الاقتصادية * جدة مريم شرف الدين: تضافرا مع جهود مؤسسة النقد العربي السعودي وتواصلا مع آخر الاتفاقات الدولية وخاصة ما يتعلق منها بمكافحة غسل الأموال، عقد بنك الجزيرة دورة تدريبية لموظفيه لتعزيز معرفتهم حول عمليات غسل الأموال وطرق الكشف عنها ومكافحتها. وحول أهداف ومحتويات هذه البرامج أوضح الأستاذ هشام أحمد أبو العلا مساعد المدير العام رئيس مجموعة الخدمات المصرفية الشخصية بقوله «يخضع موظفو بنك الجزيرة للعديد من الدورات والبرامج التدريبية المكثفة طوال العام بهدف تأهيلهم وتطوير مهاراتهم وإطلاعهم على مستجدات الأسواق المالية والمصرفية أما الدورة التي نحن بصددها الآن فتهدف الى تعريف الموظف بعمليات غسل الأموال ومخاطرها وطبيعتها والمؤشرات التي تدل على وقوعها وطرق مكافحتها ومنعها. كما يتم تدريب الموظف خلالها على كيفية التبليغ بذلك. دورات بنك الجزيرة. وأضاف أبو العلا قائلا:«يتمتع بنك الجزيرة بنظام رقابة داخلي فعال لمكافحة عمليات غسل الأموال ويتضمن هذا النظام السياسات والإجراءات المكتوبة التي تكفل عدم استخدام فروع البنك وعملياته من قبل غاسلي الأموال والكشف عن مثل هذه العمليات. ومن جهتنا فإننا نشجع عملاءنا على استخدام الأدوات غير النقدية في معاملاتهم مثل الشركات وبطاقات الدفع وذلك عن طريق تطوير تقنيات حديثة وآمنة لإدارة الأموال وتوفيرها لهم».
في شهر أبريل 2018 أعلنت هيئة السوق المالية الموافقة على طلب بنك الجزيرة زيادة رأس ماله عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية بقيمة 3 مليار ريال لزيادة رأس ماله من (5, 200, 000, 000) ريال إلى (8, 200, 000, 000) ريال. في شهر أبريل 2017 اعلنت هيئة السوق المالية صدور قرار مجلس الهيئة المتضمن الموافقة على طلب بنك الجزيرة زيادة رأس ماله من (4, 000, 000, 000) ريال إلى (5, 200, 000, 000) ريال وذلك بمنح 3 أسهم مجانية مقابل كل (10) أسهم قائمة يملكها المساهمون المقيدون بسجل المساهمين بنهاية تداول يوم انعقاد الجمعية العامة غير العادية. بنك الجزيرة يعلن دورات مجانية عن بعد في الحاسب الآلي واللغة الإنجليزية - سعودي نيوز. تأسس بنك الجزيرة (البنك) كشركة مساهمة سعودية مسجلة في المملكة العربية السعودية بموجب المرسوم الملكي رقم 46/م الصادر بتاريخ 12 جمادى الثانية 1395 هـ (21 يونيو 1975م). وقد بدأ البنك أعماله بتاريخ 16 شوال 1396 هـ (9 أكتوبر 1976م) بعد أن استحوذ على فروع بنك باكستان الوطني في المملكة العربية السعودية. يعمل البنك بموجب السجل التجاري رقم 4030010523 الصادر في جدة بتاريخ 29 رجب 1396 هـ (27 يوليو 1976م). في العام 1992م ، بدأ البنك عملية إعادة الهيكلة مع زيادتين متتاليتين في رأس المال في كل من عام 1992م وعام 1994م وجاءت حصرياً من المساهمين السعوديين مما أدى إلى تقليص ملكية بنك باكستان الوطني بشكل كبير.
