سرايا - سرايا- طرابلس- أجمل هدية تلقاها الليبيون بعيد الفطر هي سماعهم أمس نبأ اعتقال "الشانقة" كما يسمونها. ولم تأت وكالة "آنسا" الإيطالية التي بثت الخبر في أسطر قليلة على كيفية اعتقالها أو في أي مكان بطرابلس الغرب تم الاعتقال، لكن الخبر الصغير كان كافياً ليشيع الفرح بين الليبيين الذين يصفون هدى بن عامر بمصاصة دماء الليبيين، والتي قال عنها أحد ثوارهم على التليفزيون: إذا فشلنا بالثورة فستشنقنا هدى بن عامر كلنا. هدى بن عامر، التي أحرق الثوار فيلتها في منطقة طابلينو في بنغازي بعد أسبوع من بدء "ثورة 17 فبراير" على نظام القذافي، كانت أخطر امرأة في ليبيا، وربما في الشرق الأوسط كله، وطوال 27 سنة اعتبروها ركناً أساسياً لبطش القذافي بالليبيين. اعتقال هدى بن عامر شانقة الرجال ومصاصة دماء الليبيين ... فيديو | جفرا نيوز. وكانت عضواً بحركة اللجان الثورية، وشاركت بعمليات إعدام عدة، وقادت مداهمات لبيوت من استهدفهم النظام من معارضيه. كما شغلت مناصب متنوعة، آخرها "أمين اللجنة الشعبية العامة لجهاز التفتيش والرقابة الشعبية". واعتاد القذافي استخدامها لتخويف وزرائه وكبار موظفيه عبر تسليطها عليهم، كما أسد على المصارعين بحلبات المصارعة الرومانية قبل 2000 عام. وشغلت بن عامر أيضاً منصب رئيسة بلدية بنغازي مرتين، و"أمينة شؤون المرأة في مؤتمر الشعب العام"، ثم تم اختيارها نائباً لرئيس البرلمان العربي في 2008، ثم رئيسة للبرلمان خلفاً لمحمد جاسم الصقر، الذي أعلن استقالته في 2009 من المنصب، فترأست اجتماع أعضائه من البرلمانيين العرب.
و شهرة هدى وسطوتها السياسية بدأت باكرا، ولم تكن أتمت 21 سنة من عمرها بعد. ففي 1973 شاركت بالزحف على الإذاعة ببنغازي, كما في الحملات ضد الطلاب من 1972 إلى 1985 وغيرها، إضافة إلى مشاركتها في "حملة الإرهاب" التي تلت أحداث مايو 1984 الشهيرة، وهي الأحداث التي توجتها على عرش الفتك والتنكيل، خصوصاً يوم إعدام الطالب الليبي الصادق الشويهدي، وكان عمرها 30 سنة. كان الصادق حامد الشويهدي، عاد من الولايات المتحدة في مارس ذلك العام بعد تخرجه في كلية هندسة الطيران، وبدأ فوراً تشكيل حملات معارضة لحكم العقيد القذافي باسم "جبهة إنقاذ ليبيا"، وسريعاً وقع وبعض شركائه بالأسر، فأحضروه يوم 5 يونيو 1984 وكان ثاني أيام رمضان، إلى "مجمع سليمان الضراط الرياضي" بالمدينة الرياضية في بنغازي، ثم أجلسوه على الأرض مكبل اليدين وقرأوا عليه مذكرة الاتهام، وبعدها نفذ حكم الإعدام مع رفاقه أمام تلاميذ المدارس في ملعب كرة السلة، بينما كان جثمان الشويهدي يتدلى أمام الحشد جاءت بن عامر ولفت ذراعيها حول جسمه، وظلت تسحبه حتى توقف عن الحركة. اعتقال "شانقة الرجال ومصاصة دماء الليبيين" وصاحبة عبارة: نبو إعدام بالميدان. هدى بن عامر مواليد بلدة المرج المجاورة لبنغازي. متزوجة من الليبي يونس معافة وأم لابنين. وكان القذافي تولى شخصياً عقد قرانها حين كانت ترافقه في 1982 بزيارة خاصة للجزائر، وكانت بطاقات الدعوة لحفل الزفاف مذيلة بعبارة "ودامت أفراحكم بالفاتح عامرة".
