مؤلفاته كتب في الرحلات: "رحلات حمد الجاسر للبحث عن التراث"، "في الوطن العربي"، "إطلالة على العالم الفسيح"، "في سراة غامد وزهران "، "في شمال غرب الجزيرة". كتب في الأنساب: " معجم قبائل المملكة العربية السعودية " جزءان، " جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد " جزءان، " باهلة القبيلة المفترى عليها ". كتب في تحديد المواضع: من أقسام " المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية " (مقدمة المعجم) جزءان، (قسم شمال المملكة) ثلاثة أجزاء، (قسم المنطقة الشرقية) أربعة أجزاء، (المعجم المختصر) ثلاثة أجزاء. كتب في تاريخ البلدان: "بلاد ينبع "، "مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ". جريدة الرياض | العلّامة حمد الجاسر.. مِن فتى فقير إلى عرّاب للتاريخ ومُلهِم للأجيال. كتب عن الخيل: "معجم أسماء خيل العرب وفرسانها"، "أصول الخيل العربية الحديثة". كتب في التراجم: "مع الشعراء"، تراجم لبعض شعراء مجهولين، نشره ( نادي القصيم الأدبي)، "ابن عربي موطد الحكم الأموي في نجد"، ترجمة إبراهيم بن إسحاق الحربي في مقدمة كتاب "المناسك" الطبعة الأولى، "معجم المطبوعات العربية" إشراف، "رحالة غربيون في بلادنا". كتب في المباحث اللغوية: "نظرات في كتاب تاج العروس"، "ملاحظات على المعجم الكبير" بالاشتراك.
أنشأ الجاسر مجلة اليمامة، التي كانت أول مجلة تصدر في مدينة الرياض، وذلك عام 1952، ثم جريدة الرياض عام 1976، ومجلة العرب المتخصصة في تاريخ وآداب شبه الجزيرة العربية، كما أنشأ أول دار للطباعة في منطقة الرياض عام 1955. وقد تنوعت مؤلفات وتحقيقات العلّامة حمد الجاسر، التي بلغت الثلاثين مؤلفاً، تناولت عديدا من الآداب والفنون والمجالات، ومن أبرزها: "معجم قبائل المملكة العربية السعودية"، و"المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية"، و"مع الشعراء"، و"مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ"، و"معجم المطبوعات العربية"، و"رحالة غربيون في بلادنا". وقد نال العلّامة حمد الجاسر كثيرا من التكريمات والجوائز والأوسمة، ومنها: جائزة الدولة التقديرية السعودية، ووسام الملك عبدالعزيز، وجائزة الملك فيصل العالمية في الأدب العربي، والدكتوراه الفخرية من جامعة الملك سعود، وجائزة الكويت للتقدم العلمي، كما أطلق اسمه على عديد من الشوارع والقاعات والمدارس. وفي يوم الخميس 14 سبتمبر عام 2000، وعن عمر ناهز التسعين، وبعد مسيرة طويلة وحافلة بالعطاءات والإنجازات والريادات، توفي علّامة الجزيرة العربية حمد الجاسر في أمريكا مستشفياً، ودفن في الرياض، ولكن اسمه سيبقى خالداً في ذاكرة الوطن.
إماماً ومعلماً عندما بلغ حمد من العمر عشرة أعوام، وبعدما رأى منه أبوه نجابة وحرصاً على العلم، ذهب به إلى مدينة الرياض، أكبر مدن نجد آنذاك وعاصمة المملكة السعودية، وكان ذلك العام 1920؛ حيث أودعه عند قريب له من جهة أمه، كان يطلب العلم هناك، فواصل تعليمه عنده، وتعلم مبادئ العلوم الشرعية من فقه وعلم التوحيد. غير أنّ قريبه توفي بعد عامين، فقرر مغادرة الرياض، وبعد عودته إلى القرية لم يلبث أبوه أن توفي، فكفله جده، وكان إمام مسجد القرية الوحيد، وصار يساعد جده في الإمامة فينوب عنه أحياناً، ثم أصبح معلماً لصبيان القرية في الكُتّاب. اقرأ أيضاً: حسين مروّة.. وُلد شيخاً ومات طفلاً برصاص الحقد الطائفي وفي رمضان عام 1926، انتدب الجاسر إلى البادية ليكون مرشداً دينياً لفخذ من قبيلة عتيبة تدعى "الحَوَاما"، فكان يصلي بهم ويعلمهم أمور دينهم، وكان ينتقل معهم في البادية، وقد أثارت هذه الرحلات عنده الاهتمام بحفظ التراث الشفوي والأنساب لدى القبائل. وفي العام 1927 ذهب الجاسر إلى الرياض مجدداً، وهذه المرة استقر فيها لطلب العلم على مشايخها، فقرأ على الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ، قاضي مدينة الرياض للحضر، وعلى الشيخ سعد بن حمد بن عتيق قاضي مدينة الرياض للبادية.
