الاعتذار من شيم الرجال - YouTube
بادر الفنان الكويتي طارق العلي لانهاء خلافه مع مواطنته الممثلة القديرة حياة الفهد، وقدم لها اعتذاراً صريحاً أمام الملأ، طالباً منها سماحه وقبول اعتذاره، مؤكداً على نيته الطيبة وأمنيته بـ فتح صفحة جديدة معها، وذلك عقب خمس سنوات من القطيعة الناتجة عن خلافهما على قرار المسرح العالي للفنون المسرحية، حول منع الطلاب من التمثيل. طارق العلي يعتذر من حياة الفهد وأبدى نجم الدراما الخليجية أمنيته في إنهاء الخلاف القائم بينه وبين مواطنته القديرة، خلال حواره مع الإعلامية فجر السعيد، ضمن برنامج " غبقة للفجر"، حيث اعتذر منها قائلاً: " أريد أعتذر من الأستاذة حياة، أنتِ تاج على راسي، لو زعلتك في يوم أنا أعتذر أمام الناس خذي كلها مو على حسابي على السوشيال ميديا، أنتِ مو أمنا أنتِ رمز من رموز الفن الكويتي وذات قيمة كبيرة، يمكن أنا غلطت بـ يوم وقلت شي زعلك، أعتذر". وتفاعل العديد من الرواد مع اعتذار طارق العلي من حياة الفهد، خاصة بعد إعادة نشر هذه الجزئية من حواره من قبل الإعلامية الكويتية مي العيدان، حيث أكد معظم المتابعين على أن الاعتذار من شيم الكرام والعقلاء، في حين تمنى البعض من النجم الشهير انهاء خلافه مع الفنانة هيا الشعيبي وباقي الفنانين المختلف معه.
رد: الاعتذار من شيم الكبار الاخ العزيز ابو مصعب تحياتي لك بلا حدود السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أحيان..... يشعر البعض بالرغبة في رد الاعتبار,,, أو الأخذ بالثأر,,,, حتى ولو كان ذلك مقابل كلمة نافرة,,, أو لمجرد موقف سخيف,,,, وضعه فية الآخرون...... انهم يظلون يفكرون ويدبرون,,,, وربما يخططون لكيفية الرد والانتقام,,, على ماكان من حوار.... ؟ أو ماحدث من مواقف!!!!! جريدة الرياض | الاعتذار من شيم الكبار. ورغم أن الموقف قد يتأزم ويتطور,, إلا أنهم أبدآ لايتراجعون عن تنفيذ رغبتهم النارية,,, وتحقيق نزوتهم الثأريةأملا في أن يندمل جرح كرامتهم,,, وان تشفى خدوش عزتهم,, فهم يعتقدون -- خطأ -- أنهم لو لم يسارعوا برد اعتبارهم,, سوف يكونون ناقصي الكرامة,,, سليبي العزة,,, عديمي الشخصية والشموخ والإباء!!!! لهؤلاء البعض اصحاب القلوب الملونة,, أقول بكل الرجاء:ماأجمل العفو..... عند المقدرة.. وما أروع العفو عن هفوات الناس وغفران أخطائهم,, فهذا يعد حسنة حقيقة,,,, فالله سبحانه كبير في غفرانه,, عظيم في عفوه وتسامحه!!!! الله جل جلاله يدعونا إلى المعاملة الطيبة,, والتسامح,,, والمحبة,,, فيمنحنا أجرآ في الحياة الدنيا هو راحة القلب والضمير,,,,, ويغمرنا بشاعر الرضى عن النفس,,, كما يكافئنا في الحياة الآخرة بالأجر والثواب.
