كلمات اغنية شوق وحنين تعالي يا حلم السنين عيوني لعنيك مشتاقين ده قلبي ما صدق لقاك يا ملاك دوبت فيك والله من نظرتين حياتي ماتغلاش عليك وبالعمر كله اشتريك يااول واخر غرام ده الكلام كله صعب انه يوصف عنيك شوق وحنين جوه قلبي ومين غير عيونك مين شغلوني يوم ما هويت دوبت فيك ولاقيت كل مااتمنيت يا عيوني انت شوقي وغرامي سكوتي وكلامي وحتي في منامي الاقيك عشقي لعنيك حكايه حتفضل معايه يا عمري وهوايا اناليك نظره منك خدتني وفيك دوبتني عشقت ولاقيتني معاك وعدي مني تلاقيني بشيلك في عيني واعيشلك سنيني لهواك شوق وحنين جوه قلبي ومين غير عيونك مين شغلوني
(بشوق وحنين وصبر سنين بكل يقين وإيمان شاخصين ومنتظرين نشوفك بالعيان)٢ (تناهى الليل تناهى وتقارب النهار وعريسنا جاي ياخدنا نستوطن الديار)٢ ٢. (يا غربة خلاص دارت الأيام العلامات هانت الصعوبات ما أحلى اليوم الموعود)٢ ٣. (نصعد بهتاف وبصوت البوق ومسيحنا نغني على طول ننشد ونقول مجداً لك يا فادينا)٢ ٤. (آمين تعال يا حبيبنا تعال أرواحنا وعدك إبسط لطفك دا شعبك مستنيك)٢ 1. وتناهى الليل تناهى وعريسنا جاى يأخذنا 2. يا غربة خلاص دارت 3. نهتف ونقول ننشد علطول 4. أمين تعال يا حبيبنا تعال القرار ما أحلى اليوم الموعود مجداً لك يا فادينا I. بشوقٍ وحنينٍ وصبرِ سِنين بكلِّ يقينٍ وإيمان II. للسماءِ شاخصين ومنتظرين نشوفُكِ بالعيان III. وتناهي الليلُ وتناهي و تقاربَ النهار IV. وعريسُنا جاي يأخذنا نستوطنُ الديار V. يا غربة خلاص دارت الأيام النهاردة مش ها يقود VI. بانت العلامات زالت الصعوبات ما أحلى اليومَ الموعود VII. نصعدُ بهتافٍ بصوتِ البوقِ و مسيحُنا يلاقينا VIII. عامر منيب كلمات أغنية شوق وحنين - كلمات أغاني. نهتفُ على طولٍ بنشيدٍ ونقولُ مجداً لا يا فادينا IX. أمين تعالَ يا حبيبَنا تعالْ أرواحُنا بتناديك X.
رئيسية مصري شبابي عامر منيب حب العمر شوق وحنين 04:09 Play Pause حمل أغنية شوق وحنين ألبومات فنانين تسجيل الدخول سجل دخولك لتتمتع بكل باقة الأغاني المتوفرة في موقع الفن البريد الالكتروني كلمة السر لست عضوا؟ يمكنك انشاء حسابك او تسجيل الدخول عن طريق فايسبوك تسجيل الدخول عن طريق حساب جوجل
عامر منيب ولد في 2 سبتمبر 1963 وتوفي في 26 نوفمبر 2011، مغني و ممثل مصري. من ألبوماته الغنائيه حب العمر ، ومن اغنياته شوق وحنين ، حقك عليه ، أدينى راجع ، ومن ألبوماته أيام وليالى. راح فين الغرام ايه غيرك معقوله خلاص ناوى الفراق مش همك الاشواق (... ) بقلم كلمات أغاني شوق وحنين تـعالي يـا حلـم السنين عيوني لعنيك مشتاقين ده قلبي (... ) بقلم سامية حعيش حاعيش قدام عينيك اجمل سنين عمرى اللى جايه واموت من (... ) بقلم ملاك ليالي ليالي كنت انا خالي ولا كان في خيالي اعشق وادوب من (... ) بقلم سالي رشا أغلى من عيني ياه أغلي من عيني قربك دواء عيني وكل المنى ياه لوبس (... ) بقلم سالي رشا
- وهذا ليس تشبيها صريحاً فالبحتري لم يقل إن حال الممدوح يضحك في غير مبالاة عند ملاقاة الشجعان ويفزعهم ببأسه وسطوته تشبه حال السيف عند الضرب له رونق وفتك، ولكنه أتى بذلك ضمنا، لباعث من البواعث السابقة. قول أبي فراس الحمداني: - سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر - فهوهنا يريد أن يقول: إن قومي الذين أهملوني وتركوني في الأسر كأنهم قد نسوني سيذكروني عندما يجد الجد وعند اشتداد الخطوب والأهوال عليهم ويطلبون القائد الشجاع العظيم مثل أبي فراس فلا يجدونه. - ولا عجب فحالي مثل حال البدر ينساه الناس في الليالي المقمرة ويبحثون عنه في الليالي السوداء المظلمة ويتمنون طلوعه! من القائل ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها - إسألنا. - فالشاعر هنا لم يأت بذكر صريح لحاله وحال قومه، بل جاء بدليل وبرهان ضمّن خلاله حاله وحال قومه، بالتالي هو تشبيه ضمني لم يتم التصريح بطرفيه بل يفهمان من السياق. - قول ابن الرومي: - قد يشيب الفتى وليس عجبا أن يُرى النور في القضيب الرطيب - فيوضح ابن الرومي هاهنا أن الشاب قد يعتريه الشيب في رأسه قبل المشيب، وليس هذا بعجب لديه فالغص الندي الأخضر قد يظهر فيه الزهر قبل أوانه. - فالأسلوب الذي اتبعه ابن الرومي في التعبير عن فكرته يتضمن تشبيهاً غير مصرح به، فإنه لم يقل مثلاً: إن الفتى الذي شاب مبكراً كالغصن الغض الرطيب وقد أزهر قبل أوانه، ولكنه أتى بالتشبيه ضمناً، وذلك لإفادة أن الحكم الذي أُسند للمشبه أمر ممكن الوقوع.
