4 MB الحديث الثلاثون 03/01/1430 هـ 7. 5 MB الحديث الحادي والثلاثون 03/01/1430 هـ 14. 8 MB الحديث الرابع والثلاثون 04/01/1430 هـ 24. 2 MB الحديث السادس والثلاثون 05/01/1430 هـ 16. 2 MB الحديث السابع والثلاثون 06/01/1430 هـ 14. 638 - شرح حديث أن رجلا قال للنبي ﷺ: أوصني قال: لا تغضب - الشيخ : عبدالرزاق البدر - شبكة خير أمة. 9 MB الحديث الثامن والثلاثون 07/01/1429 هـ 14. 3 MB الحديث التاسع والثلاثون 08/01/1430 هـ الحديث الحادي و الأربعون 09/01/1430 هـ الحديث الثالث و الأربعون 10/01/1430 هـ الحديث السادس و الأربعون 11/01/1430 هـ 15. 2 MB الحديث الثامن و الأربعون 12/01/1430 هـ يمكنك الحصول على الرابط المختصر بالضغط على أيقونة تويتر
الشيخ عبد المحسن العباد. الشيخ عبد الله الغنيمان. الشيخ علي ناصر فقيهي.
وعلى الله فليتوكل المؤمنون - الشيخ: عبدالرزاق البدر - YouTube
رابط واحد مباشر لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 585MB) MP3): اضغط هنا العنوان MP3 مقدمة الكتاب 16/12/1429 هـ 18. 3 MB الحديث الثاني 17/12/1429 هـ 11. 7 MB 18. 2 MB الحديث الثاني 18/12/1429 هـ 13. 8 MB 17. 0 MB الحديث الثالث 19/12/1429 هـ 13. 1 MB الحديث الرابع 19/12/1429 هـ 19. 4 MB الحديث الخامس 20/12/1429 هـ 12. 3 MB الحديث السادس 21/12/1429 هـ الحديث السابع 22/12/1429 هـ 22. 9 MB الحديث الثامن 23/12/1429 هـ 16. 8 MB الحديث العاشر 24/12/1429 هـ 14. 1 MB الحديث الحادي عشر 24/12/1429 هـ 20. 8 MB الحديث الرابع عشر 25/12/1429 هـ 11. 0 MB الحديث الخامس عشر 25/12/1429 هـ 19. وعلى الله فليتوكل المؤمنون - الشيخ : عبدالرزاق البدر - YouTube. 5 MB الحديث السادس عشر 26/12/1429 هـ 12. 2 MB الحديث السابع عشر 26/12/1429 هـ 19. 8 MB الحديث التاسع عشر 27/12/1429 هـ 20. 3 MB الحديث العشرون 28/12/1429 هـ 22. 4 MB الحديث الثالث و العشرون 29/12/1429 هـ 17. 8 MB الحديث الرابع و العشرون 30/12/1429 هـ الحديث الخامس و العشرون 01/01/1430 هـ 12. 5 MB الحديث السابع و العشرون 01/01/1430 هـ 16. 0 MB الحديث الثامن و العشرون 02/01/1430 هـ 17. 1 MB الحديث التاسع و العشرون 02/01/1430 هـ 20.