هدى بن عامر من مواليد بنغازي عام 1954 أحد أعضاء اللجان الثورية بليبيا وكانت مقربة من الرئيس الليبي السابق القذافي. اعتبرت أخطر امرأة في ليبيا، وتسمى بـ(الشناقة). تقيم في مدينة بنغازي ومتزوجة من يونس معافه وكان القذافي قد تولى شخصيا عقد قرانها. انخرطت هدى بن عامر في حركة الراهبات الثوريات منذ تأسيسها، وكانت من الطالبات اللاتي ارتبطن بالقذافي منذ ان كانت طالبة في الجامعة. طليقة إسلام جمال تنتقم من صديقتها.. أحداث الحلقة الـ12 من "راجعين ياهوى". كما أنها انخرطت في الطلائع الثورية في بداية عام 1976، والتي تعتبر النواة الأولى لحركة اللجان الثورية. والدها فتحي بن عامر من أتباع القذافي، وقد اشتهر بموقفه إبان إعلان القذافي عن رغبته في الاستقالة عام 1973. حيث قام فتحي بن عامر أمام الجماهير في المدينة الرياضية ببنغازي باحضار ابنه الرضيع وهدد بذبحه إذا لم يعدل القذافي عن استقالته.
شهدتِ الحلقة التاسعة، من مسلسل «ملف سري»، الذي يشارك ضمن ماراثون مسلسلات رمضان 2022، بطولة الفنان هاني سلامة، أحداثًا عدة جذبت أنظار الجمهور، وتصدَّرتِ الحلقة تريند محركات البحث، ويستعرض "الأسبوع" أبرز أحداث الحلقة 9 من مسلسل ملف سري. ملخص مسلسل "ملف سري" الحلقة 9 كشفتِ الحلقة التاسعة من مسلسل ملف سري عن القبض على عائشة بن أحمد (مريم) للمرة الثانية، وذلك بعدما أعطى لها ليل (محمد محمود عبد العزيز) الألماس كي تسلّمه للشرطة، ولكنها هاتفتِ المستشار يحيى (هاني سلامة) الذي أخبر الشرطة لكونه لا يصدقها على الإطلاق. وفي النيابة قررت مريم قول الحقيقة، وأخبرت وكيل النيابة أنها حصلت على الألماس من ليل، ولكن بعد تدخل المحامي الخاص بها، غيّرت أقوالها، وأخبرته أن ليل ليس له علاقة بالأمر، ليقرر حبسها بينما ظلت تعتذر له كي يصدقها. قصة مسلسل ملف سري يتمّ عرض مسلسل ملف سري على شاشة قناة دي إم سي يوميًا في تمام الساعة 8. 50 مساءً، أما عن الإعادة فستكون يوميًا في تمام الساعة 10. 30 صباحًا. تدور أحداث مسلسل ملف سري في إطار الدراما، حول تولي القاضي يحيى عز الدين (هاني سلامة) مهمة محاكمة عائلة المالكي الثرية بتهمة الفساد، يدفعه سعيه لتحقيق العدالة لخوض مغامرة خطيرة، كما يناقش العديد من القضايا الحياتية مليئة بالغموض والأسرار.
