الحل: أ. اكتب ارقام العدد حسب الخانة(المنزلة) كالتالي: ب. طبق القاعدة كالأتي مثال يوضح تمثيل الأعداد في النظام العشري مثال2: جد قيمة العدد2653 في النظام العشري. أ. رتب خانات مناز العدد من اليمين الى اليسار تصاعديا ابتداء من 0, 1, 2و هكذا كالاتي: ب. طبق القاعدة كالأتي
أما إذا كان هذا العدد 10011 مكتوب وفقا لنظام الأعداد الثنائي فهذا يعني أن: 10011=1⋅102 4 +0⋅102 3 +0⋅102 2 +1⋅10 1 +1⋅102 0 =16+0+0+2+1=19 بمعني أن عدد النظام الثنائي 10011 يعادل 19 بالنظام العشري، فهو بذلك أصبح يتكون من الرقمين (1 و 9) والــ 9 هي: من أرقام النظام العشري وليس من أرقام النظام الثنائي. ملاحظات مهمة على أنظمة الأعداد: نعلم أنه أي عدد يمكن كتابته في صورة مجموعة من الحدود حسب قيمته، كل حد من هذه الحدود عبارة عن حاصل ضرب (الرقم) × (أساس مرفوع لقوة)، وهذا الأساس هو عبارة عن عدد أرقام النظام، في حالة النظام العشري الأساس هو 10 لأنه يتكون من عشرة أرقام (0, 1, 2, …, 9). أساسيات نظام العد الثنائي في الشبكات - CCNA - أكاديمية حسوب. وفي حالة النظام الثنائي الأساس هو 2 لأنه يتكون من رقمين (0 و 1)، أما القوة فهي عبارة عن عدد أصفار الرقم وهي تعتمد على موقع الرقم (للآحاد القوة صفر، للعشرات القوة واحد، للمئات القوة 2 وهكذا)، لتحويل أي عدد من النظام الثنائي إلى النظام العشري نكتب العدد كمجموع قوي العدد 2 ثم نجمع قيم هذه الحدود كما في المثال أعلاه، حيث توصلنا الى أن 10011 بالنظام الثنائي يساوي 19 بالنظام العشري. للتمييز بين أنظمة الأعداد المختلفة عادة ما يكتب اسم النظام (عدداً) في أسفل العدد على الجانب الأيمن، على سبيل المثال: إذا كان العدد بنظام الأعداد العشري يُكتب كما يلي: 10011 10 ، أما إذا كان العدد بنظام الأعداد الثنائي يكتب كما يلي: 10011 2.
سنحتاج إذًا إلى كتابة رقم جديد للحصول على العدد 2. أضِف "1" إلى بداية العدد ثم "غيّر" كل الأرقام الأخرى إلى "صفر". 10 = اثنين هذه هي نفس القاعدة التي نستخدمها في النظام العشري عند نفاذ الأرقام المتاحة (9 + 1 = 10)، إلا أن ذلك يحدث بوتيرة أكبر في النظام الثنائي حيث أن الأرقام المتاحة تنفذ بسرعة. استخدم هذه القواعد للعد حتى خمسة. ستتمكن إلى الوصول للعدد خمسة باستخدام القواعد السابقة، لذا حاول أن تحسب الأعداد الباقية بنفسك ثم اطلع على الحل بالأسفل: 10 = اثنين. 11 = ثلاثة. 100 = أربعة. 101 = خمسة. قم بالعد حتى ستة. ستحتاج بعد ذلك بحل مسألة خمسة + واحد في النظام العشري (أو 101 + 1 في النظام الثنائي). الحل هنا هو تجاهل الرقم الأول وجمع 1 + 1 في النهاية للحصول على 10 (تذكر أن هذه القيمة تمثل العدد اثنان في النظام الثنائي). استرجع الآن الرقم الأول للحصول على ما يلي: 110 = ستة. قم بالعد حتى عشرة. لا توجد قواعد جديدة تحتاج لتعلمها، ويمكنك تجربة ذلك بنفسك ثم الاطلاع على القائمة التالية: 111 = سبعة. 1000 = ثمانية. 1001 = تسعة. 1010 = عشرة. علم الرياضيات: نظام العد. 7 لاحظ توقيت إضافة أرقام جديدة. هل لاحظت أن العدد عشرة (1010) غير "مميز" على الإطلاق في النظام الثنائي؟ العدد ثمانية (1000) أكثر أهمية بكثير الآن حيث أنه يساوي 2 × 2 × 2.