الموقع الرسمي عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر – البث المباشر لا تفوتكم دروسه 👍 بعد صلاة الفجر وأنت على سجادتك بث مباشر من المسجد النبوي تقريا من س6 إلى 7 إلا ربع …………. انشر جعلك الله كالغيث أينما حل نفع🌷
اسمه ونشأته: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر تاريخ الميلاد 22111382هـ مكان الميلاد الزلفي. المؤهلات العلمية: الدكتوراه في العقيدة. عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة المؤلفات والبحوث: فقه الأدعية والأذكار. الحج وتهذيب النفوس. تذكرة المؤتي شرح عقيدة عبد الغني المقدسي. شرح حاشية أبي داود. دراسة لأثر مالك في الاستواء. كتب المصنف بالموقع أذكار الطهارة والصلاة التبيين لدعوات المرضى والمصابين التحفة السنية شرح منظومة ابن أبي داود الحائية الشيخ عبد الرحمن بن سعدي وجهوده في تو ضيح العقيدة القول السديد في الرد على من أنكر تقسيم التوحيد الأثر المشهور عن الإمام مالك رحمه الله في صفة الاستواء تأملات في مماثلة المؤمن للنخلة دراسات في الباقيات الصالحات الحوقلة مفهومها وفضائلها ودلالتها العقدية تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه فقه الأدعية والأذكار الذكر والدعاء أشرطة مسموعة: 1. شرح القواعد المثلى. 2. 32 - شرح حديث إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة - الشيخ : عبدالرزاق البدر - شبكة خير أمة. شرح الكلم الطيب. 3. شرح قواعد الأسماء الحسنى لابن القيم. 4. شرح الحاشية لأبن أبي داود. 5. شرح عقيدة عبد الغني المقدسي. العلماء الذين تلقى العلم عنهم: 1.
ـ كراهةُ إفراد يومَ الجمعةِ بصيامٍ وليلته بقيام. ـ حكمُ صلاةِ الجمعة: ـ تجبُ على كلّ ذكرٍ حُرّ مسلمٍ مكلفٍ مستوطنٍ ببناءٍ. ـ تسقطُ الجمعةُ ببعض الأعذارِ كالمرضِ والخوفِ، وتصلّى ظهراً. ـ من أخطائِنا في الجمعة: ـ تركُ بعضِ الناسِ الجمعةَ بلا عذر. ـ السهرُ ليلة الجمعةِ إلى ساعاتٍ متأخرةٍ من الليل. ـ التهاونُ في حضورِ خطبة الجمعة. ـ تركُ غسلِ الجمعةِ والتطيبِ والتسوك. ـ البيعُ والشراءُ بعد أذانِ الجمعة. حكم من مات يوم الجمعة - حياتكَ. ـ تخطي الرقاب والتفريقُ بين اثنين. ـ إقامةُ الرجلِ والجلوسُ مكانَه. ـ رفعُ الصوتِ بالحديثِ أو القراءةِ فيشوشُ على المصلين أو الجالسين. ـ الخروجُ من المسجد بعد الأذانِ لغير عذرٍ. ـ إطالةُ الخطبةِ وتقصيرُ الصلاة. ـ الحديثُ أثناء الخطبةِ. (اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) المصدر: مِن محَاسِن الإسلاَم – إعداد: عادل الشدي وأحمد المزيد - وفقهم الله - lk tqhzg d, l hg[Elum d, l
مَن مات مرابطًا في سبيل الله تعالى: كمن يحرس أمن الوطن على الحدود. الموت على عمل صالح: فمن مات وهو صائم أو مَن مات وهو يُصلي أو غيرها من العمال الصالحة، فهذه بُشرى له وحُسن خاتمة. موت المرأة الحامل: من ماتت وهي نفاس بسبب ولدها أو من ماتت وهي حامل. الموت بالحرق والسلّ: فقال عليه الصلاة والسلام: [القَتلُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ شَهادةٌ ، والطَّاعونُ شهادةٌ ، والغَرَقُ شهادةٌ ، والبَطنُ شهادةٌ ، والنُّفَساءُ يجرُّها ولدُها بسرَرِه إلى الجنَّةِ ، [ قال: وزادَ أبو العوامِ سادِنُ بيتِ المقدسِ:] والحَرقُ ، والسُّلُّ] [٩]. المراجع ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:10/87، إسناده ضعيف. من مات ليلة الجمعة مفيد لكل باحث. ↑ خالد عبد المنعم الرفاعي، "الموت يوم الجمعة " ، طريق الاسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 16/1/2021. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:48 ↑ "هل من يموت يوم الجمعة يجار من عذاب القبر؟" ، الامام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 16/1/2021. بتصرّف. ↑ "الطريق إلى حسن الخاتمة" ، الاسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 16/1/2021. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم:8946، صحيح.
