14 January، 2017 14 January، 2017 ما الفرق بين البيانات والمعلومات ؟ البيانات والمعلومات من أكثر المصطلحات التي يتكرر استخدامها وسماعها في عصرنا. لكن هل فكرت في المصطلحين من قبل؟ هل فكرت أنهما قد يكونا مختلفين؟ إن لم تكن تعلم أن لكل منهما معنى خاص، فهذه فرصة جيدة لتعرف الفروقات الأساسية بينهما. الاختلاف الأساسي الفرق الأساسي بين المعلومات والبيانات، هو أن الأخيرة عبارة عن مواد خام بحاجة لمعالجة، في حين أن المعلومات هي البيانات التي جرت معالجتها. البيانات هي المادة الخام التي تتم معالجتها للمعلومات، أو لمجموعة من التفاصيل. وهي بيانات غير منظمة، أو حقائق بحاجة لمعالجة. وهي الحقيقة الواضحة التي بحاجة لمعالجة من أجل الوصول لمزيد من المعلومات، وهي لغة الحاسوب. ما هو الفرق بين المعلومات والبيانات : اقرأ - السوق المفتوح. تكون بلا فائدة طالما أنه لم تتم معالجتها، أو تحويلها لشيئ آخر. البيانات تأتي في شكل أرقام، وتواريخ، وأعداد، وتكون غير معالجة. أمثلة على البيانات بيانات الطلاب، ونماذج القبول: حين يحصل الطالب على قبول في الجامعة، يكون عليه أن يملأ استمارة القبول. يتضمن هذا النموذج حقائق خام (بيانات الطالب) كالاسم، واسم الأب، والعنوان، وغيره. بيانات السكان: خلال التعداد السكاني، يتم جمع البيانات من جميع المواطنين.
< البيانات مقابل المعلومات بما أن الناس في العالم الحديث يستخدمون مصطلحات البيانات والمعلومات في كثير من الأحيان وبتبادل في بعض الأحيان، فمن المفيد جدا أن نعرف الفرق بين البيانات والمعلومات. هناك شروط معينة من اللغة الإنجليزية التي نأخذ بها من المسلم به واستخدامها بالتبادل دون معرفة الاستخدام الصحيح لهذه الكلمات. اثنين من هذه المصطلحات هي البيانات والمعلومات، وتستخدم في الحياة اليومية واستبدال لبعضها البعض كما نرجو. ما الفرق بين البيانات والمعلومات - موسوعة. ومع ذلك، هناك فرق كبير بين الكلمتين الذي يتطلب الوضوح حتى لأولئك الذين لغتهم الأولى هي الإنجليزية. البيانات هي الحقائق والإحصاءات التي تم جمعها في شكل الخام للإشارة أو التحليل في حين يتم معالجة المعلومات البيانات. ما هي البيانات؟ البيانات هي المعلومات المقدمة في شكل الخام لمزيد من الاستخدام. ويمكن تقديم هذا بطريقة غير منظمة قد لا معنى لها على الإطلاق حتى تنظيمها بشكل صحيح. عندما يقوم الباحثون بإجراء الدراسات الاستقصائية، يحصلون على إجابات لأسئلتهم عن طريق أدوات مثل الاستبيانات. هذه الاستبيانات في معظم الأوقات لديها خيارات موجودة على أنها "أ"، "ب"، "ج"، وما إلى ذلك عندما تجميعها هذه الحروف الهجائية لا معنى لها من تلقاء نفسها حتى تبدأ في اشارة الى بعض الحالات، إجابات أو شروط.
إدخال البيانات ، فيها يتم إدخال فقط البيانات ذو الجودة العالية ، ولكن في صورتها الأولية والتي منها يتم أخذ المعلومات التي تكون قابلة للاستخدام. المعالجة ، وفيها يتم معالجة البيانات عن طريق بعض الخوارزميات ، ويتم فحصها لتحديد الاحتياجات المطلوبة. تفسير البيانات، تسمى هذه الطريقة بالإخراج ، ويتم فيها إخراج البيانات التي تكون قابلة للاستخدام. تخزين البيانات ، هي الطريقة الأخيرة وفيها يتم فيها التخزين بعد معالجة كل البيانات ، وهذه الخطوة ضرورية للغاية حيث يتم استخدام هذه البيانات على الفور أو في المستقبل لخدمة غرض ما. [6ٍ] طرق معالجة المعلومات معالجة المعلومات تركز بشكل كبير على تشفير المعلومات ، و استرجاعها واستخدامها ومن طرق معالجة المعلومات: التخطيط بدقة، وذلك لاتخاذ القرار السليم ، وتعتبر المعلومات هي العنصر الرئيسي هنا. ما الفرق بين البيانات والمعلومات والمعرفه. تسجيل المعلومات ، وهذه الطريقة تحتفظ بالعديد من الأنشطة التي تقوم بـ تتبع السلوكيات. التحليل ، والسيطرة على جميع البيانات والقيام بالتحليل الشامل ، وهذا يساعد بدوره في تحديد التوقعات الناتجة من المعلومات. [5]
حيث یتم تحلیل البیانات الخام وتنظیمها في سیاق معین، والاحتفاظ بالبیانات الضروریة منها وتجاهل البقیة. على سبیل المثال یعتبر الرقم 02011994 مثال على البیانات لأنه لا یملك أي معنى أو دلالة ولكن عندما یكتب بالشكل 1994/01/02 یصبح ممثلًا لتاریخ شئ ما مثل عید میلاد أو ما شابه. الموثوقیة عندما نتحدث في الموثوقیة فمن الواضح أن المعلومات تفوز فیها؛ فالمعلومات موثوقة لأنها ذات معنى. بالمقابل البیانات تكون عشوائیة ویمكن تقدیمها في أي سیاق، ومع كل سیاق وبنیة، یتغیر ناتج أو معنى البیانات. بالنظر إلى الفرق بين البيانات والمعلومات ، نجد أن البیانات غیر موثوقة عند مقارنتها بالمعلومات. التّبعیة من ناحیة التّبعیة البیانات مستقلة. فكما ذكرنا البیانات خام ویمكن أن تحتوي على أي شيء. ما الفرق بين البيانات والمعلومات والتعليمات. ولا تعتمد البیانات على أي نوع من الشروط أو الظروف، بینما المعلومات تعتمد بشكل كامل على البیانات، ولا یمكنك الحصول على معلومات دون البیانات. فالبیانات هي لبنة البناء الأساسیة للمعلومات. الدخل والخرج هذه هي أسهل طریقة للتمییز بین البيانات والمعلومات. البیانات هي شيء تعطیه كدخل للمعالجة. بعد المعالجة الناتج أو الخرج هو المعلومات. صنع القرار لا یمكنك اتخاذ قرار بناءً على البیانات بل يُتخذ بناءً على المعلومات.
