من خصائص الفن الاسلامي، ن الأسئلة التي تم تداولها عبر المنصات التعليمية ومحركات البحث جوجل، ويعد السؤال من الأسئلة المنهجية المقررة ضمن منهاج طلاب المملكة العربية السعودية، الفن الاسلامي هو الذي وقع منذ الهجرة حتى القرن التاسع عشر، له طابع خاص يميزه عن باقي الفنون التي سبقته في العصور الوسطى، من خصائص الفن الاسلامي، هذا ما سنتعرف عليه خلال المقال موضحين الاجابة. يعتمد الفن الاسلامي على تسخير الطبيعة وعناصرها، واظهار الأحاسيس المرئية والغير مرئية في الطبيعة، وكراهية تصوير الكائنات الحية، وعقيدة التوحيد هي الأساس التي يقوم عليه الفن الاسلامي ومن خصائص الفن الاسلامي: التكرار والتداخل خاصة في الزخارف الهندسية والنباتية. التجريد والبعد عن الطبيعة بتمثيل الطبيعة ومحاكاتها بما يصورها لهم خيالهم والبعد عن تجسيد الكائنات. الزخارف المسطحة البروز والنتوء نادرة في الفن الاسلامي ليبتعد الفنان عن الوقوع في التجسيم. كراهية الفراغ بتغطية المساحات. الأفقية ظهرت بشكل بالغ في عمارة المساجد. وبذلك نكون أعزائي وضحنا لكم، من خصائص الفن الاسلامي، كما هو مذكور أعلاه.
من خصائص الفن الاسلامي، الفن الاسلامي أو ما يعرف بفن الاسلام هو الفن الذي نشأ منذ مع الهجرة النبوية واستمر حتى القرن التاسع عشر ويعتبر من أعظم الفنون التي لن يكررها التاريخ، جاء بأسلوب جديد يجذب المشاهد ويغذي عيناه بالفن البديع، فمهما تعددت الفنون منذ بدء الخليقة فلن يكون هناك فن منسوج بطريقة متناغمة مثل الفن الاسلامي، تجد بعض المدن تأخذ مساجدها الطابع الاسلامي مثل مدينة الشارقة في دولة الامارات العربية المتحدة، فعندما تزور تلك المدينة يتجلى لك الفن الاسلامي في كافة ملامحها بوضوح تام. من خصائص الفن الاسلامي؟ تعددت الفنون الاسلامية فشملت النحت وصناعة السيراميك و المعادن المختلفة واستخدموا العاج أيضا في تقنيات متعددة، وعليك أن تعرف أنه لا يقتصر ارتباطه على الدين فحسب بل أنه يعتبر من الفنون الحضارية التي تزين أي مكان تحل به وتضفي عليه الطاقة الايجابية. أما عن اجابتنا على السؤال فهي كالتالي: من خصائص الفن الاسلامي يقوم الفن الاسلامي على عقيدة التوحيد وعلى مجال التحسينات في طبيعته، إظهار الاحاسيس الغير مرئية، عدم وكراهية تصوير الكائنات الحية وذلك لتحرميها في الاسلام.
ومن خصائص الفن الإسلامي، أنه ينطبق عليه ما يقوله نقاد الفنون: «إن الفن الرفيع يخفي ما قد يبذله الفنان من جهد في بنائه»، وأي ممارس للفن التشكيلي الإسلامي، وأي مقدر له يعلم الجهد الكبير الذي يبذله الفنان للوصول لدرجة الإجادة في هذا الفن، والوقت الطويل الذي يستغرقه تعلم هذا الفن للموهوبين بالفطرة، وضرورة الاستمرار في ممارسته وعدم الانقطاع عنه، لتستمر لياقة الفنان مؤهلة له على الإنتاج، والسبب في هذا نستطيع أن نختصره في التعبير البديع الذي عبر به أبو حيان التوحيدي على سيد الفنون العربية وهو الخط العربي بقوله: «الخط هندسة روحانية»، فالهندسة تعبر عن قواعد صارمة تحدد نسب الحرف. ومع كل هذه القواعد الصارمة وضرورة الالتزام بها، لا يكتمل جمال الإنتاج الفني إلا بروحانية الفنان التي تجعل من حروفه سيمفونية بديعة متجددة المعاني. تجاوز الزمان والمكان ومن أهم خصائص الفن الإسلامي أنه يتجاوز حدود الزمان والمكان، فلم يكن يهتم أبداً بتسجيل الأحداث التي يطويها الزمن، ولم يكن له ارتباط بموضوع معين، فالحرف العربي الذي يستخدمه، والأشكال الهندسية التي يكون منها زخرفته لا تتعلق بزمان معين ولا بمكان معين؛ فمن خصائص جماليات الفن الإسلامي أنه ترجمة صادقة لزوال الإنسان والطبيعة والوجود في مقابل أزلية الواحد الأحد.
