1. تعريف خيار العيب، وبيان حكمه: عرف الفقهاء خيار العيب بأنه: "حق شرعي يثبت بمقتضاه الحق للمشتري في إمضاء العقد أو فسخه إذا وجد بالمعقود عليه عيبًا مخلًّا لم يكن قد علمه وقت التعاقد". شرح هذا التعريف: حق شرعي: فمعنى حق أنه أمر ثابت، ومعنى شرعي أنه حق أوجبه الشرع؛ فلم يوجبه نظام قانوني، ولا عرف، ولا الطرفان كخيار شرط مثلًا، إنما هو حق شرعي أوجبه الشرع. يثبت بمقتضاه حق للمشتري -وليس للبائع- في أحد أمرين: إما "إمضاء العقد، أو فسخه إذا وجد بالمعقود عليه عيبًا مخلًا" معناه: أنه ليس أي عيب يعطي هذا الحق؛ لكن عيب يؤدي إلى التقصير، وعدم الوفاء في أمر مهم جدًّا في العقد. وأيضًا في التعريف قيد مهم جدًّا، وهو: أن المشتري لم يكن قد علمه؛ لأن المشتري لو كان يعلم بهذا العيب، وأنه موجود في المبيع ورضي فليس من حقه أن يفسخ العقد. حكم خيار العيب: اتفق الفقهاء على أن البائع إذا علم أن بسلعته عيبًا لم يجز له إخفاء هذا العيب، ويقول للمشتري: هذه السلعة فيها كذا وكذا من العيب، وإذا أخفى هذا العيب؛ كان آثمًا؛ لأن ((النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان يمر في السوق -في الحديث الصحيح- ووجد رجلًا يبيع طعاما -قمحًا- فوضع يده في صبرة القمح؛ فنال يده بللٌ فقال: ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال: أصابته السماء يا رسول الله -يعني: مطر- فقال صلى الله عليه وسلم: هلَّا وضعته أعلى الطعام؛ حتى يراه الناس، من غشنا فليس منا)) أي: ليس على أخلاقنا.
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن ماجه: ((المسلم أخو المسلم، لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعًا إلا بينه له)) وهذا خلق المسلم عندما يبيع، سواء باع لمسلم أو لغير مسلم؛ لأن الأخلاق لا تتجزأ، خصوصًا في بلد الإسلام في المجتمع المسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: ((من باع عيبًا -أي: من باع سلعة فيها عيب- لم يبينه؛ لم يزل في مقت الله، ولم تزل الملائكة تلعنه)) رواه ابن ماجه. فإذا خالف البائع ذلك؛ فباع المعيب دون أن يبينه، وقد يحدث هذا بسبب سهوٍ، أو خطأٍ، أو استهتار، أو بتعمد، فما حكم البيع؟ البيع ذاته صحيح، رغم أن البائع كتم العيب، فوجود العيب في العقد لا يمنع صحة العقد؛ لأن العيب هنا ليس في أركان العقد، إنما هو في صفات العقد؛ فنقول: إنه عقد صحيح. 2. مشروعية خيار العيب: الأصل في مشروعية هذا الخيار الكتاب؛ فهناك بعض الآيات يفهم منها مشروعية هذا الخيار؛ من ذلك قوله تعالى: {يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُوَاْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مّنْكُمْ} [النساء: 29]. وجه الدلالة: أن الآية تدل على اشتراط الرضا في صحة البيع: {إِلاّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مّنْكُمْ} يعني: عن رضًا من المتعاقدين، ولما كانت سلامة المعقود عليه مرغوبة للمشتري، وكانت قد اختلت بظهور العيب فيه؛ فقد اختل الرضا باختلالها، واختلال الرضا يوجب الخيار في العقد إثباتًا للحكم على قدر الدليل.