33 comments لقب مجرمه شويا هذه رئيسه مافيا ارهابيه صهيونيه ربي ينتقم منها اتمني ان يلتحق بها با قي العصابه مثال الصوصاع و فضيل الذابله و بوحنيك و اخرون كثر يمهل و لا يهمل و الديان خالد لا يموت سبحانه وتعالى و كما تدين تدان. الان هى تحصد ما زرعت يدها فسحقا لها ومن على شاكلتها. الله أكبر الله أكبر و لله الحمد الله اكبر الله اكبر الله والحمد لله و لو عندنا كيف نعدماها الف مرة شنقا حتي الموت الله ينتقم منها ومن جميع اشكالها اذا كانت انثي مفروض تكون شعورها رقيقه لاتقتل حتي دبابه وبدلك فهي حيوانه لاتستحق الرحمه لابد من قتلها عدة مرات حتي تتعدب زي ماعدبت قلوب الناس اقول لها الي الجحيم انشالله القاتل يقتل الحمد لله حمدا كتيرا النصر لليبيا وسكانها ا سبحانه الله الليبين بغنولها انصفوك بدم يا كلبه الكلاب هذي جرثومة العهد البايد لا بد من شنقها دون أي محاكمة، حتى ان قاربت على الوفاة يتم حرقها وهذا ما تستحقه هذه القاتلة.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، قال: ثنا حمزة أبو عمارة مولى بني هاشم، عن شهر بن حوشب، قال: " جاء رجل إلى عُبادة بن الصامت، فسأله فقال: أنبئني عما أسألك عنه، أرأيت رجلا يصلي يبتغي وجه الله ويحبّ أن يُحْمَد ويصوم ويبتغي وجه الله ويحبّ أن يُحْمَد، فقال عبادة: ليس له شيء، إن الله عزّ وجلّ يقول: أنا خير شريك، فمن كان له معي شريك فهو له كله، لا حاجة لي فيه ". حدثنا أبو عامر إسماعيل بن عمرو السَّكوني، قال: ثنا هشام بن عمار، قال: ثنا ابن عياش، قال: ثنا عمرو بن قيس الكندي، أنه سمع معاوية بن أبي سفيان تلا هذه الآية: ( فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) وقال: إنها آخر آية نـزلت من القرآن. آخر تفسير سورة الكهف
1، عدد 4، ص. 55. ^ رشيذ شكيب، «جهره نما»، مجلة عثمانية، ص. 19. ^ د. محمد الغزالي «جريدة أوصاف اليومية»، 03-10-5، ص. 5. ^ محمد رشيد شيخ «د. محمد حميد الله»، مطابع الميزان، فيصل الآباد، باكستان، 2003م، ص.. 434. ^ محمد رشيد شيخ «د. 103-104. ^ رشيذ شكيب، «جهره نما»، مجلة عثمانية، ص. 18. ↑ أ ب محمد حميد الله.. راهب العلم المتبتل،محمد بن المختار الشنقيطي ،16. 2012 0 COMMENTS ^ د. محمد سعود عالم قاسمي «د. محمد حميد الله اور إسلامي علوم كي تحقيق (د. محمد حميد الله وخدماته في البحوث العلمية الإسلامية)»، مجلة تحقيقات إسلامي، علي جراه، الهند، يناير-مارس 2003م، ص. 96. ^ محمد ماهر حمادة، الوثائق السياسية للعصر الاموي، دار النفائس، بيروت 1988 ص 43 روابط خارجية [ عدل] محمد حميد الله على موقع أرشيف الشارخ. محمد حميد الله على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
وقد طبع الكتاب عدة مرات. واعتمد هذا البحاثة في تأليفه على مصادر ومراجع عربية وأخرى مكتوبة باللغات التي يعرفها: التركية واللاتينية والفرنسية والإنجليزية والألمانية والإيطالية والروسية والبولونية والدانمركية والسويدية والفنلندية. [3] وقام ببحوث ميدانية بالتنقيب الأثري وتصوير أهم الأمكنة الإسلامية الثقيلة بالذاكرة كمواقع الغزوات والمعارك التي صوّرها وضمّها في بحث نشره في المجلة الإستشراقية الفرنسية: " revue des études islamiques " في عام 1939. [4] ومباشرة بعد هذه الندوة نشرت تقريرا عن أشغالها في مجلة "المجتمع" الكويتية التي كنت أراسلها من باريس، فجاءتني رسائل إلكترونية من القراء من أستراليا والهند والسعودية... يطلبون مني المزيد عن حياة هذا المفكر العملاق المغمور وتراثه العلمي. ومن بين هؤلاء القراء: باحث سعودي اسمه أنور مباركي قال أنه سيجمع أثاره وسينشرها، وراسلني من أجل ذلك عدة مرات لأقدم له قائمة كتبه ومقالاته (بيبليوغرافية). كما اتصل بي الإعلامي المعد لبرنامج "الأعلام" على قناة المجد الفضائية لأساعده على إعداد حصة في برنامجه المعروف فطلب مني المعلومات والصور. وفي عام 2008 قدمت لي جمعية الباحثين في الفكر الإسلامي ومؤسسة محمد حميد الله دعوة للمشاركة في مؤتمر دولي عن موضوع: «المثقف الملتزم في التراث الإسلامي في أوروبا».