إنتاج عمل نسجي بسيط باستخدام النول البسيط. ونقدم أيضاً كل ما يخص مادة التربية الفنية تحضير + توزيع + أهداف المرفقات ثلاثة عروض بوربوينت + كتاب الطالبة + دليل المعلمة + سجلات التقويم والمهارات حسب نظام نور + مجلدات اختبار متنوعة + أوراق عمل لكل درس + اوراق قياس لكل درس + سجل انجاز المعلمة + سجل انجاز الطالبة + حل اسئلة الكتاب + خرائط ومفاهيم + شرح متميز بالفيديو لجميع الدروس =================================== لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
الزخارف المسطحة: ما يلفت النظر أن النتوء والبروز نادران في الرسوم الإسلامية؛ إذ انصرف الفنان عنهما خوفا من الوقوع في التجسيم إلى تغطية المساحات برسوم سطحية، ولكنَّ التلوين والتذهيب خففا كثيرا من وطأة هذا النقص. التجريد والبعد عن الطبيعة: لم يحاول الفنانون المسلمون تمثيل الطبيعة ومحاكاتها في رسوماتهم بقدر ما كانوا يرسمون الأشياء كما يصوّرها لهم خيالهم، فطغت على فنونهم الاصطلاحات والأوضاع المبتكرة، ومالوا إلى الأشكال التجريدية، وكان نفور المسلمين من تقليد الخالق أكبر مشجع لهم على عدم اقتداء أثر الأساليب الفنية الإغريقية القديمة التي تنحو نحو تمثيل الطبيعة وتصويرها، وهذه التجريدية ليست هي السبب في إضعاف الفن الإسلامي كما يزعم مؤرخي الفن الغربي بل هي على الضد من ذلك فقد اكسبت الفن الإسلامي شخصيته. التكرار والتداخل: فالمشاهَد للموضوعات الزخرفية يجدها تتكرر في البناء والتحف الإسلامية تكرارًا يلفت النظر، وإنَّنا لنرى ذلك في الموضوعات التي يرسمها المصوّر في المخطوطات، وفي الزخارف الهندسية الخشبية، وفي الزخارف الخزفية، وفي سائر التحف الإسلامية على الإطلاق. وهذا التكرار والتشابه بين المنحنيات والأشكال الهندسية المتساوية والأضلاع ترمز كما يقول جارودي إلى امتداد روح الله وانقباضه السرمدي الذي جاء عنه في القرآن " ولله ما في السموات والأرض وإلى الله ترجع الأمور".
ومع ذلك ، لا يقتصر التصميم الخطي على الكتاب في الفن الإسلامي. يوجد الخط في عدة أنواع مختلفة من الفن ، مثل الهندسة المعمارية على سبيل المثال ، يتميز الجزء الداخلي من قبة الصخرة (القدس ، حوالي 691) ، بنقوش خطية لآيات من القرآن وكذلك من مصادر إضافية كما هو الحال في أوروبا في العصور الوسطى ، قد يتم تضمين التحريضات الدينية مثل الآيات القرآنية في الأشياء العلمانية ، وخاصة العملات المعدنية والبلاط والأعمال المعدنية ومجموعة من زخارف اسلامية متعددة. [2]
بدلاً من ذلك ، يغطي الفن الإسلامي مجموعة من المجالات الفنية بما في ذلك الهندسة المعمارية والخط والرسم والزجاج والسيراميك والمنسوجات وغيرها. لا يقتصر الفن الإسلامي على الفن الديني ، ولكنه يشمل بدلاً من ذلك جميع فنون الثقافات الغنية والمتنوعة للمجتمعات الإسلامية وغالبًا ما تتضمن عناصر وعناصر علمانية يحظرها بعض علماء الدين الإسلامي يختلف الفن الديني الإسلامي اختلافًا كبيرًا عن تقاليد الفن الديني المسيحي. نظرًا لأن التمثيلات التصويرية تعتبر بشكل عام محظورة في الإسلام ، فإن الكلمة تأخذ معنى دينيًا في الفن كما يظهر في تقليد النقوش الخطية يعتبر الخط وزخرفة مخطوطة القران جانبًا مهمًا من الفن الإسلامي حيث تكتسب الكلمة أهمية دينية وفنية. العمارة الإسلامية ، مثل المساجد وحدائق الجنة الفخمة ، هي أيضًا جزء لا يتجزأ من الأهمية الدينية في حين أن هناك أمثلة على الرسم التشكيلي الإسلامي ، وقد تغطي المشاهد الدينية ، فإن هذه الأمثلة عادة ما تكون من السياقات العلمانية ، مثل جدران القصور أو كتب الشعر المزخرفة. عادةً ما تُظهر الفنون الدينية الأخرى ، مثل مصابيح المساجد الزجاجية وبلاط الجيرة والأعمال الخشبية والسجاد ، نفس الأسلوب والزخارف مثل الفن العلماني المعاصر ، على الرغم من أنها تعرض نقوشًا دينية أكثر بروزًا.
