ولو كان ما فهمه هؤلاء مِن الآية الكريمة صحيحًا لبطلت الشرائعُ وتُرك الدِّين، ولَمَا صحَّ لأحدٍ أن يدعوَ إلى الله أو يأمرَ بمعروفٍ أو يَنهى عن منكرٍ، وهؤلاء يَنسبون إلى الله تعالى ما تستنكف الآذان عن سماعِهِ مِنَ الباطل والضلالِ المبين، فأين النصوص التي لا تُحصر في الأمر بالبلاغ والبيان والدعوة إلى الله تعالى؟ قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [المائدة:105]. يتعلق بهذه الآيةِ الكريمةِ فوائد: الفائدةُ الأولى: يأمر الله تعالى في هذه الآية المؤمنين بالحرص على هداية أنفسهم وصلاحها، فقوله تعالى: { عَلَيْكُمْ} اسم فعل أمر بمعنى: اِلزَموا، ويبيِّن لهم أنهم إذا اهتدوا فإنه لا يضرهم زيغ الآخرين وضلالهم، ولا ينبغي لهم أن يحزنوا لأجل ذلك، مع أنهم مأمورون بهدايتهم وإرشادهم للطريق المستقيم بدعوتهم إلى الله تعالى وأمرِهم بالمعروف ونهيِهِم عن المنكر؛ فإن ذلك مِن الواجبات الشرعية المتقرِّرَةِ بالأدلة الكثيرة، وهو مِن لازم الهداية؛ إذ لا يكون المسلمُ مهتديًا الاهتداءَ التامَّ معَ إعراضه عن الدعوة ِ إلى الله والأمرِ بالمعروف والنهيِ عن المنكر.
وأخرج سعيد بن منصور، وعبد بن حميد عنه في الآية قال: «مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ما لم يكن من دون ذلك السوط والسيف، فإذا كان كذلك فعليكم أنفسكم» وأخرج ابن جرير، وابن مردويه، عن ابن عمر، أنه قال في هذه الآية: إنها لأقوام يجيئون من بعدنا إن قالوا لم يقبل منهم. وأخرج عبد الرزاق، وابن جرير، عن رجل قال: كنت في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة في حلقة فيهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا فيهم شيخ حسبت أنه قال أُبيّ بن كعب، فقرأ {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ} فقال: إنما تأويلها في آخر الزمان. وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير، وأبو الشيخ، عن أبي مازن قال: انطلقت على عهد عثمان إلى المدينة، فإذا قوم جلوس فقرأ أحدهم: {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ} فقال أكثرهم: لم يجيء تأويل هذه الآية اليوم.
السؤال: بعد هذا رسالة بعث بها المستمع: عبدالقادر عمر عيدروس من جدة يقول: صومالي.
والثالث: أنها للمنع عن هلاك النفس حسرة وأسفًا على ما فيه الكفرة والفسقة من الضلال فقد كان المؤمنون يتحسرون على الكفرة ويتمنون إيمانهم فنزلت. والرابع: أنها للرخصة في ترك الأمر والنهي إذا كان فيهما مفسدة. والخامس: أنها للأمر بالثبات على الإيمان من غير مبالاة بنسبة الآباء إلى السفه، فقد قيل: كان الرجل إذا أسلم قالوا له سفهت أباك فنزلت، وقيل: معنى الآية يا أيها الذين آمنوا الزموا أهل دينكم واحفظوهم وانصروهم لا يضركم من ضل من الكفار إذا فعلتم ذلك، والتعبير عن أهل الدين بالأنفس على حد قوله تعالى: {لاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ} [النساء: 29] ونحوه، والتعبير عن ذلك الفعل بالاهتداء للترغيب فيه ولا يخفى ما فيه. (11) حديث " لا يضركم من ضل إذا اهتديتم". قال الشنقيطي: قوله تعالى: {يا أيها الذين آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَّن ضَلَّ إِذَا اهتديتم}. قد يتوهم الجاهل من ظاهر هذه الآية الكريمة عدم وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولكن نفس الآية فيها الإشارة إلى أن ذلك فيما إذا بلغ جهده فلم يقبل منه المأمور، وذلك في قوله: {إِذَا اهتديتم} ، لأن من ترك الأمر بالمعروف لم يهتد، وممن قال بهذا حذيفة، وسعيد بن المسيب، كما نقله عنهما الألوسي في تفسيره، وابن جرير، ونقله القرطبي عن سعيد بن المسيب، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ونقل نحوه ابن جرير عن جماعة من الصحابة منهم ابن عمر وابن مسعود.
توفيت الممثلة المصرية سهير البابلي، الأحد، عن عمر ناهز 84 عاما، إثر صراع مع المرض، بعد مشوار تركت من خلاله بصمة في تاريخ الفن العربي، بأعمال مثل مسرحية "مدرسة المشاغبين"، ومسلسل "بكيزة وزغلول" وكانت سهير البابلي ترقد بقسم العناية المركزة بإحدى المستشفيات المصرية، بعد تعرضها لغيبوبة سكر أدت إلى مضاعفات، وضعت على إثرها على جهاز تنفس اصطناعي. ولدت البابلي في 14 فبراير 1937 في مركز فارسكور بمحافظة دمياط، لكنها نشأت في مدينة المنصورة، حيث عمل والدها معلما لمادة الرياضيات ومديرا لمدرسة المنصورة الثانوية العسكرية بنين، فيما كانت والدتها ربة منزل. وبدأت البابلي مشوارها الفني بالالتحاق بالمعهد العالي للفنون المسرحية، ومعهد الموسيقى في نفس الوقت، وتألقت في عدد من الأعمال الفنية التي حفرت في ذاكرة المصريين والعرب، مثل مسرحية "مدرسة المشاغبين" و"ريا وسكينة"، ومسلسل "بكيزة وزغلول".
