السؤال: إذا صلى شخصان معا هل يحصّلان أجر الجماعة؟ الجواب: إذا فاتتهم الجماعة نعم، لكن ليس لهم التخلف عن المسجد، لكن لو كانوا مرضى أو فاتتهم أقل الجماعة اثنان. س: مثل هذه الحالة إذا كانا مستوطنين ومستقلين هل اثنان أو ثلاثة يجب عليهم صلاة الجمعة؟ ج: الجمعة لها حال أخرى، إذا كانوا مستوطنين في قرى يلزمهم الجمعة على الصحيح ولو كانوا ثلاثة فأكثر، الخطيب واثنان مأمومان. س: إذا وجد شخص مسبوق في الصلاة هل يصح أن يُجعل إمامًا؟ ج: لا بأس، لا بأس إذا كان أقرأ منه. س: وهو مسبوق. ج: ولو، جعله إمامًا له إذا سلم يقضي. اقل الجماعه في الصلاة من السرة. س: العلماء يقول بعضهم: ما تعتبر الجماعة إلا إذا كان عددهم اثني عشر، وبعضهم يقول: أربعون. ج: فيه خلاف بين العلماء، والصحيح أن الثلاثة تكفي. ثلاثة فأكثر هذا أقل الجَمْع. فتاوى ذات صلة
المودة بينهم ، لأنهم يحققون إحساس اللمس والعدالة بين الأفراد ، حيث يؤدي كل من الغني والفقير الصلاة في نفس المكان ، والرؤوس ، والبلاط ، الكبير والصغير أيضًا ، فلنعمل جميعًا. احرص على أن تكون صلاة الجماعة في المساجد في المقام الأول وفي المنازل والسفر والسفر أيضًا ، واثنتان على الأقل من الرصيف الأمامي كما نعرف إجابة السؤال ، أقل المصلين في السفر..
وبالنسبة للسرية فلا بد فيها من تحريك اللسان والشفتين فهذا أدنى السر، وبدونه لا تعتبر قراءة وإنما هو تدبر أو تفكر بالقلب ولهذا لا يمنع للجنب. وأما أعلى السر فهو أن يسمع نفسه ومن يليه. والإمام إذا كان يصلي الصلاة الجهرية فعليه أن يسمع نفسه ومن يليه، وهو أقل مراتب الجهر، ولا حد لأعلاه، وقد كان صلى الله عليه وسلم: يرفع صوته بالقراءة يمد بها صوته. رواه الترمذي عن أم سلمة رضي الله عنها. والحاصل: أن قراءة فاتحة الكتاب واجبة على الإمام والمنفرد في الصلاة الجهرية والسرية، وأن القراءة السرية لا بد فيها من تحريك اللسان والشفتين للرجال والنساء، وأن الإمام في الصلاة الجهرية عليه أن يسمع نفسه ومن يليه، وهو أضعف مراتب الجهر ولا حد لأعلاه بالنسبة للرجل ولا ينبغي للمرأة أن تزيد على أن تسمع نفسها إلا إذا كانت في مكان لا يسمع صوتها فيه إلا النساء ومحارمها من الرجال. اقل الجماعه في الصلاة مقارنة بين. والله أعلم.
ذات صلة أقل عدد مصلين لإقامة صلاة الجمعة كم عدد أفراد صلاة الجماعة أقل عددٍ لصلاة الجماعة إنّ أقلّ عددٍ تحصل به صلاة الجماعة اثنان؛ وهما: الإمام والمأموم، ويُؤكّد ذلك ما جاء في السنة وإجماع أهل العلم، [١] وصلاة اثنين وما فوق تُعد جماعةً، وكلّما زاد عدد المصلّين زاد الفضل في ذلك. [٢] حكم صلاة الجماعة صلاة الجماعة سنةٌ مؤكدةٌ، وقد ذهب بعض العلماء إلى أنّها فرض عينٍ؛ يأثم من تركها وإن كانت صلاته بشكلٍ فرديٍّ صحيحةٌ، والبعض قال بأنّها فرض كفايةٍ؛ يأثم جميع أفراد المجتمع إن تركوها، وصلاة الجماعة تعدل صلاة الفرد وحده بسبعٍ وعشرين مرةٍ، وعلى المسلم ألّا يتهاون في صلاة الجماعة؛ لما لها من أجرٍ وفضلٍ كبيرٍ، و الجماعة في المسجد أفضل وأولى من صلاة الجماعة في البيت. اقل الجماعه في الصلاة بيت العلم. [٣] الأعذار المبيحة للتخلّف عن صلاة الجماعة يُعذر المسلم في حال تركها لصلاة الجماعة في حالاتٍ خاصةٍ، منها: [٤] حضور الطعام مع حاجة الشخص له، وكذلك في حالة مدافعة الأخبثين من غائطٍ أو بولٍ. المطر والبرد الشديد، والريح القوي، والوحل، والحرّ الشديد. المرض الذي يمنع صاحبه من الذهاب للمسجد. تناول ما له رائحةٌ كريهةٌ؛ مثل: البصل، والثوم. الخوف على المال والنفس.