الجدير بالذكر ان عملية غسل الأموال تمر بثلاث مراحل هامة تبدأ بمرحلة الاحلال حيث يقوم المجرم بمحاولة إدخال الأموال النقدية المتحصل عليها من نشاطه غير المشروع في النظام المصرفي، يلي ذلك محاولة طمس علاقة هذه الأموال مع مصادرها الإجرامية وذلك عن طريق العديد من العمليات المصرفية المتتالية فيما يسمى بمرحلة التغطية، وأخيرا تأتي مرحلة الدمج حيث تدمج الأموال المغسولة في الاقتصاد ويصبح من الصعوبة تمييزها عن الأموال المتأتية من مصادر شرعية. الاولــى محليــات مقـالات المجتمـع الفنيــة الثقافية القرية الالكترونية لقاءات منوعـات عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة الطبية تحقيقات مدارات شعبية وطن ومواطن العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
كذلك التعرف على تدفق الإشارة الصوتية... هندسة وتصمیم الصوت تتمحور الدورة حول طرق وتقنيات الكتابة الإبداعية عموما. فهي لا تقتصر على الكتابة الأدبية في ميدان الأدب مثلا، بل تتجاوزها إلى طرق الكتابة الإبداعية لأي نصٍ بصيغة إبداعية في أي موضوع مهما كان جافا أو بعيدا عن طراوة الأدب. ويشمل ذلك كتابة مقالات الرأي والتقارير الصحفية والخواطر والقصص القصيرة أو حتى الرسائل الإلكترونية الخاصة.... الكتابة الإبداعية التاريخ: 15/05/2022 إلى 17/05/2022 الوقت: 09:00 إلى 14:00 التقدم العلمي والتقني الذي تحقق في عصرنا الحديث، يجتاز ويزيل كل الحواجز التي تمنع الاتصال بين شعوب وأمم الدول المختلفة، إلا حاجز اللغة. «بنك الجزيرة» يختتم دورات «التخطيط التشغيلي لقيادات العمل الخيري». من هنا تبرز أهمية الترجمة التي تعتبر الوسيلة الوحيدة لتخطي عوائق التفاهم والتبادل الثقافي والمعرفي بين البشر. بناء على ما سبق يمكن استدراك أهمية هذه "المهنة" وخاصة الترجمة الشفوية. ومن هنا... مقدمة في الترجمة الفورية التاريخ: 15/05/2022 إلى 24/05/2022 تتوزع غايات الإعلام بين الإخبار والرقابة والتعليم والترفيه والإعلان وغيرها لكن كل غاية تعتمد في الأساس على المعلومة وطرق الحصول عليها وإعدادها وتخزينها وعرضها ونشرها واستقبالها من خلال وسائل الإعلام المرئية والمطبوعة والمسموعة وهي عملية تقف وراءها مصالح ودوافع تؤثر في الجمهور وتشكل قيمه وشخصيته على المدى الطويل.
اختتم «بنك الجزيرة» عددا من الدورات التأهيلية التي تستهدف قيادات العمل الاجتماعي والخيري في مجموعة من مناطق المملكة وذلك بالتعاون مع العديد من المراكز التدريبية، حيث أقام البنك الدورة في منطقة تبوك بالتعاون مع «مركز بناء الطاقات القيادية للتدريب»، وفي القصيم مع «مركز تنمية القيادات للتدريب» وفي محافظة شرورة مع «مركز تنمية القيادات للتدريب» في المحافظة، وقدمت الدورات التدريبية تحت عنوان «التخطيط التشغيلي لقيادات العمل الخيري». كما دشن «بنك الجزيرة» خلال زيارة وفده لمحافظة شرورة معملين للحاسب الآلي واللغة الانجليزية في مقر «لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بمحافظة شرورة»، كما تم خلال الزيارة اختتام برنامج «سواعد منتجة» التدريبي والذي أقيم بدعم كامل من البنك لتدريب وتأهيل شباب وفتيات المحافظة وذلك بالتعاون مع لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالمحافظة. وقال الدكتور فهد بن علي العليان المدير التنفيذي لبرامج خدمة المجتمع:»نهدف من إقامة هذه البرامج المتعددة في مختلف محافظات ومناطق المملكة إلى المساهمة في التنمية المستدامة لأفراد المجتمعات المحلية، وسوف نستمر في هذه البرامج حتى نرتقي بالعمل الخيري إلى المستويات العالمية».
قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشم المشهور باسم عبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد. حصل على نفوذ واسع في مكة. ويعتبر أشهر رئيس في قبيلة قريش في عصر ما قبل الإسلام حيث أنه انتصر لقريش على باقي قبائل كنانة وخزاعة حينما أخرجهم من مكة وجعل سكنى مكة خاصة لقريش. وكانت إليه السدانة والسقاية والرفادة والندوة ولواء الحرب. نسبه هو: قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمه: فاطمة بنت سعد بن سيل بن خير بن حمالة بن عوف بن غنم بن عامر بن عمرو بن جعثمة بن جعثمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. تاريخ قصي يروى أن اسمه زيد وسمي قصياً لأن أمه تزوجت بعد وفاة أبيه كلاب بن مرة القرشي بربيعة بن حرام بن سعد بن زيد القضاعي وانتقلت به إلى الشام مع زوجها فسمي قصياً لقصوه عن أهله. كلاب بن مرة - ويكيبيديا. شب قصي تحت رعاية ربيعة بن خزام على أنه أبوه، فكان أن تنازع مع بعض بني عذرة (أو بني خزاعة) فعيروه بأنه دخيل عليهم.
ثم يقول ابن كثير: «فكان قصي أول بني كعب أصاب ملكًا، أطاعَ له به قومه، وكانت إليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة، فحاز شرفَ مكة كله، وقطع مكة أرباعًا بين قومه؛ فأنزل كلَّ قوم من قريش منازلهم من مكة … فكانت لقصي بن كلاب جميع الرئاسة، من حجابة البيت وسدانته، واللواء، وبنى دارًا لإزاحةِ الظلمات وفصْلِ الخصومات سمَّاها دار الندوة. » ٦ ولعله من الواضح أن اللواء أو قيادة الجيش كان الإفرازَ الأخطر لجدل الأحداث، لبناء جيش قوي يمكنه الوفاء للملوك بالعهود، وتأمين التجارة التي استبدلت ببحر الرمال في الجزيرة، بحارَ الدنيا بحروبها ووَيْلها. ولا يغيب عن فَطِنٍ أن امتلاك قصي السيادة على مكة، قد تم وفْقَ خطةٍ مرسومة ومدروسة ومنظَّمة؛ قامت على وعي سياسي نافذ هادف نحو غاية، وسائلها هي: الدين؛ ممثَّلًا في الكعبة المكية، حتى قال ابن الأثير: «كان أمر قصي فيهم شرعًا متبعًا، معرفة منهم لفضله وتيمُّنًا بأمره. قصي بن كلاب جد النبي. » ٧ وقال الطبري: «فكان أمره في قومه في حياته وبعد موته كالدين المتَّبَع. » ٨ والمال؛ وقد تيسَّرَ من عشور التجارة، وتأليف القلوب حوله بالبذل والعطاء كالملوك، من خلال السقاية والرفادة. وهكذا استطاع أن يجمع بين يديه كلَّ الوظائف الرئيسية والدينية والتشريعية؛ فكان أولَ سيدٍ مُطلَقِ النفوذ في دولته الصغيرة مكة.
