الواحد مرتين، يقرؤه مرةً بالنهار ومرةَ بالليل، فكان نتاج ذلك أنه قد ختم القرآن الكريم كاملًا في رمضان ستين مرة، فأين نحن من هؤلاء الأفاضل؛ لو تأملت ذلك؛ لعرفت لماذا قال النبي-صلى الله عليه وسلم-:" خير القرون قَرني، ثم الذين يلونه، ثم الذين يلونه"، فلو أردت أن تنتسب إلى المدرسة النبوية بصدقٍ؛ فاحرص على أن تلتزم قدر استطاعتك بما كان يفعله-صلى الله عليه وسلم-، ومن تبعه بإحسانٍ على يوم الدين.
ولقد اتفقَ العلماءُ على جواز ختم القرآن في ثلاثةِ أيامٍ فما فوقها، واختلفوا في ختمه في أقلَّ من ثلاثٍ، وقد ذهَبَ إلى جواز ختمه في أقلَّ من ثلاثٍ: ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان، وابن الزبير، وغيرهما، وخاصة في الأيام والليالي الفاضلة كشهر رمضان، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (خُفِّفَ على داوُدَ عليهِ السلامُ القُرآنُ، فكانَ يَأْمُرُ بدَوَابِّهِ فتُسْرَجُ، فيَقْرَأُ القُرآنَ قبلَ أنْ تُسْرَجَ دَوَابُّهُ، ولا يَأْكُلُ إلاَّ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ) رواه البخاري، والمراد بالقرآن: الكتاب الذي أُنزلَ عليه. قال ابنُ حجر: (وفي الحديثِ أنَّ البَركَةَ قد تَقَعُ في الزَّمنِ اليسيرِ حتى يَقَعَ فيهِ العَمَلُ الكثيرُ، قالَ النوويُّ: أكْثَرُ ما بلَغَنا مِن ذلكَ: مَنْ كانَ يَقْرَأُ أربَعَ خَتَماتٍ بالليلِ وأربعاً بالنهارِ) انتهى. جدول ختم القرآن في العشرة الأواخر من شهر رمضان - شبابيك. وقال العينيُّ: (وفيه: الدَّلالَةُ على أن اللهَ تعالى يطوي الزَّمانَ لِمَن يشاءُ من عباده كمَا يطوي المكان.. ولقد رأيتُ رجلاً حافظاً قَرَأَ ثلاث خَتَماتٍ في الوتر في كلِّ ركعةٍ ختمة في ليلةِ القدرِ) انتهى. قال النووي: (وأما الذي يَختمُ في ركعةٍ فلا يُحصون لكثرتهم) انتهى. وعلى هذا جرى عمل السلف الصالح، فكانوا إذا دخل رمضان أقبلوا على القرآن إقبالاً عجيباً، وضاعفوا من تلاوته، واشتغلوا به عن غيره، فعن السائب بن يزيد قال: (أمَرَ عمرُ بنُ الخطاب أُبيَّ بنَ كعبٍ وتميماً الداريَّ أن يقوما للناس بإحدى عشرةَ ركعةً، قال: وقد كانَ القارئُ يَقْرأُ بالْمِئِينَ، حتى كُنَّا نعتمدُ على العُصيِّ من طُولِ القيام، وما كُنَّا ننصرفُ إلا في فُرُوعِ الفجرِ) رواه الإمام مالك وصحَّحهُ الألباني.