5 كوكو شامة كبد دجاج صافى 500 جم 72 كوكو شامة 2 فرخة 700-750 جم 23 كوكو شامة كبد وقوانص 500 جم 48 كوكو شامة زغاليل 2 ق 23 كوكو شامة مفروم دجاج 450 جم 30 كوكو شامة سمان سوبر جامبو 2 ق 43 كوكو شامة ورك 900 جم 38 كوكو شامة دبوس 1 كجم 23. 5 كوكو شامة كبدة صافى 500 جم 47 كوكو شامة اوراك دجاج 1 كجم 85 كوكو شامة شيش طاووق 1 كجم 42. 5 كوكو شامة شيش طاووق 500 جم 55 السنبلة كبة دجاج 16 ق 480 جم 38. 5 فريش بط وزن 60 فريش ديك رومي كامل وزن 25. 5 فريش سمان 4 قطع 27. 75 فريش سمان 2 قطعة جامبو 44 فريش دجاج 1كجم فيليه 20 فريش دجاج اوراك 1 كجم 25 فريش دجاج 500جم فيليه 40. موقع حراج. 5 فريش حمام 2 قطعة 37 الوطنية دجاج مجمد 1000- 1100جم 40 الوطنية دجاج مجمد 1100- 1200 جم 43 الوطنية دجاج مجمد 1200-1300 جم 55 الوطنية دجاج 1300-1400 جم 29 الوطنية كبد وقوانص 1 كجم 33. 5 الوطنية اوراك دجاج 38 الوطنية دبوس دجاج 1 كجم 38 الوطنية فيلية دجاج 500 جم 76 الوطنية دجاج فيلية 1 كجم 45 الوطنية صدور دجاج بالعظم 38 الوطنية فيلية دجاج 500 جم 76 الوطنية فيلية دجاج 1 كجم 33. 5 الوطنية اوراك دجاج 1 كجم 45 الوطنية صدور دجاج بالعظم 1 كجم 31 الوطنية بانية حار كامل الطهى 24.
دجاج برديكس 10×900 جرام، بسعر 19. 95 بدلًا من 29 ريال سعودي للكرتون. دجاج الذهبي 800 جرام، عدد 2 حبة، بسعر 21. 95 بدلًا من 25. 90 ريال سعودي. دجاج الذهبي 10×800 جرام، بسعر 84. 95 بدلًا من 139. 95 ريال سعودي للكرتون. فيليه صدور دجاج بدون عظم وجلد كواليكو 2500 جرام، بسعر 36. 95 بدلًا من 56. 95 ريال سعودي.
5 ساديا فراخ 900 جم 45. 5 ساديا فراخ 1000 جم 49. 5 ساديا فراخ 1100 جم 56. 5 ساديا فراخ 1200 جم 62. 5 ساديا فراخ 1300 جم 29. 5 سيرا فراخ 1100 جم 32 سيرا فراخ 1200 جم 34. 75 سيرا فراخ 1200 جم 21. 5 سيرا فراخ 900 جم 30 زينة فراخ 1000 جم 26. 75 سيرا فراخ 1000 جم 23. 75 سيرا فراخ 1100 جم 33 الريشة البيضاء 1100 جم 35 الريشة البيضاء 1200 جم 37. 5 الريشة البيضاء 1300 جم 31. 5 بيلافس دجاج مجمد 1000 جم 32 بيلافس دجاج مجمد 1100 جم 42 فروج الغريب دجاجة 900 جم 80 الفريدة فليه 1كجم 72 بيتى فريش صدور فيليه 1 كجم 36 بيتى فريش صدور فيليه 500 جم 40 كوكو شامة بط مجمد وزن 78 كوكو شامة بط مرجان مجمد وزن 65 كوكو شامة دجاج بلدي مجمد وزن 51 كوكو شامة دجاج ابيض مجمد وزن 144 كوكو شامة دبوس 1 كج 2+1 77 كوكو شامة فرخة 1500 جم فوق الوزن 42. 75 كوكو شامة فراخ 850-900 جم 48 كوكو شامة فراخ 950جم 48. 75 كوكو شامة فرخة 950-1000 جم 51. 5 كوكو شامة فرخة1000- 1100جم 56. 75 كوكو شامة فرخة 1100- 1200جم 61. 75 كوكو شامة فرخة 1200- 1300 جم 66. 75 كوكو شامة فرخة 1300-1400 جم 71. 95 كوكو شامة فرخة 1400- 1500 جم 19 كوكو شامة سمان 2 قطعة 26 كوكو شامة سمان 4 قطع 80 كوكو شامة صدور فيليه 1 كجم 40 كوكو شامة صدور فيليه 500 جم 56 كوكو شامة صدور بالعظم 1 كجم 28 كوكو شامة اجنحة دجاج 1كجم 23.