سعيدة جدًا بالجيل الجديد المشارك فى «أحلام سعيدة» ومنهم آدم الشرقاوى، الذى يجسد ضمن الأحداث شخصية ابنى «على»، ويملك نبرة صوت مليئة بالحنان وهو يتحدث مع أمه «فريدة»، وكذلك داليا شوقى وملك بدوى قدما أداءً جميلًا، وأتوقع لهم جميعًا مستقبلًا فنيًا رائعًا. ■ لماذا تحرصين على الوجود فى شهر رمضان بصورة دائمة؟ - رمضان من الشهور التى يلتف فيها جميع أفراد الأسرة أمام التليفزيون.. يسرا: «ديدى هانم» لا تشبه «بكيزة الدرمللى». «بعد الصيام الناس بترتاح فى البيت وحلويات وعزومات.. وطبعًا مسلسلات». صحيح أنى أعمل خارج الموسم الرمضانى، لكن المشاركة فيه مهمة جدًا، و«الشطارة» هى أن تعرف أى الأعمال يُعرض فى رمضان وأيها يعرض خارجه. ■ كيف يكون شعورك والجمهور ينتظر عملك الجديد؟ - ما أشعر به دائمًا هو المسئولية، وهى شعور مهم وكبير، ودائمًا ما أتمنى أن أكون على قدر المسئولية، وأسعد نفسى ومن حولى بأعمالى، وهدفى الأول هو أن أصل للجمهور بشكل مُرضٍ، سواء كان العمل «كوميديا أو تراجيديا»، فالأهم لدىّ هو إرضاء الجمهور. ■ هل ترى النجمة يسرا أن الجمهور يصعب إرضاؤه؟ - لا يمكن إرضاء كل الجمهور، فإرضاء الجمهور صعب دون شك، لكن إذا أحب الجمهور فنانًا سيحبه دون شروط، ويكون إعجابه به فى المطلق، وحب الجمهور طاقة تدفع الفنان إلى الأمام دائمًا.
بعد رحلة عطاء ومسيرة فنية لأكثر من 40 عاما، غيّب الموت النجمة الكبيرة سهير البابلى التى قدمت للفن أعمالا عديدة فى السينما والتليفزيون والمسرح. سهير البابلى من مواليد فبراير 1937 بإحدى قرى دمياط، كانت نقطة انطلاقها للنجومية مسرحية «مدرسة المشاغبين» عام 1973 وفى عام 1975 شاركت بفيلم "أميرة حبى أنا" مع السندريلا سعاد حسنى. ووصلت إلى قمة التألق فى مسرحية "ريا وسكينة" التى شاركتها البطولة النجمة شادية عام 1983 وفى عام 1986 قدمت مسلسل بكيزة وزغلول والذى شاركت فى بطولته مع النجمة إسعاد يونس وحقق العمل نجاحًا منقطع النظير. تزوجت سهير البابلى 5 مرات أولها من محمود الناقورى والد ابنتها الوحيدة نيفين والملحن منير مراد وتاجر المجوهرات أشرف السرجانى ورجل الأعمال محمود غنيم والفنان أحمد خليل وفى عام 1997 قررت اعتزال الفن وارتداء الحجاب وعادت فى 2005 بالحجاب فى مسلسل قلب حبيبة ثم عادت للاختفاء الفنى مرة أخرى. ورحلت عن عالمنا بعد صراع مع المرض ودخولها فى غيبوبة السكر لعدة أيام.
مسلسل مصري كوميدي من تأليف إسعاد يونس ، وبطولة سهير البابلي ، إسعاد يونس ، حسن مصطفى ، صلاح قابيل ، مصطفى متولي ، زوزو نبيل ، شريف منير وإخراج أحمد بدر الدين وإنتاج عام 1986 يحكي المسلسل - بقالب كوميدي - قصة بكيزة (سهير البابلي) والتي تفاجأ بعد وفاة زوجها الثري المسن -العشماوي- بمجيء ابنته «زغلول» (اسعاد يونس) التي تربت في الفقر بعيداً عن والدها الثري. حاول العشماوي، والد زغلول، في نهاية أيامه ان يبحث عن «ابنه-زغلول» من خلال الإعلان في الصحف ولكن النتيجة هي وصول «ابنته-زغلول! » متأخرة بعد وفاته لتجد أرملته «بكيزة» -سهير البابلي- المتعجرفة والمسكينة في ذات الوقت. يتعرض المسلسل للمفارقات التي تنتج من اختلاف الشخصيتين وأسلوب تعاملهما مع الصعوبات التي تواجههما بعد وفاة العشماوي، من بعد اكتشافهما انه مات مفلساً وانهما تتشاركان في التركة والتي لم يتبق منها بعد دفع ديونه الا البيت. ويروي محاولات طلعت الرشيدي (حسن مصطفى) ـ والذي كان يعمل محامياً عند العشماوي ـ للاستيلاء على البيت، بعد أن تسبب بافلاس العشماوي في حياته. ونشاهد كذلك محاولات بكيزة وزغلول لكسب الرزق من خلال مغامرات تجارية فاشلة. مراجع [ عدل]