تعريف التشبيه الضمني التشبيه الضمني من أقوى أنواع التشبيه، وهذا النوع من التشبيه يستعمله الشاعر كدليل لإثبات شيء، وهو تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به في صورة من صور التشبيه المعروفة – أي من غير أركان التشبيه – بل يلمحان من السياق والمعنى والتركيب، والقسم هذا من التشبيه يؤتى ليفيد أن الحكم المضاف إلى المشبه ممكن. وينحو الكاتب أو الشاعر منحى هذا النوع من البلاغة يوحى فيه بالتشبيه من غير أن يصرح به في صورة من صوره المعروفة، يفعل ذلك نزوعاً إلى الابتكار؛ وإقامة للدليل على الحكم الذي أسنده إلى المشبه، ورغبة في إخفاء التشبيه ؛ لأن التشبيه كلما دق وخفى كان أبلغ وأفعل في النفس. بلاغة التشبيه الضمني أنه دعوى مع البيِّنةِ والبرهانِ. أنه إبرازٌ لما يبدو غريباً ومستحيلاً. أنه جمعٌ بين أمرينِ متباعدينِ،وجنسينِ غيرِ متقاربينِ. أنهُ دلالةٌ على التشبيهِ بالإشارةِ، لا بالوضوحِ والصراحةِ.
ولنأخذ مثالا آخر وهو قول البحتري: ضحوك إلى الأبطال وهو يروعهم وللسيف حد حين يسطو ورونق فممدوح البحتري يلقى الشجعان بوجه ضاحك وهو يروعهم ويفزعهم في الوقت ذاته ببأسه وسطوته ، وكذلك السيف له عند القتال والضرب رونق وفتك ، و هذا كلام يُشم منه رائحة التشبيه الضمني. ص102 فالبحتري لم يأتِ بالتشبيه صريحا فيقول: إن حال الممدوح يضحك في غير مبالاة عند ملاقاة الشجعان و يفزعهم ببأسه وسطوته تشبه حال السيف عند الضرب له رونق و فتك ، ولكنه أتى بذلك ضمنا ، لباعث من البواعث السابقة. ولنأخذ مثالا ثالثا وهو قول ابن الرومي: قد يشيب الفتى وليس عجبا أن يُرى النور في القضيب الرطيب (1) فابن الرومي يود أن يقول هنا: قد يعتري الفتى الشيب في ريعان شبابه ، وليس ذلك بالأمر العجيب لأن الغصن الغض الندي قد يظهر فيه الزهر الأبيض قبل أوانه. فالأسلوب الذي عبر به ابن الرومي عن فكرته هنا يتضمن تشبيها لم يصرح به ، فإنه لم يقل مثلا: إن الفتى وقد شاب مبكرا كالغصن الغض الرطيب وقد أزهر قبل أوانه ، ولكنه أتى بالتشبيه ضمنا ، لإفادة أن الحكم الذي أُسند للمشبه أمر ممكن الوقوع. و لنأخذ مثلا أخيرا وهو قول أبي تمام: لا تنكري عطل الكريم من الغنى السيل حرب للمكان العالي يريد أبو تمام أن يقول لمن يخاطبها: لا تنكري خلو الرجل الكريم من الغني ، فإن ذلك ليس غريبا ؛ لأن قمم الجبال وهي أعلى الأماكن لا يستقر فيها ماء السيل.