5_ أسد: وكان يمثله في الحكومة "يزيد بن زمعة بن الاسود"، وكانت مسئوليته فيها "المشورة"، إذ كان المردع في الامور المشكلة على هذه "البطون". 6_ تيم: وكان يمثله في الحكومة "عبد الكعبة _أو عبد الله _ بن عثمان"، أي "أبو بكر الصديق" _كما اشتهر اسمه بعد ذلك _ وكانت مسئوليته فيها تقدير الديات والمغارم التي تلزم قريشاً والتعهد بأدائها وتنظيم ذلك، وكانوا يسمون هذه المسئولية: "الاشناق".. 7_ مخزوم: وكان يمثله في الحكومة "خالد بن الوليد"، وكانت مسئوليته فيها القيام على الاموال المخصصة للحرب والقتال، وكذلك قيادة الخيل والفرسان في الحرب وكانوا يسمون هذه المسئولية "القبَّة والأعِنَّة". جد النبي «قُصي بن كُلاب».. الذاتية وبناء الدولة. 8_ عدي: وكان يمثله في الحكومة "عمر بن الخطاب" وكانت مسئوليته فيها شبيهة بمسئولية وزير الخارجية، وكانوا يسمونها يومئذ "السفارة". 9_ جمح: وكان يمثله في الحكومة "صفوان بن أمية"، وكان مسئولا عن "الايسار والازلام"، يذهب القوم اليه كي يديرها ويستشيرها قبل اقدامهم على مهمات الامور. 10_ سهم: وكان يمثله في الحكومة "الحارث بن قيس"، وكانت مسئوليته "الحكومة"، أي التحكيم، وكذلك القيام على الاموال الموقوفة على الآلهة التي يعبدونها.
رسخت الثقافة المحافظة في المتخيل الجمعي للعرب والمسلمين، أن مرحلة ما قبل الإسلام ـ الجاهلية ـ عرفت جهلا مطبقا على جميع المستويات، وأن العرب كانوا بُداة جفاةً يعيشون على الصيد … رسخت الثقافة المحافظة في المتخيل الجمعي للعرب والمسلمين، أن مرحلة ما قبل الإسلام ـ الجاهلية ـ عرفت جهلا مطبقا على جميع المستويات، وأن العرب كانوا بُداة جفاةً يعيشون على الصيد والترحال، ويقاتلون بعضم البعض، ويئدون بناتهم، إلى أن أشرق نور الإسلام فأخرجهم مما كانوا فيه من جهل يعمهون. لكن الحقيقة غير ذلك… الحج شعيرة حافظت على طقوسها الأساسية بعد مجيء الإسلام، باستثناء تلك الطقوس التي كانت تحمل معنى الشرك. من هو قصي بن كلاب - أجيب. الواقع أن شبه الجزيرة العربية كانت محاطة بالإمبراطورية البيزنطية في الشمال الغربي، والساسانية في الشرق، ومملكة اليمن في الجنوب، ومملكة إثيوبيا في الجنوب الغربي للبحر الأحمر. وقد كان لكل هذه الكيانات ثقافات وديانات وحضارات تنهل منها شبه الجزيرة العربية عن طريق الترحال وعن طريق النزوح والاحتكاك التجاري. اقرأ أيضا: هؤلاء 10 من أشهر شعراء العرب… يهود ومسيحيون في زمن الجاهلية! (الجزء الأول) لقد كان سكان شبه الجزيرة ينقسمون إلى قسمين أساسيين: قسم حضري يعيش على زراعة القمح وتمر النخيل في واحات خضراء نسبيا، وقسم آخر يعيش على الرعي والترحال والتجارة، يقطع شبه الجزيرة من شمالها إلى جنوبها.
