22 July، 2021 رابح صقر 1, 023 زيارة مثل القمر دايم تغير وصوفه.. مره قمر ومره بدر ومره هلال دايم تغير في الليالي ظروفه.. سبحان من حلاه في كل الأحوال حتى الزعل يحلى عليه بكسوفه.. يرضى بسرعة والزعل منه ما طال وليل بلا نوره يروع بخوفه.. بالوصف دايم ينضرب فيه الأمثال محدن يقاوم في غرامه سيوفه.. يا بخت من في الحب من صحبته نال والمشكلة إني وين ما رحت أشوفه.. وأشوف عشاقه يجرون موال ولا على من حب مثله حسوفه.. هذا الحبيب إلي إذا قلت ينقال مهما تغير ما تغير طيوفه.. يبقى قمر ولا بدر ولا هلال
مثل القمر دايم تغير وصوفه مرة قمر مرة بدر مرة هلال تفاعلا مع تساؤل أخوي بدوي متصدف عن سمن القطران ومكانه في الرياض كتبت هالموضوع على عجالة فالعذر والسموحة يالربع اذا فيه خطأ أو تقصير: سمن القطران يا جعلي ما ابتسيكم تراه ملبس بالحيل ترا فيه ثلاثة اشياء انتبهوا لا تغلطون بينها: 1- القطران الخام: ويجي لونه أسوووود كويييحححة على قولتهم هههههههههههههههههه و ثقيل طينه هههههههههههههه قصدي ثقيل القوام مثل القار الزفلت ان تسانكم تخبرونه. وهو موجود في سوق أوشيقر الواقع عند قصر الحكم في وسط مدينة الرياض. وهذي صورته 2- سمن القطران: ويجي لونه أحمر غامق يميل الى السواد والناظر له أول مره يحسبه اسود ، وهو سائل القوام يعني مثل الماء وهو النوع المقطر والمخفف من القطران الخام وهو الأفضل بلا منازززع لسببين أولا أنه لا يوسخ الملابس مثل القطران الخام ، ثانيا: نتائجه فعاله. وهذا في الحقيقة عجزت ألقاه في الرياض الا ان توصلت اليه في محل عطارة بيت الأعشاب في حي المروج بجوار محلات خضار الحيالة و مقابل بساتين القصيم و قريب من العثيم ولكن سعره غالي جدا ومباااالغ فيه بشكر فاضضححح حيث تبلغ سعر القاروة التي بحجم اصبع السبابة أو أكبر قليلا 30 ريال تقريبا في حين تباع نفس المادة بحجم نصف لتر بعشرة ريالات في الاسواق الشعبية في جدة والطائف والجنوب واذكر اني اشتريته من قسم جيزان الذي أقيم في مهرجان الجنادرية قبل عدة شهور بهذا السعر.
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 ذو الحجة 1434 هـ - 8-10-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 223336 29261 0 349 السؤال في الحديث: لا يرد القدر إلا الدعاء... فهل الحديث يشمل الدعاء بالموت في سبيل الله؟ أم أن ساعة الموت لا يمكن أن تتغير ـ أقصد إذا كان من المقدر للإنسان أن يموت في وقت معين ثم دعا الله أن يرزقه الموت في سبيل الله ـ فهل يمكن أن يموت قبل اليوم الذي كان مقدرا له؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الحديث المشار إليه رواه الترمذي والطبراني وغيرهما بلفظ: لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ. حسنه الألباني. والقضاء ـ كما قال العلماء ـ نوعان: قضاء مبرم: وهو القدر الأزلي، وهو لا يتغير، كما قال تعالى: مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ {قّ: 29}. شيخ الأزهر يؤكد: لا يرد القضاء إلا الدعاء | شيخ_الأزهر - أحمد الطيب. وقضاء معلق: وهو الذي في الصحف التي في أيدي الملائكة، فإنه يقال: اكتبوا عمر فلان إن لم يتصدق فهو كذا وإن تصدق فهو كذا، وفي علم الله وقدره الأزلي أنه سيتصدق أو لا يتصدق، فهذا النوع من القدر ينفع فيه الدعاء والصدقة، لأنه معلق عليهما، وهو المراد بقوله تعالى: لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ {الرعد 39ـ 38}.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تضيق الأمور بالإنسان، وتكاد تأخذ بخناقه, مما يجعل الصدر منه ضيقاً حرجاً, تتقاذفه أمواج من الحيرة، فلا تسأل حينها عن ضعفه، وقلة حيلته، وهوانه حتى على نفسه التي بين جنبيه.