مثلا: الرقم الثنائي 10101 هو بالعشري عن طريق القاعدة 1 + 4 + 16, كيف تم ذلك: القاعدة: 1 2 4 8 16 64 32 128 256 الخ…. الرقم الثنائي 1 0 1 0 1 تساوي 1 4 16 نلاحظ أن في كل رقم ثنائي 1 ننزل الخانة المقابلة له في القاعدة ليصبح 1+4+16 وتساوي 21 ملاحظة: اذا رأيت العدد 10101 2 فأعلم أنه ثنائي وهو نفسه 10101 ولكن يرمز للثنائي بـ 2.
ويعتقد القاصد أن سرّ المتنبي هو أنه "بكلّ معجمه اللغوي المكتنز ومعينه الفكري الفلسفي وقدرته على الاكتساب الجديد كأنه أقفل الباب على مستقبل الشعر، وأخفى المفتاح، ليصبح هو وحده الماضي الذي يمثل مستقبلا للشعر، بل يمثل قيامة الشعر وخاتمته". ويعتقد الناقد أيضا أن المتنبي "خلق للشعر فأخلص له واتّقى أحدهما بالآخر، وأفاد من كلّ فلسفة زمانه، حتى إذا أدرك الفكر الباطني في مرحلة مكوثه في مصر، رسم نقطة تحول خطيرة في شعره". ويطرح السؤال: لماذا بقي المتنبي حتى الآن؟ ويجيب "لأنه المتنبي واحد الشعر الأوحد وما عداه هم شعراء فحسب". وسطية المتنبي ومقتله الجميع يعرف قصة مقتل المتنبي حين كان عائدًا إلى الكوفة، وكان معه ابنه محمد وغلامه مفلح، وقد لقيه فاتك بن أبي جهل الأسدي، وهو خال ضبّة بن يزيد العوني الذي هجاه المتنبي، فتقاتل الفريقان وقُتل المتنبي وابنه محمد وغلامه مفلح بالنعمانية بالقرب من دير العاقول (جنوب غرب بغداد). جوَّك | المتنبي - بقلم Amr. لكن قصائده وأبياتها تحولت إلى أهازيج أشهرها (الخيل والليل والبيداء تعرفني.. والسيف والرمح والقرطاس والقلم)، ويقول الناقد زهير الجبوري إن "الميزة الأهم في تفرّد المتنبي عبر الأزمان امتلاكه ما يسمى بـ(الوسطية)، وأعني بها المرحلة الزمنية التي توسطت بين الشعر الجاهلي والإسلامي قبله".
قلت: وليس في ذلك دليل، فالمتنبي يحب سيف الدولة كرمز للفروسية والمجد والكرم، وعدّ الباكين عليه بلفظ (كم) الدال على الكثرة، وقد ورد في القصيدة بشكل صريح قوله: (فلو كان مابي من حبيب مقنّع عذرت، ولكن من حبيب مُعمم) ولكن الشيخ (محمود شاكر) يعتبر هذا البيت بالذات من أقوى الأدلة على حب المتنبي لخولة لأنه قابل بينه وبينها!! قلت: ومن السهل تفسير الشواهد على ما يريد الباحث حين يجزم مقدماً بوقوع ذلك الحب ثم يلتمس له الأدلة!