وبعد وفاة قصي تولى عبد الدار هذه المهام، وورثها أبناؤه عنه، ولكن سرعان ما نازعهم عليها أبناء عبد مناف بن قصي وهم: عبد شمس وهاشم والمطلب ونوفل فقد رأوا أنهم أجدر وأقدر من أبناء عبد الدار، وأدى هذا التنافس إلى انقسام قريش وكادوا يقتتلون ثم جنحوا إلى السلم، واتفقوا على أن يتولى بنو عبد مناف بن قصي الساقية والرفادة، وأن تكون الحجابة واللواء ورياسة دار الندوة لبني عبد الدار بن قصي. تولى هاشم بن عبد مناف السقاية والرفادة، وحدث أن مرت فترة جدب وقحط بمكة، وعانت منها قريش، فرحل هاشم إلى فلسطين حيث اشترى كمية كبيرة من الدقيق، فقدم به إلى مكة، حيث صنع منه خبزاً ثم قام بذبح الذبائح، وصار يهشم الخبز لقومه؛ فأطلقوا عليه اسم "هاشم" بدلا من اسمه الأصلي "عمرو" وارتفع شأن هاشم في أرجاء الجزيرة العربية. وتولى المطلب الساقية والرفادة بعد أخيه هاشم، حتى إذا شب عبد المطلب بن هاشم نازع عمه في مناصبه، واستعان بأخواله من بني النجار في يثرب، ونجح في استرداد مناصب أبيه، ووصف ابن هشام ما حازه عبد المطلب من مجد وسؤدد فقال: ثم ولي عبد المطلب بن هاشم الساقية والرفادة بعد عمه المطلب، فأقامها للناس وأقام لقومه ما كان آباؤه يقيمون من قبله لقومهم من أمرهم وشرف في قومه شرفا لم يبلغه أحد من آبائه، وأحبه قومه وعظم خطرة فيهم.
فدار بين الفريقين قتال شديد ثم تداعوا إلي الصلح واتفقوا علي أن يُحكِموا رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه فقضي بينهم ذلك الرجل بأن قصيا أولي بحجابة الكعبه وأمر مكه من خزاعه. وقد أجمع المؤرخون علي أن قريشا الذين منهم قصي( هو الجد الرابع لرسول الله صلى الله عليه وسلم) هم من ولد كنانه الذي يرجع نسبه الي عدنان وينتهي الي سيدنا إسماعيل عليه السلام. ومن مآثر قصي تأسيس دار الندوه وكانت هذه الدار دار مشوره في أمور السلم والحرب ودار الحكومه وكان لا يدخل دار الندوه من قريش أو غيرهم الا من بلغ ال٤٠ من عمره. وإلي جانب رئاسته لدار الندوه كانت له الحجابه والرفاده السقايه واللواء ولم تجتمع في رجل من قبله.
فماذا فعل قصي بصوفة وبموسم الحج قال قصي: (نحن أولى منكم بهذا). ونشب القتال بينهما في موسم الحج, في الأرض الحرام, في بيت الله, في مكة, وإنهزمت صوفة. واستولى قصي على ما كان بيدهم من أمور الحج. كان قصي يتطلع لكل مقاليد وأمور مكة, وأن يكن هو حاكمها الأوحد, يقول ابن هشام في سيرته ( وعرفوا – أي خزاعة – أنه سيمنعهم كما منع صوفة, وأنه سيحول بينهم وبين الكعبة وأمر مكة, فلما انحازوا عنه بادئهم, وأجمع لحربهم) هذا نص ابن هشام يبين أن خزاعة لم ترد حرباً, ولم تبدأ, بل قصي هو من أشعل فتيل الحرب بمكة. التقى الفريقان واشتدت الحرب بينهما وكثر القتلى والجرحى في الفريقين. فتداعوا للصلح, وبحسب رواية الطبري ، وذلك بقوله: " ودار قتال عنيف بين الفريقين ، ثم تداعوا إلى الصلح والى تحكيم رجل من العرب فقضى هذا الرجل بأن قصياً أولى بالكعبة وأمر مكة من خزاعة ", وأجابت خزاعة إلى داعي الصلح حقناً لدماء الفريقين, يحّكموا بينهم رجلاً من العرب, واختاروا لهذه المهمة من قال عنه كتاب السير ( رجلاً شريفاً) ألا وهو يعمر بن عوف وبعبارة ابن هشام في سيرته ( حاز قصي شرف مكة كله, فكان بيده السقاية, والرفادة, والحجابة, والندوة, واللواء, والقيادة).