(233) 7ـ أن صلاة الفجر جماعةً يوم الجمعة خير صلاة يصليها المسلم في أسبوعه. فعن ابن عمر قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة). صححه الألباني في صحيح الجامع (1119). 8ـ أن من مات في يوم الجمعة أو ليلتها وقاه الله فتنة القبر. فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ). رواه الترمذي (1074). وصححه الألباني في "أحكام الجنائز" (ص 49 ، 50). ـ تخصيصُه بعباداتٍ يختصُ بها في غيره ومن ذلك. ـ استحبابُ الإكثارِ في ذلك اليومِ من الصلاةِ على النبي صلى الله عليه وسلم. من مات ليلة الجمعة المقبلة. ـ أن يقرأ الإمامُ فجر الجمعة بسورتي السجدة والناس. ـ استحباب الاغتسال. ـ استحباب التطيب والتسوك ولبس أجمل الثياب. ـ استحباب الانشغال بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام. ـ وجوب الإنصات للخطبة وبما يقالُ فيها. ـ استحباب أن يقرأ الإمام في صلاة الجمعة بسورتي الجمعة والمنافقون أو الأعلى والغاشية. ـ استحباب صلاةِ ركعتين قبل أن يجلس لمن دخل المسجد والإمامُ يخطب.
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1915 ، صحيح. ↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن سعيد بن زيد، الصفحة أو الرقم:708، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن راشد بن حبيش، الصفحة أو الرقم:1396 ، حسن صحيح.
وهذا الحديث لطيف صرح فيه بنفي الفتنة والعذاب. انتهى. فيستفاد من ذلك أن الموت في يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة. أما بخصوص النجاة من عذاب الآخرة لمن نجا من عذاب القبر، فهذا علمه عند الله جل وعلا، ولكن قد روى عثمان بن عفان رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه. رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني. جاء في مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: فما بعده أي من المنازل أيسر منه أي أسهل وأهون؛ لأنه يفسح للناجي من عذاب القبر في قبره مد بصره, وينور له, ويفرش له من بسط الجنة, ويلبس من حللها, ويفتح له باب إلى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها, وكل هذه الأمور مقدمة لتيسير بقية منازل الآخرة, وإن لم ينج منه أي لم يخلص من عذاب القبر, ولم يكفر ذنوبه, وبقي عليه شيء مما يستحق العذاب به فما بعده أشد منه؛ لأن النار أشد العذاب, فما يحصل للميت في القبر عنوان ما سيصير إليه. من مات ليلة الجمعة اليوم. انتهى. أما ما رأيتم من تغير في وجه أبيكم فهذا لا علاقة له بحسن الخاتمة أو سوئها، وقد يكون هذا بسبب طبيعي ولأجل هذا استحب أهل العلم ستر وجه الميت.
عبدالله بن عمرو • الألباني، أحكام الجنائز ٤٩ • بمجموع طرقه حسن أو صحيح ١٢ – ما مِنْ مُسلِمٍ يموتُ يومَ الجمعةِ – ؛ أو ليلةَالجمعةِ – ؛ إلا وَقَاه اللهُ فِتْنَةَ القبرِ عبدالله بن عمرو • الألباني، تخريج مشكاة المصابيح ١٣١٦ • إسناده حسن أو صحيح لغيره ١٣ – حَديثُ: مَن يموتُ يومَ الجمُعَةِ أو لَيلَتَها – • ابن القطان، الوهم والإيهام ٥/٧١٤ • إسناده ضعيف ١٤ – ما مِن مسلمٍ يموتُ يومَ الجمُعةِ إلا وقَاه اللهُ فتنةَ القبرِ عمرو بن العاص • الزيلعي، تخريج الكشاف ٤/٢٠ • [فيه] ربيعة بن سيف فيه مقال