السبت 17 محرم 1442 - 5 سبتمبر 2020 6128 محمد ممدوح جنيد قال الشاعر: أعد لنا ذكر نعمان انه المسك=كلما كررته يتضوع عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: ( اللهم إني اعوذ بك من الحور بعد الكور) هذا الحديث الشريف مروي عن كثير من المحدثين وبالمحصلة فهو حديث يدور في فلك الحديث الصحيح والمعنى كما جاء عن كثير من شراح الحديث اللهم إني اعوذ بك من النقص بعد الزيادة او اعوذ بك من الخسارة بعد الربح ؛ او الفشل بعد النجاح؛ وبالجملة فهو استعاذة بالله من كل حور وتراجع؛ ديني او دنيوي ؛ بعد كل كور وتقدم ونجاح ؛ ديني او دنيوي. وشرح الحديث اخذ مئات الصفحات من كتب العلماء. والمهم وللتوضيح: إقبالك على العبادة كور، وفتورك عنها حور ( تراجع). صلاح دينك وتمسكك به كور ؛ وتفلتك منه والعياذ بالله حور ( خسارة). إقبال النعم وزيادتها كور ؛ وقلتها وإدبارها حور ( فقر وعوز). معنى الحور بعد الكور. كثرة شكرك لله كور ؛ وقلة شكرك ونسيان النعم والمنعم حور ( كفر للنعمة). وانت أيها الطالب تحصيلك ل /99% من الدرجات كور وتقدم ؛ وتراجعك إلى 60% حور وفشل. وليس هناك أشد على الإنسان من فقر بعد غنى ومرض عضال بعد صحة طيبة ومن تشتت وتفرق وضياع بعد شمل مجموع وعائلة موحدة.
الكتاب: الحور بعد الكور المؤلف: محمد بن عبد الله بن إبراهيم الدويش المصدر: الشاملة الذهبية شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان الحور بعد الكور المؤلف محمد بن عبد الله بن إبراهيم الدويش الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "الحور بعد الكور – للمكتبة الشاملة (بصيغة bok)"
فالصحبة السيئة تجر المرء إلى مزالق الإثم ومهاوي المعصية، فإنه من المشاهد أن الإنسان يتأثر بعادات جليسه، فالطبع يسرق، والصاحب ساحب، وقد كاد أبو طالب عند وفاته أن يسلم لولا قرناء السوء الذين ما زالوا به حتى حالوا بينه وبين كلمة واحدة لو قالها لسعد أبد الآبدين، ولله في ذلك حكم بالغة.
