مشاهدة مسرحية هلا بالخميس 2018 بطولة طارق العلي و شهاب حاجيه و خالد المظفر حول سرقة صندوق خميس الذي يحتوي على قطع ذهبية ثمينة من قبل صديقة الذي استغله تنقلب حياة خميس رأسا على عقب في مسرحية هلا بالخميس 2018 Full HD شاهد بدون اعلانات جودة BluRay 1080p 720p 480p مسرحية الكوميدية الخليجية الكويتية هلا بالخميس كامل يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف نت
ظهر المغني السوري معن برغوث، الذي اشتهر بأغنيته "هلا بالخميس"، في مقطع فيديو قصير، في حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، ويقول "راح الخميس" في إشارة للعزل المنزلي الذي يعيشه الناس في معظم دول العالم لمنع انتشار فيروس كورونا المستجد. وقدم البرغوثي مقطع الفيديو بطريقة كوميدية، وعلق عليه: "الله يحفظكم ويبعد عنكم كل شر ، واهم شي #خليك_بالبيت". #راح_الخميس 💔 الله يحفظكم ويبعد عنكم كل شر ، واهم شي #خليك_بالبيت 🏠 — معن برغوث Maan Barghouth (@m3nofficial) March 28, 2020 ويشار الى أن معن البرغوثي اشتهر بأغنية "هلا بالخميس"، والتي بات عنوانها تعبير شهير يردده الشباب العربي كل خميس، كما تحول إلى هاشتاغ يصل كل يوم خميس إلى قائمة الأكثر تداولا.
باسم ياخور معلومات شخصية اسم الولادة باسم إبراهيم ياخور [1] الميلاد 16 أغسطس 1971 (51 سنة) اللاذقية ، سوريا الجنسية سوريا الديانة مسيحي [2] الزوجة رنا الحريري الأولاد روي الحياة العملية الأدوار المهمة خالد ابن الوليد _(ابو نبال شيخ الوادي في الولادة من الخاصرة _ بقعة ضوء _ (جودة أبو خميس في ضيعة ضايعة المدرسة الأم المعهد العالي للفنون المسرحية المهنة ممثل ، وممثل تلفزيوني اللغات العربية سنوات النشاط 1993 _ الان المواقع السينما. كوم صفحته على موقع السينما تعديل مصدري - تعديل باسم ياخور ( 16 أغسطس 1971 -)، ممثل سوري. محتويات 1 السيرة 2 الأعمال الفنية 2. 1 مسلسلات 2. 2 أفلام 2. مسرحية هلا بالخميس كاملة - ووردز. 3 أخرى 3 جوائز 4 انظر أيضًا 5 مراجع 6 وصلات خارجية السيرة [ عدل] والده هو الصحفي إبراهيم ياخور الذي عمل بمجال التمثيل بفترة من حياته. [1] تخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية في 1993 وكان في نفس دفعة الفنانين " شكران مرتجى ، مهند قطيش ، فرح بسيسو ، وانضم إلى نقابة الفنانيين السوريِين في 16 فبراير 1999. قام باخراج مسرحية الرجل المتفجر عام 2000، وهي التجربة الإخراجية الأولى لباسم ياخور، وأخرج أيضا مسلسل هومي هون عام 2004 وحل ضيفاً في العديد من حلقاته.