بدأت أولاً بتغيير طريقة تفكيري العاطفية وحولت العاطفة الصادقة إلى كذبة جميلة ومنمقة وشهوة مقنعة بقناع من الحب والصدق ثم بدأت بالاهتمام بمظهري الخارجي ، حلاقة جديدة عصرية تجمع بين الرزانة والحيوية وملابس أنيقة وعطور فاخرة وبعدها تعلمت بعض الحيل والخدع الكلامية و كنت فقط أضع اللمسات الأولية وأدرب نفسي تدريجياً ولم أنفذ شيئاً بعد. وبينما كنت أهم بالتنفيذ نظرت في المرآة فوجدت شخصاً لا أعرفه! لم أر نفسي في المرآة وشعرت بأنني أنظر إلى أعماقي وكأنها سجينة في جسد آخر غير جسدي. ماهو معنى ان لم تكن ذئباً اكلتك الذئاب ؟. شعرت بالخوف من نفسي وفكرت بعمق وروية وفكرت كثيراً راجعت كل ما مر بي من أحداث طوال حياتي ، تذكرت كل شخص خانني ومكر بي وخدعني وما أكثرهم لكنني عندما فكرت بهم وجدتهم أقل بكثير من أن أغير نفسي لأجلهم. نعم لا يستحق أحد من هؤلاء أن أتحول بسببه إلى ذئب. أنا لست ذِئباً أنا إنسان! نعم إنسان ومسلم وعلمني ديني القيم أن أكون بعون أخي الإنسان ، أمرني ربي عز وجل أن أدفع السيئة بالحسنة وأوصاني نبيي الكريم صلوات الله و سلامه عليه بالإحسان إلى سابع جار. لن أكون ذِئباً مهما فعلتم يا ذئاب البشر ، سأبقى كما أنا صادقاً ووفياً ومخلصاً ومتسامحاً لن أكون ذِئباً ولن تأكلني الذِئاب رآقت لي ابو معاذ 12-31-2011 11:52 PM رد: لن أكون ذئباً ولن تأكلني الذئاب لن أكون ذِئباً مهما فعلتم يا ذئاب البشر ، سأبقى كما أنا صادقاً ووفياً ومخلصاً ومتسامحاً لن أكون ذِئباً ولن تأكلني الذِئاب سلاف.. طرح جميل ومفيد لاهنتي يامبدعه.
دمتي 12-31-2011 11:58 PM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو معاذ (المشاركة 305229) اهلا بك الابداع والجمال هو تواجدك في متصفحي كل الشكر لك فهد بركة الرشيدي 01-01-2012 05:34 PM اشكرك سلاف والله يعطيك العافية تقبل مروري ودمت النجمه 01-01-2012 08:26 PM طرح رااااائع ومميز لا عدمناك* ابن حوقان 01-01-2012 09:15 PM فلسفة داخلية أراد أن يظهرها الكاتب بهذه الصورة!!!! سلاف أحسنت الاختيار الصريح 01-01-2012 09:18 PM اعذريني سأكافح كي لا اتفق مع كاتب الموضوع!! ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب. كاتب الموضوع اخذ المثل بالمعنى السطحي. بحيث ان الذئب عبارة للفتراس والعنف والاكل عباره عن التطاول والتهجم والهمجيه.
لم أر نفسي في المرآة و شعرت بأنني أنظر إلى أعماقي و كأنها سجين في جسد آخر غير جسدي… شعرت بالخوف من نفسي و فكرت بعمق و روية.. فكرت كثيراً راجعت كل ما مر بي من أحداث طوال حياتي ، تذكرت كل شخص خانني و مكر بي و خدعني و ما أكثرهم. لكنني عندما فكرت بهم وجدتهم أقل بكثير من أن أغير نفسي لأجلهم. نعم لا يستحق أحد من هؤلاء أن أتحول بسببه إلى ذئب أنا لست ذئباً أنا إنسان!!!! نعم إنسان و مسلم و علمني ديني القيم أن أكون بعون أخي الإنسان ، أمرني ربي عز وجل أن أدفع السيئة بالحسنة و أوصاني نبيي الكريم صلوات الله و سلامه عليه بالإحسان إلى سابع جار. لن أكون ذئباً مهما فعلتم يا ذئاب البشر ، سأبقى كما أنا صادقاً ووفياً و مخلصاً و متسامحاً.. لن أكون ذئباً ولن تأكلني الذئاب…