03-Sep-2016, 11:18 PM عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم لنـرقىَ بأنفسنا ونحتل مراتب عـُليا في قلوب من حولنا ومن نحب ومن يهمنا تواجدهم بحياتنا أقول " عامل الناس بأخلاقـك ولا تعاملهم بأخلاقهم " من منا لم يـُخطى عليـه أحد ؟! من منا لم يـُنقل على لسانـه كلام لم يتقول بـه ؟! من منا لم ينالـه الأذى ممن حولـه ؟! ولكن هل نرد الأساءة بالأساءة ؟! وهل نــُعامل الناس كما يعاملوننا ؟! يجب على كل أمرؤ منا أن يوَطِن نفسه على أن يعامل الآخرين بأخلاقه وليس بأخلاقهم.. فإن أساءوا لك فأحسن وإن أحسنوا فزد بالأحسان.. ولا ترد الإساءة بالإساءة لأنك بذلك تتخلق بأخلاقهم وتصبـح واحد منهم!!
في كثير من الأحيان نندم علي معاملتنا لناس نظن انهم لا يستحقون معاملة طيبة ولكن هذا الندم غير صحيح فنحن ينبغي أن نعامل الناس بأخلاقنا لا بأخلاقهم. للأمانة منقول #2 تاريخ التسجيل: January-2010 الدولة: Samawa المشاركات: 364 المواضيع: 7 التقييم: 10 مزاجي: Careworn المهنة: Highway Engineer أكلتي المفضلة: صاج بالدجاج موبايلي: N9 آخر نشاط: 10/December/2016 الاتصال: SMS: وعينيك إن أبدتْ إليكَ معايبـــاً فصُنها وقــل ياعـــين للناس أعينُ....... لسانك لا تذكر به عورة إمرئ فكلك عوراتٌ وللناس ألسنُ كلام من ذهب لكن المصيبة أنه الكثير من الناس يعتبرون طيبة الطرف الآخر ضعف منه ويستغلونه على هذا الأساس بس مثل ماكلت ، عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم. شكرآ لك كرار #3 شكرا لك اخي ابن العراق على المرور الرائع #4 شكرا كرار موضوعك رائع #5 صديق جديد اللامي تاريخ التسجيل: August-2011 المشاركات: 11 المواضيع: 3 التقييم: 1 أكلتي المفضلة: دليمية والمسكوف موبايلي: نوكيا آخر نشاط: 7/December/2011 السلام عليكم الاخ كرار (ايه قرانيه) يخاطب الله فيها الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ممتاز بارك الله بك #6 شكرا لكم اخوتي عمار والاخ العزيز عماد مروركم الرائع
عامل الناس بأخلاقك.. ولا تعاملهم بأخلاقهم | مجلس الخلاقي:: العضويه الذهبيه:: توفيق القاضي المستوى: 7 تاريخ الإنضمام: ديسمبر 5, 2007 عدد المشاركات: 6, 536 عدد المعجبين: 65 الوظيفة: موضف بــ الجوالات مكان الإقامة: k_s_a [FONT="] عامل الناس بأخلاقك.. ولا تعاملهم بأخلاقهم [FONT="]قال سبحانه لرسوله-صلى الله عليه وسلم-: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]، قال أنس-رضي الله عنه-: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحسن الناس خلقًا". [FONT="]وقال سبحانه عن صفات عباده المتقين: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 134]، وعن عبدالله بن عمرو قال: "لم يكن رسول[/FONT] [FONT="]الله -صلى الله عليه وسلم- فاحشًا ولا متفحشًا، وكان يقول: (إن من خياركم أحسنكم [/FONT] [FONT="]أخلاقًا)[/FONT] [FONT="]متفق عليه[/FONT] [FONT="]. [/FONT] [/FONT] [FONT="]وقال: (ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن [FONT="]الخلق، وإن الله يبغض الفاحش البذيء) [/FONT] [FONT="]رواه الترمذي[/FONT] [FONT="].
ت + ت - الحجم الطبيعي جلس رجل مسن على ضفة نهر وفجأة ومن دون أي سابق إنذار لمح قطاً يكادُ يغرق في الماء فذهب إليه الرجل مسرعاً لينقذه، ومد له يده فخمشه القط فسحب الرجل يدهُ صارخاً من شدة الألم، ولم تمضِ سوى بضع دقائق حتى مدّ يده مرةً أخرى لينقذه ولكن خمشه القط فصرخ الرجل. على مقربةٍ منه كان هناك رجل يراقبه فذهب إليه ليخبره «ألم تتعظ من المرةِ الأولى»، ولكن لم يأبه الرجل وحاول مساعدته حتى تمكن من إنقاذه. مشى الرجل المسن باتجاهه قائلاً «يا بني، من طبع القط أن يخرمش ومن طبعي أن أحن وأساعد، لماذا تريدني أن أسمح لطبع القط بأن يتغلب على طبعي». (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) - سورة فصلت. فعندما يسيء أحدهم لأي شخص بالقول أو الفعل، يفضّل أن يقابل الشخص الإساءة بالإحسان، فهذا التصرف من الممكن أن يشعِر المسيء بالندم، وبالتالي يستوعب أنه قد ارتكب خطأً كبيراً في حقه. ولتقريب المسافات بين الآخرين لا بد من إظهار التقدير والثقة بهم، وذلك بالتعبير عن السعادة والامتنان تجاه أعمالهم المتميزة، وذلك كفيل أن يحقق التواصل الفعّال وتعزيز العلاقات الإيجابية.