هلا بالخميس - فيلم |
حاز النجم باسم ياخور على ذهبية مهرجان الفنك الذهبي الجزائرية كأفضل ممثل دور أول عن مسلسل عندما تتمرد الأخلاق عام 2009. انظر أيضًا [ عدل] قائمة أعلام دمشق مراجع [ عدل] ↑ أ ب بالصورة: ابن باسم ياخور بين جدّيه وهكذا علّق باسم ، موقع سيدتي نسخة محفوظة 9 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ^ باسم ياخور:عائلتي المسيحية المتنورة ساعدتني لأجسد "خالد بن الوليد" ، العربية نت نسخة محفوظة 13 أغسطس 2015 على موقع واي باك مشين. مسرحيه هلا بل خميس. ^ هي, مجلة (08 أكتوبر 2019)، " "أكلناها" لـ باسم ياخور.. برنامج ترفيهي أم منصة لإثارة الأزمات؟! " ، مجلة هي ، مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2019. ^ "باسم ياخور يختتم «أكلناها»" ، ، مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2019. وصلات خارجية [ عدل] باسم ياخور على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية الموقع الرسمي للنجم السوري باسم ياخور ضبط استنادي GND: 1249661072 بوابة سوريا بوابة أعلام بوابة سينما بوابة السينما السورية بوابة تمثيل بوابة تلفاز
عام 2001 قدم برنامج ليلة أنس مع ريما مكتبي على شاشة تلفزيون المستقبل ، في 2011 قام بتقديم برنامج أمير الشعراء على محطة أبو ظبي الفضائية وأكد النقاد أن وجوده أضفى حيوية وروح جديدة على البرنامج كما أشادوا بفصاحته ومهارته في التقديم. في 2010 قام بتقديم برنامج مساكم باسم على التلفزيون العربي السوري وقد لاقى البرنامج نجاحاً منقطع النظير في نسب المشاهدة والمشاركة وذلك للطريقة العفوية والمرحة التي أدار بها باسم ياخور الحوارات واللقاءات. مسرحية هلا بالخميس 2018 | شوف نت. في 2007 شارك النجم السوري باسم ياخور في بطولة أول فيلم سينمائي مصري له بعنوان ( خليج نعمة) من تأليف أحمد البيه وإخراج مجدي الهواري ، وقد لقي باسم ياخور في فيلم (خليج نعمة) ترحيباً كبيراً من الجمهور المصري كما أجمع النقاد أن موهبته الفريدة وحضوره الطاغي ساهم إلى حد كبير في نجاح الفيلم. في نوفمبر 2015 شارك باسم في برنامج ديو المشاهير (الموسم الرابع) على شاشة إم تي في اللبنانية لدعم إحدى الجمعيات الخيرية لكنه خرج في البرايم السادس لحصوله على أدنى نسبة تصويت. في عام 2019 قدم برنامج أكلناها الذي عرض على قناة لنا. تقوم فكرة البرنامج على استقبال ممثل وطرح أسئلة محرجة عليه وتخييره بين الإجابة أو تذوق طبق غير مستساغ معد سابقا من قبل الشيف أنطوان الحاج.
الفيلم الكويتي خميس وجمعة بطولة طارق العلي - YouTube
وكانت هذه العادة من عادات الجاهلية التي حرمها الإسلام، لكن بقيت رواسبها عند البعض. ثم إن أوسًا بعد ما كان منه ما كان، أراد أن يقرب زوجته فامتنعت منه، ورفضت أن تستجيب له، حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويخبره بما كان، لكن أوسًا تحرج منعه الحياء أن يذكر لرسول الله ما جرى منه؛ فذهبت خولة بنفسها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخبرته بالذي حدث، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما أراك إلا قد حرمت عليه)!! فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن زوجها لم يرد بقوله ذلك طلاقًا ولا فراقًا، فأجابها رسول الله ثانية: ( ما أراك إلا قد حرمت عليه)، فلما سمعت جواب رسول الله التجأت إلى الله قائلة: اللهم إليك أشكو حالي وفقري.