البيانات لا تعتمد على المعلومات، لكن المعلومات تعتمد عليها، وبدونها فلا يمكن المعالجة. البيانات غير محددة، فيما المعلومات محددة بما فيه الكفاية لتوليد معنى. البيانات هي المادة الخام التي يتم جمعها، لكن المعلومات معنى مفصل ناتج عن تلك البيانات. المصدر
( قلت: يا رسول الله ظننت أنك أتيت بعض نسائك) أي زوجاتك لبعض مهماتك ، فأردت تحقيقها، وحملني على هذا الغيرة الحاصلة للنساء التي تخرجهن عن دائرة العقل ، وحائزة التدبر للعاقبة ، من المعاتبة أو المعاقبة. حديث ليله النصف من شعبان فضلها اسلام ويب. والحاصل: أني ما ظننت أن يحيف الله ورسوله علي أو على غيري، بل ظننت أنك بأمر من الله أو باجتهاد منك ، خرجت من عندي لبعض نسائك ، لأن عادتك أن تصلي النوافل في بيتك... ( فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب): أي قبيلة بني كلب. وخصّهم لأنهم أكثر غنما من سائر العرب" انتهى. وأصل الحديث صحيح ، دون الزيادة المتعلقة بليلة النصف من شعبان، فقد رواه مسلم (974) والنسائي (2037) عن عَائِشَةُ قالت: " أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْنَا: بَلَى.
قال الحافظ أبو الخطاب بن دحية: (قال أهل التعديل والتجريح: ليس في فضل ليلة النصف من شعبان حديث صحيح). وذكر ابن رجب (أن قيام ليلة النصف من شعبان لم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه، وثبت فيها عن طائفة من التابعين من أعيان فقهاء أهل الشام). حديث ليلة النصف من شعبان. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز: (وقد ورد في فضلها -ليلة النصف من شعبان- أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها، وأما ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم). وأيضاً: فقوله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشرك أو مشاحن)، ليس فيه دليل على تخصيص ليلة النصف من شعبان بفضل من دون الليالي الأخرى، لأنه ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له)، فاطلاعه سبحانه وتعالى على خلقه، وغفرانه لهم، ليس متوقف على ليلة معينة في السنة، أو ليالي معدودة. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: (كل شيء لم يثبت بالأدلة الشرعية كونه مشروعاً لم يجز للمسلم أن يُحدثه في دين الله، سواء فعله مفرداً أو في جماعة، وسواء أسرَّه أو أعلنه، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: « مَن عمل عملاً ليس عليه أمرُنا فهو رَدٌّ » وغيره من الأدلة الدالة على إنكار البدع والتحذير منها) انتهى.
اللهم جنِّبنا ووالدينا وأهلينا المحدثات في الدين، وارزقنا التمسك بسنة سيِّد المرسلين صلى الله عليه وسلم.
[1] صحة حديث ان الله ليطلع ليلة النصف من شعبان وبعد أن تبيّن الحكم العام لليلة النصف من شعبان لا بُدّ من بيان الحكم التفصيلي الذي يطلق على صحة الحديث من ضعفه، فهذا الحديث ضعيف الإسناد على رأي العديد من العلماء ومنهم: البخاري ومسلم وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وقال النسائيّ: متروك الحديث، وقال ابن عديّ: عامة ما يرويه غير محفوظ، وهو في جملة من يضع الحديث، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به على الإطلاق. [2] شاهد أيضًا: لما سمي شهر شعبان بهذا الاسم حديث المغفرة في النصف من شعبان إن نص الحديث هو، قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن"، وبهذا يتبين أن الضيق الذي يمنع العبد من مغفرة الله تعالى للذنوب في تلك الليلة هو العداء والكراهية من أجل الإنجرار إلى طريق الشهوات حيث تأخذها في نفسها نحو طريق الظلمات وتبعدها عن طريق الهادية والنور، من أجل ذات النفس أو غيرها من الأمور. [3] فضل ليلة النصف من شعبان إنه شهر شعبان، شهر عظيم لعصر الجاهلية، والله عز وجل فرض الإسلام عليهم في هذا الشهر، كما هو الجزء الأكبر من شهر رمضان المبارك الذي يشمل ليلة القدر والصوم والصلاة والذكر حيث يسبقه، وهي الأفعال التي تقرب العبد إلى الله تعالى وتنتهي بها إذا كان هناك أجر وثواب في الدنيا وما بعدها والرسول صلى الله عليه وسلم أحب هذا الشهر لما فيه من أعمال عظيمة واستعداده للعبادة في شهر رمضان وغير ذلك من الأمور.