نال المتنبّي عند سيف الدولة ما لم يحظى به أي شاعر قبله أو بعده ، قبل أن يُعرض عنه سيف الدولة ويجافيه، بعد أن سمع لحسّاد وخصوم المتنبي. رحلات أبو الطيّب المتنبّي رحلة المتنبّي إلى كافور بعد أن أوقع الحسّاد بين سيف الدولة والمتنبّي ، عزم المتنبّي أمره وغادر حلب إلى دمشق سنة 346 هجري. وهناك التقى بأحد أتباع كافور الإخشيدي حاكم مصر، والّذي أقنعهُ بالتوجّه إلى مصر ، ليمدح كافور و يظفر بالمال والهدايا. كان كافور الإخشيدي في انتظار المتنبّي ليتباهى به، فقصده المتنبّي ومدحه. وعده كافوران يقلّده ولاية ولكن خشي ان ينقلب عليه، ولمّا يئس المتنبّي وخاب أمله طلب المغادرة لكنه منع خشية أن يهجي كافور. فغادر سراً سنة 350 هجري ليلة عيد الأضحى ، حيث نظّم قصيدة في هجاء كافور ،واتّجه إلى بغداد. قصيده المتنبي في سيف الدوله الحمداني. رحلة أبو الطيّب المتنبّي إلى بغداد بعد مغادرته مصر ، قصد بغداد ثمّ تركها إلى أرجان ، حيث التقى أبا الفضل ابن العميد ،ومدحهُ بمجموعة من القصائد تدعى العميديّات. بعد ذلك اتّجه إلى شيراز قاصداً عضُدَ الدولة ، نظّم فيه القصائد ورجع من عنده بالمال عائداً إلى الكوفة مسقط رأسه. من فرائد أبو الطيّب المتنبّي وحكمه قوله: كأنّك مستقيمٌ في مَحالِ فإن تفُقِ الأنام َ وأنت مِنهُم فإن المسكً بعضُ دمِ الغزالِ وقوله: كلّ يومٍ لكَ ارتحالٌ جديدٌ ومسيرٌ للمجد فيه مقامُ ومن حكمه قوله: لم أرَ في عيوب الناسِ عيباً كنقصِ القادرين على التمامِ مقتل الشاعر أبو الطيّب المتنبّي قتل المتنبّي بسبب إحدى قصائده ، على يد فاتك الأسدي بعد أن اهان فيها ابن أخته ضبة.
هذي قصيدة لأبو الطيب المتنبي وبعدها قصة القصيدة.
ورأى البعض أن السبب هو أبيات للمتنبّي ، يعظّم فيها من شأنه ويشبّه نفسه للمسيح، يقول فيها: ما مقامي بأرض نخلةٍ إلّا كمقام المسيح بين اليهود أمّا عن المتنبّي قال عن سبب تسميته: أنا أوّل من تنبّأ بالشعر. بداية حياة أبو الطيّب المتنبّي كان المتنبّي مولعاً بالّلغة العربيّة، ونادرة في الحفظ، وعرف بذكاءه واجتهاد منذ صغره ،حيث نظّم أول اشعاره في التاسعة من عمره. عندما التحقت عائلته بالبدو ، تعلّم المتنبّي منهم، حيث أخذ الّلغة عنهم واخذ ينشدهم من شعره، حتّى عظم شأنه بينهم. وقد كانوا من المعارضين للولاة ، ومن مثيري الشغب ، ولمّا وصل أمرهم لوالي حمص ألقى القبض عليهم. وسجن المتنبي لمدة عامين ،وذلك بتهمة المشاركة في ثورتهم وإثارة الفتنة. تألّق أبو الطيّب المتنبّي وظهوره بعد خروجه من السجن ، قصد المتنبّي أبو العشائر الحمداني والي أنطاكية، وهو نسيب سيف الدولة الحمداني. قصيدة واحر قلباه - المتنبي - نهار الامارات. أحبّ أبو العشائر الحمداني المتنبّي، وأثنى عليه عند سيف الدولة الحمداني، لتكون هذه بداية طريقه إلى المجد. كما كان شاعر سيف الدولة مدّة تسع سنوات ، نظّم فيها ثمانٍ وأربعون قصيدة في مدحه، شغلت ثلث ديوانه وعرفت بالسيفيّات نسبه لسيف الدولة.