ثم قال الذهبي في ختام ترجمة ابن الروندي: " لعن الله الذكاء بلا إيمان ، ورضي الله عن البلادة مع التقوى ". السير " (4/59). والذين يصابون بهذا المرض " داء الانتكاس " أنواع: أولا: من أدَّى به انتكاسه إلى الكفر والعياذ بالله كأن يشك في البعث والنشور والجنة والنار أو يترك الصلاة جاحدا ، أو يستهزىء بالدين ويسخر من أهله. ثانيا: من رغب عن سبيل السنة الى مسالك البدع والاهواء. ثالثا: من هان عليه ارتكاب المعاصي وترك الواجبات. فعلى طالب النجاة أن يقتلع مسامير الشُبهات والشَهوات من قلبه، والتي تعرقل سيره الى ربه جل وعلا. قال الامام ابن الجوزي: " إنك إذا اشتَبَكَ ثوبُك في مسمارٍ، رجعتَ إلى الخلف لتُخلِّصه، وهذا مسمارُ الذنب قد عَلَقَ في قلبك، أفلا تنزعه؟! … انزَعْهُ، ولا تَدَعْهُ بقلبك يغدو عليك الشيطان ويَرُوحُ، اقْلَعِ الذنبَ من قلبك ". اهـ. اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور. قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة "مجموع الفتاوى" (16 / 58): " فإن العبد إنما يعود إلى الذَّنب؛ لبقايا في نفسه، فمَن خرج مِن قلبه الشبهة والشهوة، لم يعد إلى الذنب ". اه. ( والذنب يشمل: الشرك والبدعة والمعصية). وقال الامام ابن القيم في "الجواب الكافي": " فلو نظر العاقلُ، ووازَنَ بين لذَّة المعصية، وما تولَّد فيه من الخوف والوحشة، لَعَلِمَ سوء حاله، وعظيم غبْنه؛ إذْ باع أُنسَ الطَّاعة وأمنَها وحلاوتَها، بوحشة المعصية، وما تُوجبه من الخوف.
- التفقه في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ومعرفة منهج سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم، ومن سلك سبيلهم من أئمة الإسلام ودعاة الهدى، فلا تخلص من الفتن بكل أنواعها ولا نجاة منها إلا بالعلم، "ومن لا يعرف الشر يقع فيه". - الإقبال على العبادة قال صلى الله عليه وسلم: «العبادة في الهرج كهجرة إليَّ» (رواه مسلم)، قال الإمام النووي في شرح هذا الحديث: المراد بالهرج هنا الفتنة واختلاط أمور الناس. - الإكثار من الدعاء والتضرُّع لله تعالى قال صلى الله عليه وسلم: «ستكون أثرة وأمور تنكرونها»، قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال: «تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم» (رواه البخاري ومسلم). الحَوَر بعد الكَوَر. وقال تعالى: {فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللهََّ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الأنفال من الآية:56]. اللهم أعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان وأجمع كلمتهم على الحق والهدي المبين، وأعنهم على طاعة الله ورسوله، والحمد لله ربّ العالمين.
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل: « ويل للعرب من شر قد اقترب فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل، المتمسك فيهم يومئذ بدينه كالقابض على الجمر » (رواه الإمام أحمد في المسند). الدرر السنية. وما يحدث في زماننا من الفتن العظيمة والابتلاءات الشديدة في بعض البلاد، قد يجعل بعض الشباب المسلم يتردى وينقض أعماله الصالحة بأعمال سيئة، ومنهم من قد يضعف إيمانه فيهجر المساجد ودور العبادة، أو يهجر إخوانه المؤمنين ويبعد عنهم، ومنهم من قد ينزلق ويتردى في ظلمات الذنوب والمعاصي، فقد نسمع أحياناً عن أخٍ قد تردى هنا، أو أخت نزعت عنها حجاب العفاف هناك وتعرّت من لباس الحياء ، وآخر كان متع هدا لكتاب ربه يعمر به مجالسه وينير به ظلام ليله فتركه وهجره، وآخر كان لا يستمع للموسيقى والغناء فما باله اليوم صار عليها من المدمنين. ولست أعني هنا الغافلين من الذين لاخلاق لهم ولا أقصدهم أولئك الذين لا يصلون ولايزكون ولا يعبدون الله أبداً". وما أكثرهم في هذا الزمان؛ فهؤلاء قد ضرب الله لهم مثلاً في كتابه الكريم قال سبحانه: { فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الأعراف:176].