أما من السنة؛ فقد استدل جمهور الفقهاء على ثبوت الرد بالعيب بما يلي: بما روي عن عائشة رضي الله عنها: ((أن رجلًا ابتاع عبدًا فأقام عنده ما شاء الله أن يقيم، ثم وجد به عيبًا؛ فخاصمه -أي: خاصم البائع- إلى النبي صلى الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل -أي البائع-: يا رسول الله، قد استغل غلامي فقال صلى الله عليه وسلم: الخراج بالضمان)). هذا الحديث صحيح أخرجه الشافعي، وأحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وابن حبان. وجه الدلالة من الحديث: أن الرسول صلى الله عليه وسلم قضى برد المبيع على البائع بالعيب الذي أخفاه على المشتري، لو كان قال: في هذه السلعة عيب، أو في هذا العبد عيب كذا أو كذا؛ لبرئ، ثم قضى بغلته للمشتري نظير ما كان سيتحمله المشتري من الضمان لو هلك عنده، أو أصابه تلف. 3. حكمة مشروعية خيار العيب: شرع هذا الخيار رفعًا للضرر الذي قد يلتزمه المشتري، وإتمامًا لرضاه؛ لأن سلامة المعقود عليه مقصودة له -دون شك- ليكون انتفاعه بالمعقود عليه انتفاعًا كاملًا؛ من هنا كانت السلامة مشروطة في العقد دلالة، وإن لم يشترطها المشتري صراحة؛ لأن غرضه هو الانتفاع بالمبيع انتفاعًا كاملًا، ولا يكتمل انتفاعه بالمبيع إلا إذا كان سليمًا مائة في المائة، ولأنه ما دفع كل الثمن إلا ليكون كل السلعة سليمة كاملة، دون نقص أو خلل.
م ـ719: إذا كان الثمن أو المثمن شيئين على نحو الصفقة الواحدة المأخوذة بشرط الاجتماع وبقاء جزئيها، فظهر عيبٌ في أحد الشيئين، كان صاحب العين المعيبة بالخيار بين فسخ العقد برد المعيب وحده أو برد المعيب وغيره، لكنه إذا ردّ المعيب كان للآخر فسخ العقد في الصحيح بخيار تبعض الصفقة. م ـ720: إذا اشترك شخصان في شراء شيء أو بيعه، فوجدا الثمن أو المثمن معيباً، جاز لأحدهما الفسخ في حصته، إضافة إلى جوازه لهما معاً في حصتيهما، لكنه إذا فسخ أحدهما في حصته كان للمالك الأول، بائعاً أو مشترياً، أن يفسخ العقد في حصة الآخر بخيار تبعض الصفقة. م ـ721: إذا زال العيب قبل ظهوره لمالك العين الجديد سقط خياره. م ـ722: المعيار في تحديد مقدار التفاوت بين قيمة الشيء صحيحاً وقيمته معيباً ـ وهو الذي يسمى (الأرش) ـ، أن يُرجَعَ إلى أهل الخبرة لتقويمه صحيحاً وتقويمه معيباً، فتؤخذ النسبة بينهما وينقص بقدرها من الثمن، سواء كان مختلفاً عن قيمته صحيحاً عند أهل الخبرة أو متفقاً معها؛ مثلاً: إذا كان قد اشترى الكتاب بثمانية، وكان سعره صحيحاً عند أهل الخبرة ثمانية ومعيباً بأربعة، كان الأرش الذي ينقص من الثمن هو الأربعة، أي نصف ثمنه صحيحاً؛ وإذا كان قد اشتراه بأربعة، وقوم صحيحاً ومعيباً بالسعرين السابقين، فإنه ينقص من الثمن مقدار نصفه وهو اثنان، وهكذا.
Offers مانسيرا مانسيرا روز قريدي - او دو برفيوم للنساء 120 مل 120 مل عطر النساء من مانسيرا ، بالوانه الجذابة القوية يعبر في جوهره عن الجمال و المتعة - يعبر روح المندرين و مجموعة الفواكه إلى أسر الحواس مع إتحاد الورد المستخرج من مدينة غراس الفرنسية و الياسمين العذب و ماء الورد مع إضافة العنبر و الفانيل و المسك الأبيض ليثير و ينضج بها عنصر الأنوثة 366 SAR ر. س 489. عطر مانسيرا روز قريدي او دو بارفيوم Mancera Rose Greedy Eau de Parfum 120 ml – Orisdi. 00 ر. س 366. 00 Review and Ratings Add Product Review *rating required
عطور مميزة ننصحكم بها: عطر مونتال روز الكسير الوردي للنساء برائحة الأزهار والفواكة. عطر فالنتينو دونا الوردي Valentino Donna. عطر نارسيسو رودريغز فور هير الوردي. وحين نتحدث عن شكل الزجاجة الخارجي لعطر Roses Greedy ، فنجد انها ذات تصميم اسطواني طويل ورائع ، باللون الوردي الداكن مع غطاء باللون الذهبي ، وهي متوفرة بحجم 120 مل. مانسيرا روز قريدي - او دو برفيوم للنساء 120 مل. مكونات عطر مانسيرا روز قريدي عطر مانسيرا قريدي هو واحدا من أروع العطور التي تشتهر برائحة الورود ، حيث يحتوي في تفاصيلة علي مزيج من الورد والياسمين ، لتخلق رائحة ناعمة عصرية وكانت المكونات بالتفصيل كالتالي:- مكونات عطر روز قريدي من مانسيرا مقدمه العطر: برتقال الماندرين ، الخوخ ، جوز الهند ، الكشمش الأسود والفلفل الوردي. قلب العطر: الورد ، والياسمين والأزهار. قاعدة العطر: المسك الأبيض ، العنبر ، الفانيليا ، السكر والبنزوين. مميزات عطر مانسيرا روز جريدي يتميز عطر قريدي برائحة الازهار الناعمة، وفيما يلي سوف نتعرف علي أهم مميزات هذا العطر. يمتاز عطر مانسيرا قريدي برائحة زهرية ناعمة. هو عطر ذو رائحة فواحة تدوم طوال اليوم. هو عطر مناسب لجميع فصول السنة ولكن فصل الشتاء بالأخص.
الرئيسية / عطر نسائي عطر مانسيرا روز قريدي او دو بارفيوم Mancera Rose Greedy Eau de Parfum 120 ml اضف تقييمك | اسألنا الخط العطري: فلورا فروت غورماند عطر مبهج مشرق فوااح مكوناته العليا الزهور المغربية والياسمين والخوخ مكوناته الوسطى الماندرين وجوز الهند والبنزوين قاعدة العطر العنبر والمسك والأخشاب الثمينة عطر فواح وثابت للمناسبات الراقية صدر في 2012 Mancera Roses Greedy Eau de Parfum 120ml
اكبر موقع مختص بالعطور في الخليج العربي خصومات تصل لغايه 60% لجميع انواع العطور اطلبها الآن وفالك طيب
مانسيرا بينك روز الرئيسية تسوق حسب القسم تسوق حسب الماركة العروض عطر فايف من دار روسيندو ماتيو الاسبانية هو عطر شرقي زهري يفتتح بنفحات عطرية تابلية متعانقة مع عبير الليلك بعدها يتجلى لنا عبير الفانيليا الدافئ و المث.. السعر بدون ضريبة:SAR 580. 00 Silver Iris Atelier Cologne عطر شرقي - زهري للرجال و النساء. Silver Iris تم إصداره عام 2013. مقدمة العطر الكشمش الأسود, يوسفي و ا.. Tamarindo Memo Paris عطر شرقي - حار للرجال و النساء. تم إصداره عام 2018. مقدمة العطر البارغموت, الحبهان, البرتقال و اليوسفي; قلب العطر الأناناس.. السعر بدون ضريبة:SAR 760. مانسيرا بينك روز. 00 Oud Blanc Van Cleef & Arpels عطر خشبي للرجال و النساء, تم إصداره عام 2020.. السعر بدون ضريبة:SAR 480. 00 عطر "لاكوست اسنشال" هو عطر يتميز باحتوائه على خلاصة الأخشاب الفاخرة و قد تم إطلاقه في العام ٢٠٠٥ و يتكون مزيجه الرائع من مستخلص القرفة و البرغموت و ال.. السعر بدون ضريبة:SAR 163. 48 24 Old Bond Street Atkinsonsعطر خشبي - أروماتك للرجال و النساء. مقدمة العطر: العرعر و الحبهان, قلب العطر الورد و الويسكي, قاعدة العطر تتكون من الشاي.. السعر بدون ضريبة:SAR 493.