ولذلك فهذا جيل عظيم متفرّد له مزيّة على كل الأجيال التي جاءت بعده، فخولة رضي الله عنها صاحبة فضل في نزول هذا التشريع فهو محفوظ لها إلى يوم القيامة. انظر أولاً عائشة رضي الله عنها وهي زوجة النبي صلى الله عليه وسلم وهي شديدة الغيرة رضي الله عنها وبالرغم من ذلك تروي هذه القصة وتقبلت مجيء النساء إلى النبي صلى الله عليه وسلم للاستفتاء والاستشارة وحل مثل هذه القضايا. والأمر الثاني أن الله سبحانه وتعالى سارع بإنزال هذه الآية، أذكر شيئاً آخر النبي صلى الله عليه وسلم لما اتهم في عرضه لما جاء عبد الله بن أبيّ قبّحه الله واتّهم عائشة رضي الله عنها أنها وقعت في الفاحشة كانت من أشد القضايا على النبي صلى الله عليه وسلم وهي ما سميت بحادثة الإفك لأنهم افتروا إفكاً على عائشة رضي الله عنها. أسباب النزول - سبب نزول قوله تعالى قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها. متى نزلت آية الإفك على النبي صلى الله عليه وسلم؟ بعد شهر، شهر كامل والنبي صلى الله عليه وسلم يلاك عرضه ويطعن في عرضه ويتكلم المنافقون في عرضه، شهر حتى جاء الجواب!. خولة فوراً، لا نقول خولة أهمّ ولكنه البلاء! ابتلى الله سبحانه وتعالى النبي صلى الله عليه وسلم بلاء شديداً فصبر عليه الصلاة والسلام وخولة مجرد أن قال لها أوس أنت عليّ كظهر أمي ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم ترجع إلا والآيات قد نزلت فيها، فأيّ فضل أعظم من هذا؟!
استنبطت أمنا رضي الله عنها عِبرةً من هذا الموقف وهي: أن تحمد الله على نعمةٍ من نعمه وهو أنه جل جلاله يسمع ويرى، ويُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ ويسمع الشكوى جل جلاله، فقالت: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الأصْوَاتَ". قصة المجادِلة الظِهار عادةٌ من عادات الجاهلية الْمُجَادِلَةُ: هي خولة بنت ثعلبة، وقد جاءت تشكو زوجها أوس بن الصامت الذي ظاهر منها، والظِهار عادةٌ من عادات أهل الجاهلية يقول فيها الزوج لزوجته: أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي أو كَظَهْرِ أختي فلا يقربها بعد ذلك، فجاءت تشكو إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل زوجها وتقولُ: (يا رسولَ اللَّهِ، أَكَلَ شَبابي، ونثرتُ لَهُ بَطني، حتَّى إذا كبُرَتْ سِنِّي، وانقطعَ ولَدي، ظاهرَ منِّي، اللَّهمَّ إنِّي أشكو إليكَ). وفي روايةٍ: تقول خَوْلَةَ: يا رسول الله لي منه أولاد - فهي تجادل من أجل أولادها، تشكو من أجل أولادها تخاف على مستقبل أولادها - إن ضممتهم إليَّ جاعوا - فهو الذي ينفق عليهم - وإن تركتهم إليه ضاعوا - فأنا التي أربيهم - كانت تجادل وتشكو، والنبي صلى الله عليه وسلم لا يجد لها مخرجاً في كتاب الله، إذ لم يتنزل حكمٌ في الظِهارِ بعد، فسمع الله قولها وأنزل في شأنها قرآناً يتلى إلى يوم القيامة.
من فوائد هذه الآية ومن أعظم المكاسب التي يمكن أن نستفيدها اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بشأن الأسرة، الأسرة هي نواة المجتمع المسلم إذا تفككت الأسرة أين تجد المجتمع؟ ولذلك الشيطان يفرح فرحاً شديداً بالطلاق، أشد واحد يفرح بطلاق المرأة من زوجها. ولذلك يقولون الشيطان يبعث جنوده كل يوم يوزعهم في فرق عمل فإذا جاء أحدهم يقول أن فلان ارتد عن دينه يرى أنه عمل عملاً جيداً لكن يأتيه أحد الشياطين فيقول ما زلت بين فلان وفلانة حتى فرّقت بينهما، فيقول أنت! يحصل على المزايا والترقية! لماذا؟! لأن الشيطان عنده بعد نظر لأنه إذا انهدمت الأسرة انهدم المجتمع ولذلك الغرب يحارب الأسرة المسلمة يحارب المرأة المسلمة يريد للمرأة أن تخرج من بيتها بحجة أنه من حقها أنها تعمل وتقود السيارة، هذه ليست حرية المرأة! انظر هنا كيف اهتم النبي صلى الله عليه وسلم وكيف اهتم الله سبحانه وتعالى بالموضوع وأنزل التشريع مباشرة لأن مسألأة انهدام الأسرة من انهدام المجتمع كيف أبني مجتمعاً والنوا مفككة ولذلك علينا أن نحذر أشد الحذر من كل المخططات التي تكيد للأسرة المسلمة فتُخرج المرأة على كيفها وتخرج البنت على كيفها ويخرج الولد على كيفه حتى أن البيت يصبح كفندق!