قال الله جل وعلا: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} ، فهذه الطريقة التي رسمها الله لعباده فيها الخير العظيم ، فيها توجيه الناس وإرشادهم بالعلم والحكمة ، فإن الحكمة هي العلم ، وذلك بوضع الأمور في مواضعها عن علم وبصيرة ، ثم الموعظة الحسنة بالترغيب والترهيب ثم الجدال بالتي هي أحسن ؛ لإزالة الشبه وإيضاح الحق ، وبذلك يحصل المطلوب ويزول المرهوب ، بخلاف الشدة والغلظة فإنه يترتب عليها شر عظيم وعواقب وخيمة ، منها عدم قبول الحق. 21-04-2007, 01:23 AM جزاك الله خيرا شيخنا وحبيبنا أبو مصعب 22-04-2007, 05:15 PM.. :: شاعر::.. رد: الاعتذار من شيم الكبار. الاعتذار من شيم الكبار. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير أخي الكريم.. إن ماتفضلت به والإخوة الكرام ، لم يدع لي ماأضيفه.. فلك ولهم كل الشكر والتقدير.. تقبل التحية ودمت بخير.. التعديل الأخير تم بواسطة معيض بن صميع; 22-04-2007 الساعة 05:16 PM 27-04-2007, 03:16 PM أخي الغالي معيض سعدت بحضورك في موضوعي ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من المتحابين فيه. "أضع رأسي في آخر اليوم على الوسادة دون أن يكون في قلبي حقد أوغل أو حسد أو ضغينة ضد أحد من المسلمين مهما فعل بي وأدعوا الله لمن أخطأ في حقي بأن يغفر الله له ويسامحه "
نحن بحاجة كبيرة لنشر ثقافة الاعتذار في مجتمعنا، فحين نُربي أبناءنا ونُعودهم على كلمات ومفردات التواضع والاعتذار ومن ثم نعلمهم كيفية الاعتذار فهذا بلا شك يستوجب منا الإشادة بتصرف الطفل أمام الآخرين وتعزيز تلك الفضيلة فيه. وقبل ذلك يجب أن يغير الآباء والمعلمين والمسئولين من سلوكهم ويكتسبوا هذه الصفة كدليل على التحضر والرقي ويكونوا قدوة للأجيال الصاعدة.
وتلك: الواو: حرف استئناف. تلك: تي: اسم إشارة مبني على السكون على الياء المحذوفة، في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب. التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر. تستكُّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة منها: من: حرف جر. وها: ضمير متصل في محل جر بحرف الجر. الاعتذار من شيم الكبار ( بيتا شعر للنابغة يعتذر من النعمان بن المنذر ) شرح واعراب. والجار والمجرور متعلقان بالفعل تستك. المسامعُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مقالةُ: أصلها: مقالةٌ بالتنوين: بدل من المصدر المؤول (لومُك)، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وحذف التنوين للضرورة الشعرية. وقيل إنّها رُويت بالنصب: (مقالةَ)، وحُذف التنوين للضرورة الشعرية، فيكون إعرابها: إما اسم منصوب بنزع الخافض؛ أي أصلها: بمقالةٍ، فأصبحت: مقالةً، أو مفعول به منصوب بفعل محذوف والتقدير: أعني مقالةً، أو مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: قلتَ مقالةً. أنْ: مصدرية قد: حرف تحقيق. قلْتَ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله والمصدر المؤول من أنْ المصدرية في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، والتقدير: مقالةٌ هي أنك قد قلت. سوفَ: حرف استقبال لا محل له من الإعراب. أنالُهُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
فدعا له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بخير" [2]. فانظر كيف لم تمنَع النبي صلى الله عليه وسلم مكانتُه وهو القائد، ولم يمنعه ظَرْفُ الحال وهو في معركة من الإقرار على نفسه، ثم محاولة إصلاح الخطأ - بأبي هو وأُمِّي صلى الله عليه وسلم - بقوله ((استَقِدْ))!! يا لها من شِيمةٍ لا تكون إلَّا في كبير! وأجمل الاعتذار وأهنأه وأروعه، هو الاعتذار لرَبِّ العالمين، والالتجاء إليه، والدعاء بقبول التوبة والمغفرة والرحمة، والستر على الدوام؛ كما قال الله تعالى عن أبينا آدم وأُمِّنا حواء: ﴿ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الأعراف: 23]. قال لي صاحبي ذات مرة: في عملي لامني وعاتبني زميلٌ على خطأ ظننْتُ أني ارتكبتُه! فبادرت بالاعتذار له وللزملاء ومحاولة الإصلاح، فتبيَّنَ لي وله فيما بعد أن الخطأ سببه هو! بل هو مصدره كاملًا! ولا علاقة لي به من قريب ولا بعيد، فلم يعتذر ولم يُبادِر كما بادرْتُ قبلَه، قلت له: لا تقلق؛ الاعتذار الصادق من شِيَم الكبار! [1] حديث رواه الترمذي 4 /659 برقم 2499، وحسَّنه الألباني في صحيح الجامع 2 /831. [2] سيرة ابن هشام 2 / 266، والأثر حَسَّنه الألباني في الصحيحة 6 /808 برقم 2835.