ثم ذكر الوثائق الخاصة بالعلاقات مع الروم والفرس وبين القبائل العربية. ويحتوي القسم الثالث على الوثائق التي كُتِبَت في عهد الخلافة الراشدة، سجل فيها وثائق خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي - رضي الله عنهم - على الترتيب. ويشتمل القسم الرابع على ملحقات ذُكر فيها العهود مع اليهود والنصارى والمجوس، ثم ألحق به الوثائق التي عثر عليها فيما بعد. وفي آخر الكتاب فهارس تشمل الصور والخرائط والجداول. وطُبع الكتاب في اللغة الفرنسية سنة 1935 ثم نقله إلى العربية وطُبع في القاهرة سنة 1941. ثم أعيدت طباعته عدة مرات. وفاته لم يترك حميد الله فرنسا إلا بعد أن أعياه رهَق السنين، واستنزف عمرَه البحث العلمي الدائب والعملُ الدائم لخدمة الإسلام. فقد ألحّت عليه حفيدة أخيه السيدة المفضالة (سديدة عطاء الله) المقيمة في الولايات المتحدة بمصاحبتها إلى هناك حرصا على صحته المنهَكة ورحمة بضعفه وكبره، فقبل توسُّلاتِها بعد لَأْيٍ عام 1996، وأقام معها سنوات عمره الأخيرة، حتى رحل بنفس مطمئنة عن هذه الدنيا، في مدينة جاكسونفيل بولاية فلوريدا الأميركية عام 2002 [6]. المراجع ^ د. أحمد عبد القدير «د. محمد حميد الله كى علم دوستي (الدكتور محمد حميد الله وشغفه بالعلم)»، مجله عثمانية، كراتشي، ابريل-يونيو 1997م، ج.
وفي خلال هذه الفترة ألقى محاضرات في مختلف الجامعات في العالم وأسهم في وضع القوانين وخطة التعليم لحكومة "باكستان". وقد ظل طوال عمره المديد معطاءً غزير التأليف، ولم يتوقف عن العمل إلا بعد أن صار طريحًا للفراش لسنتين قبل وفاته، حيث كان مع ابنة أخته في الولايات المتحدة. ولم يتزوج رحمه الله، بل تفرغ للعلم والبحث والتأليف. وعندما استقر في "باريس" لم يكن فيها أحد ممن يتحدث عن الإسلام سوى زمرة من المستشرقين. ولما كثرت وفود الطلبة من البلاد العربية إلى "باريس" بادر إلى تأسيس جمعية الطلبة المسلمين، حفظاً لكيانهم الإسلامي وحمايةً لهم من الذوبان في ثقافة البلاد المضيفة. ومن أبرز إسهامات "حميد الله" تأسيسه مبدأ الحياد في القانون الدولي الإسلامي. كما أن له الفضل في إدخال مصطلحات جديدة في القاموس الإسلامي مثل دولة المدينة ودستور المدينة، ونال أعلى جائزة من جمهورية "باكستان" لأعماله المميزة في السيرة. وعمل أستاذًا زائرًا في كلية الإلـٰـهيات بجامعة "إستنبول"، وكان يعرف باثنتين وعشرين لغةً، درس الأخيرة منها وهو في الثانية والثمانين من عمره. وكان له قدرة فائقة في التأليف في سبع لغات – في "العربية" و "الألمانية" و "الأردية" و"الفرنسية" و"التركية" و"الفارسية" و"الإنجليزية".
ويشتمل القسم الرابع على ملحقات ذُكر فيها العهود مع اليهود والنصارى والمجوس، ثم ألحق به الوثائق التي عثر عليها فيما بعد. وفي آخر الكتاب فهارس تشمل الصور والخرائط والجداول. وطُبع الكتاب باللغة الفرنسية سنة 1935 ثم نقله إلى العربية وطُبع في القاهرة سنة 1941. ثم أعيدت طباعته عدة مرات. وفاته لم يترك حميد الله فرنسا إلا بعد أن أعياه رهَق السنين، واستنزف عمرَه البحث العلمي الدائب والعملُ الدائم لخدمة الإسلام. فقد ألحّت عليه حفيدة أخيه السيدة المفضالة (سديدة عطاء الله) المقيمة في الولايات المتحدة بمصاحبتها إلى هناك حرصا على صحته المنهَكة ورحمة بضعفه وكبره، فقبل توسُّلاتِها بعد لَأْيٍ عام 1996، وأقام معها سنوات عمره الأخيرة، حتى رحل بنفس مطمئنة عن هذه الدنيا، في مدينة جاكسونفيل بولاية فلوريدا الأميركية عام 2002. المصدر: