:: يسسسسسسلمكم ربي على روووعة تواجدكم 09-14-2011, 09:41 AM المشاركة 8::. :: تاريخ التسجيل: Feb 2009 الدولة: اشراق العالــــم المشاركات: 31, 676 نشاط [ أغ ــاريد الشوق] قوة السمعة: 480 الله يعافيك غلاي ويسلم يمناك على طرحك لكي شكري 12-03-2011, 08:53 AM المشاركة 9::. :: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أغ ــاريد الشوق مرورك ينير صفحتي وحروفك تشجعني حضورك مسك كعطر الياسمين لاتحرميني تواجدك الكريم 12-15-2011, 09:54 AM المشاركة 10:: زائر:: نشاط [ غير مسجل] قوة السمعة: وعددهم هم وعيالهم اصبح 10 الأف
04-11-2004, 07:22 PM عضو جديد تاريخ التسجيل: Nov 2004 المشاركات: 18 السلام عليكم أما بعد: احب ان اشكر جميع من ساهم في هذا الموقع والقائمين عليه من مراقبين واعضاء وضيوف وأخص بشكري المراقب العام فـــــــــــــارس قحـــــــــطان. وانا عضو جديد ولفت انتباهي شجره آل ســـعد. وأخيرا اترككم حتى لقى قااااااااااااااادم.
شجرة آل سعود كاملة مشاري بن عبدالرحمن بن حسن بن مشاري بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان(1201هـ - 1250 هـ/1834 م) امير نجد سابقا. ابنائه: - الامير محمد بن مشاري بن عبدالرحمن آل سعود - الامير حسن بن مشاري بن عبدالرحمن آل سعود - الاميرة سارة بنت مشاري بن عبدالرحمن آل سعود - الاميرة لطيفة بنت مشاري بن عبدالرحمن آل سعود
بل إن الشعور بالإضطهاد الداخلي، المُصاحِب للرهاب، هو الذي قاد أيضاً إلى "التحالف مع الشيطان= الصهاينة" ضد كل العرب والمسلمين، رجاء في الحماية إذا اقتضى الأمر ذلك؛ ومن دون دراسة وافية لعواقِب هذا التحالف، لأنه سينقلب عليه في القادِم من الأيام. أما الشقّ الثاني لهذه القُطبية، فإنه يحاول كَبْت الرهاب بالشعور بالعَظَمة اتجاه الشعب السعودي نفسه والجيران (حال قطر) وكل مَن يتخيّل المرء بأنهم ضدّ التنصيب المَلَكي للأمير عوض أمير كان منصباً قبله. فالطاقة النفسية غير المُعقلنة وغير المُستثمرة بطريقةٍ إيجابيةٍ تدفع إلى العَمى والصَّمَم السياسي، وتخلق استعداداً داخلياً لتنحية كل مَن يظنّ بأنه ضدّه، سواء أكان ذلك حقيقياً أو مُتوَهّماً مثل ما حصل مؤخّراً مع الأميرين أحمد بن عبدالعزيز ومحمّد بن نايف. شجرة ال سعود كامله حسن البلام. والخطير في الأمر أن المرء يجد مثل هذا السلوك عادياً، بل ضرورياً لحماية النفس والمنصب. في ظلّ التطوّرات الداخلية والخارجية التي تعرفها السعودية حالياً، وإذا أخذ المرء بعين الإعتبار بأن السلطة الحاكِمة حالياً لا تُعير أية أهميّة تُذكَر لتسيير أمور الأمَّة بعقلٍ وتبصّرٍ، وبما أن "وليّ أمرها" قد خطا خطوات مهمّة في "رهابه" و"جنون عَظَمَته"، فلا يسع المرء إلا التنبؤ بما هو أسوأ للسلطة القائمة، لأنها تحفر حفرتها بسواعدها وبخُطى حثيثة.
بعبارةٍ أدقّ إن المريض بالعَظَمَة يعتقد اعتقاداً جازِماً في فكرةٍ خاطِئة، وبهذا يقترب كثيراً من فِصام الشخصية، بنفحةٍ كاملةٍ في رفض مُخالَفة الآخرين له. إذا كان جنون العَظَمَة يُعبّر عن عرضٍ من أعراض الفصام، فإنه يكون أخطر، على المريض وعلى مُحيطه، وبالخصوص مع مَن يعارضونه الرأي أو يقفون في وجه طموحاته، بحيث يُصبح عدوانياً، ويطوِّر الشعور بالتنحية المادية أو الرمزية لكل مَن يتوهَّم بأنهم يقفون في وجهه ولا يحبّونه ولا يؤيّدونه. شجرة ال سعود كامله السديس. عندما نتأمَّل الوضع السياسي السعودي الحالي، أي مرور البلد بمرحلةٍ انتقاليةٍ عصيبةٍ وصعبةٍ على كل المستويات، وحدوث شَرْخِ في العائلة الحاكِمة لأسبابٍ معروفةٍ وأخرى داخلية سرّية، والرغبة في تمرير زِمام الأمور بطريقةٍ لا تتمتَّع بإجماع كل آل سعود، أو على الأقل أغلبيَّتهم؛ فإننا نفهم أيضاً الدينامية النفسية التي تُحرِّك الأمير المُرشَّح لتقلّد كرسي الحُكم. ما دامت الطريقة التي أوصلته إلى الترشّح ليكون هو مَلك المستقبل غير مفهومة، ولم تُعلن المؤسَّسة الملكية السعودية لا عن أسبابها ولا عن مُسبِّباتها، بل أتت للعَلَنِ بطريقةٍ مُباغِتة؛ فإن حقبة صراع طويل الأمد في السعودية كان قد دُشنت، قادت إلى كل ما قادت إليه من "مُحاربة الفساد" عند بعض أمراء العائلة الحاكِمة وحَبْسهم لمدّة مُعيَّنة في سجنٍ راقٍ، لا يليق إلا بالأمراء وأصحاب السُلطان والجاه.
ماجد مصباح | أبناء الملك سلمان في شجرة نسب آل سعود | تاريخ إصدار الشجرة 1388 هـ. maj2j ماجد مصباح 681. 1K views 4. 5K Likes, 157 Comments. TikTok video from ماجد مصباح (@maj2j): "#سلطان_بن_عبدالعزيز #بندر_بن_سلطان #ريما_بنت_بندر #خالد_بن_بندر_بن_سلطان #ال_سعود #آل_سعود #شجرة_نسب_آل_سعود #السعودية #ماجد_مصباح". ماجد مصباح | عائلة الأمير سلطان بن عبدالعزيز في شجرة نسب آل سعود | عائلة الأمير بندر بن سلطان. # نسب_ال_سعود 17. 7K views #نسب_ال_سعود Hashtag Videos on TikTok #نسب_ال_سعود | 17. 7K people have watched this. Watch short videos about #نسب_ال_سعود on TikTok. See all videos # الٓ_سعود 160. 1K views #الٓ_سعود Hashtag Videos on TikTok #الٓ_سعود | 160. 1K people have watched this. Watch short videos about #الٓ_سعود on TikTok. See all videos # شجرة_نسب_آل_سعود 3. 3M views #شجرة_نسب_آل_سعود Hashtag Videos on TikTok #شجرة_نسب_آل_سعود | 3. 3M people have watched this. Watch short videos about #شجرة_نسب_آل_سعود on TikTok. See all videos # شجرة 49. شجرة قبيلة آل سعد قحطان (شجرة كــــامله) - الصفحة 12 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. 1M views #شجرة Hashtag Videos on TikTok #شجرة | 49.
ومن الأعمال التي يحبها الله جل وعلا: • العمل الصالح في العشر من ذي الحجة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر" [صححه الألباني]، فشمري واجتهدي وفقك الله لكل خير. • التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير: قال صلى الله عليه وسلم "أحب الكلام إلى الله تعالى أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، و لا يضرك بأيهن بدأت" [صححه الألباني]. وقال صلى الله عليه وسلم: "كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" [رواه البخاري ومسلم]. • الحلم والأناة: وفي الحديث: "إن فيك لخصلتين يحبهما الله تعالى: الحلم والأناة" [رواه مسلم]. • الحياء والستر: قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء و الستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر" [صححه الألباني]. لا يوجد في الكتاب والسنة لفظ كلمة إلا والمراد به الجملة التامة. جعلنا الله جميعاً ممن أحبهم وأحبوه، ورضي عنهم ورضوا عنه، ووالدينا وذوينا. آمين
وقال صلى الله عليه وسلم: « مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ » (رواه البخاري (614). رزقنا الله وإياك العلم النافع والعمل الصالح. والله أعلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: « كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ » (رواه البخاري (6682) ومسلم (2694). وقال صلى الله عليه وسلم: « مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ » (رواه الترمذي (3465) وصححه الألباني في صحيح الترمذي). وقال صلى الله عليه وسلم: « مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ » (رواه أبو داود (1517) والترمذي (3577) وصححه الألباني في صحيح أبي داود). وقال صلى الله عليه وسلم: « مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا، أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا، مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ. جريدة الرياض | إمام الحرم: بالتقوى تستجلب النعم وتدفع النقم وتصلح الأعمال والقلوب. قَالَ: اللَّهُ أَكْثَرُ ») (رواه الترمذي (3573) وصححه الألباني في صحيح الترمذي). وقال صلى الله عليه وسلم: « إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لا تَنْبَغِي إِلا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ » (رواه مسلم (384).
قَالَ: ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى)). وأبان أن أفضل الذكر بعد القرآن، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وهن الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ، ومَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ، ولا حول ولا قوة إلا بالله، كنـز من كنوز الجنة، وفي صحيح البخاري: ((كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي المِيزَانِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ)). وأكد إمام وخطيب المسجد الحرام أن مَنْ أَعْرَضَ عن ذكر الله، أعْرَضَ الله عنهُ، وعلى قَدْرِ غَفْلَةِ العَبْدِ عن الذِّكْرِ، يَكُونُ بُعْدُهُ عنِ اللهِ، والغافل بَيْنَهُ وبينَ اللهِ عز وجل وَحْشَةٌ، لا تَزُولُ إلا بِذِكرِ الله، وصدَقَ الله إذ يقول: ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى)).