سريع، يظهر خلاله علم المملكة العربية السعودية وهو يتحرك، ويطلب من المتابعين التقاط صورة للشاشة يظهر فيها العلم بوضوح ضمن الإطار المحدد، ويقوم جميع المشاركين بإرسال الصورة في رسالة والتعليق عليها. المنشور. فروع سيفورا في المملكة العربية السعودية لدى سيفورا المملكة العربية السعودية سلسلة ضخمة من الفروع منتشرة في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية، لخدمة أكبر عدد ممكن من العملاء، وفيما يلي سنعرض لك عناوين الفروع: فرع عنوان طرق التواصل سيفورا جاسمين مول الدور الأول من الياسمين مول، البوابة الأولى، المنار. 00966122889059 سيفورا مول العرب طريق المدينة، مول العرب، الدور الأرضي، بوابة رقم 1. 00966126054389 حديقة سيفورا تبوك الطابق الأول، بوابة رقم 1، الأمير مروج. – مول سيفورا الأندلس شارع الأمير ماجد الأندلس مول – الدور الأرضي. 00966126303927 سيفورا سلام مول شارع الأمير ماجد، السلام مول، الدور الأول، بوابة رقم 1. 00966122501585 سيفورا رد سي مول شارع الملك عبد العزيز، رد سي مول، الدور الأرضي. 00966122150496 سيفورا الظهران مول شارع الأمير فيصل بن فهد، الظهران مول، الدور الأرضي، بوابة رقم 10، وبوابة رقم 1.
00966138684008 00966138684009 محلى سيفورا شارع الأمير محمد بن عبد العزيز، الدور الأرضي. 00966122631980 سيفورا الراشد مول طريق الملك عبدالله، الراشد مول، الدور الأول، بوابة رقم 4. 00966138898450 سيفورا مكة مول العزيزية، مكة مول، الدور الأرضي، بوابة رقم 6. 00966125666210 سيفورا جبل عمر شارع ابراهيم خليل امام دار التوحيد. 00966125398335 سيفورا جاليريا مول شارع الملك فهد، جاليريا مول – الدور الأرضي، بوابة رقم 3. 0096611207875 سيفورا حيفا مول شارع فلسطين، هيفاء مول – الدور الأرضي، بوابة رقم 8. 00966126633228 سيفورا جراندا مول الطريق الدائري الشرقي، مخرج 9، حي الشهداء، جراندا مول – الدور الأرضي، البوابة الرئيسية. 00966123598335 سيفورا الحمراء مول شارع الملك عبد العزيز، الحمرا مول، الدور الأرضي. 00966118104386 خدمة عملاء سيفورا المملكة العربية السعودية يمكن لجميع عملاء سيفورا المقيمين داخل حدود المملكة العربية السعودية التواصل مع خدمة العملاء لتقديم الشكاوى والاستفسارات من خلال رقم خدمة العملاء الموحد (0097144450843). يتم الاتصال بكافة العملاء والرد عليهم سبعة أيام في الأسبوع من الساعة 9 صباحًا حتى 9 مساءً.
معلومات الخصم معلومات المركز الموقع عروض خاصة عروض خاصة