وأما تفصيل قصته فمن روايات أهل التفسير وأسباب النزول يزيد بعضها على بعض ، وقد استقصاها الطبري بأسانيده عن ابن عباس وقتادة وأبي العالية ومحمد بن كعب القرظي وكلها متفقة على أن المرأة المجادِلة خولة أو خويلة أو جميلة ، وعلى أن زوجها أَوس بن الصامت. وروى الترمذي وأبو داود حديثاً في الظهار في قصة أخرى منسوبة إلى سَلمة بن صخر البَيَاضي تشبه قصة خولة أنه ظاهرَ من امرأته ظهاراً موقناً برمضان ثم غلبته نفسهُ فَوطئها واستفتى في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى آخر القصة ، إلاّ أنهما لم يذكرا أن الآية نزلت في ذلك. وإنما نسب ابنُ عطية إلى النقاش أن الآية نزلت بسبب قصة سلمة ولا يعرف هذا لغيره. وَأحسب أن ذلك اختلاط بين القصتين وكيف يصح ذلك وصريح الآية أن السائلة امرأة والذي في حديث سلمة بن صخر أنه هو السائل. و { قد} أصله حرف تحقيق للخبر ، فهو من حروف توكيد الخبر ولكن الخطاب هنا للنبيء صلى الله عليه وسلم وهو لا يخامره تردد في أن الله يعلم ما قالته المرأة التي جادلت في زوجها. فتعيّن أن حرف { قد} هنا مستعمل في التوقع ، أي الإِشعار بحصول ما يتوقعه السامع. قال في «الكشاف»: لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمجادِلة كانا يتوقعان أن يسمع الله لمجادلتها وشكواها وينزل في ذلك ما يفرج عنها ا ه.
قصة آية (23) سبحان الذي وسع سمعه الأصوات (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1) المجادلة) قصة هذه الحلقة سوف ننقلها لكم من حجرة النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان جالساً صلى الله عليه وسلم في بيته ومعه عائشة رضي الله عنها فإذا بالباب يُطرَق وإذا بصحابية من الصحابيات الكرام رضي الله عنهنّ تطرق الباب فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وشكت إليه حالها مع زوجها وسوف نتوقف مع هذا الموقف من النبي صلى الله عليه وسلم كيف استمع إلى هذه المرأة ونتعرف على هذه المرأة. هذه أول سورة المجادلة وهي أول الجزء الثامن والعشرين ومنها يبدأ الجزء وقصتها عجيبة هذه الآية. النبي صلى الله عليه وسلم كان مع عائشة رضي الله عنها فإذا بخولة بنت ثعلبة تطرق الباب، فلما فتح الباب لخولة رضي الله عنها وهي صحابية وزوجها أوس بن الصامت صحابي جليل وكبرت خولة رضي الله عنها في السن لكن حصل بينها وبين أوس خلاف فقال لها كلمة قال لخولة: أنت عليّ كظهر أمي. وهذه عبارة يسمونها عبارة الظِهار وهو أن يقول الرجل لزوجته: أنت عليّ كظهر أمي، فكما أن أمي محرّمة عليّ فأنت محرّمة عليّ.