الكثير منا يسمع عن تخصص دكتور صيدلي، والمفهوم السائد هو أنه لا فرق بينهم وبين خريجي الصيدلة ولا فرق في مجال عملهم، واليوم سنتحدث قليلاً ونعطي نبذة عن تخصص دكتور صيدلي ومجال عمله. ما يميز خريجي دكتور صيدلي يتميز خريجي دكتور صيدلي بأن لديه خبرات نظرية وعملية وقدرته على العمل بدور فعال ضمن الفريق الطبي العلاجي من حيث فهم التشخيص الطبي واختيار الدواء المناسب والجرعة المناسبة وإيجاد بدائل دوائية أخرى في حالة الحاجة إلى ذلك. كما أن لديه المقدرة على التخاطب مع الفريق الطبي والمريض، وهذا الدور المتميز لخريج البرنامج سوف ينعكس على تقديم خدمة ورعاية صحية أفضل والحد من سوء استخدام الدواء وكذلك تقليل تكلفة العلاج الطبي. كما أن خريج البرنامج مؤهل لممارسة مهنة الصيدلة بكافة أشكالها وفي جميع مجالاتها الأخرى، مثل العمل في صيدليات المستشفيات العامة والخاصة وكذا مجالات تصنيع الدواء وتطويره ومراكز البحث العلمي والأكاديمي المهتمة بالعلوم الصيدلية. مجال عمل خريجي دكتور صيدلي بإمكان خريجي برنامج دكتور صيدلي العمل في المستشفيات والعيادات والصيدليات، حيث يتم تقديم المشورة لوصف الدواء الأكثر ملائمة وفعالية والأسلم، و كذلك وصف ما يلزم من الأدوية التي تصرف بدون وصفة طبية وذلك بعد تقييم الاحتياجات الفريدة لمرضاهم.
تم نشره الثلاثاء 05 نيسان / أبريل 2022 03:48 مساءً حملة توعويّة حول استخدام الأدوية في رمضان المدينة نيوز:- نظمت دائرة الصيدلة، بالتعاون مع طلبة التدريب السريري تخصص دكتور صيدلة في الجامعة الأردنية، حملة توعوية حول استخدام الأدوية بكافة أشكالها خلال شهر رمضان المبارك؛ وذلك استجابةً لاستفسارات مراجعي ومرتادي المستشفى حول هذا الخصوص. واشتملت الحملة، وفق بيان صحفي اليوم الثلاثاء، على تقديم الاستشارة وتوزيع البروشورات التوعوية، وتغطية شاملة لأغلب التخصصات الطبية مثل السكري والقلب والشرايين والأمراض الصدرية والعيون والأنف والأذن والحنجرة والأعصاب وأمراض الجهاز الهضمي، إضافة إلى توزيع بطاقات توعويّة عن أنواع الأدوية وكيفية استخدامها. وأكد مدير عام مستشفى الجامعة الأردنية، الدكتور جمال ملحم، خلال رعايته للفعالية، أهميّة إقامة مثل هذه المبادرات، والتي تُقدّم المشورة للمراجعين والمرضى وذويهم، سيما خلال شهر رمضان المبارك، منعاً لحدوث أي إرباك لدى المرضى فيما يخص أدويتهم وطرق أخذها واستخدامها، مُشيداً بالدور الريادي الذي تضطلع به دائرة الصيدلة بكافة كوادرها وطلاب كلية الصيدلة في توعية مرتادي المستشفى.
حملة توعويّة حول استخدام الأدوية في رمضان بمستشفى الجامعة عمون - رعى مدير عام مستشفى الجامعة الأردنية الأستاذ الدكتور جمال ملحم، اليوم الثلاثاء، فعاليات الحملة التوعوية التي أقامتها دائرة الصيدلة بالتعاون مع طلبة التدريب السريري تخصص دكتور صيدلة في الجامعة الأردنية، حول استخدام الأدوية بكافة أشكالها خلال شهر رمضان المبارك، وذلك استجابةً لاستفسارات وتساؤلات مراجعي ومرتادي المستشفى حول هذا الخصوص. وجال ملحم تُرافقه عميد كلية الصيدلة في الجامعة الأردنية الأستاذ الدكتورة رنا أبو الذهب ومديرة دائرة الصيدلة الدكتورة خولة أبو حمور، أقسام تم إعاداها لغايات تواصُل المعنيّين مع المراجعين والمرضى اشتملت على تقديم الاستشارة وتوزيع البروشورات التوعوية وتغطية شاملة لأغلب التخصّصات الطبية مثل السكري والقلب والشرايين والأمراض الصدرية والعيون والأنف والأذن والحنجرة والأعصاب وأمراض الجهاز الهضمي، بالإضافة إلى توزيع بطاقات توعويّة حول أنواع الأدوية وكيفية استخدامها خلال الشهر الكريم. وأكد ملحم، على أهميّة إقامة مثل هذه المُبادرات والأنشطة التي تُقدّم المشورة والفائدة للمراجعين والمرضى وذويهم، لاسيما خلال شهر رمضان المبارك، منعاً لحدوث أي إرباك لدى المرضى فيما يخُص أدويتهم وطرق أخذها واستخدامها خلاله، مُشيداً بالدور الريادي الذي تضطلع به دائرة الصيدلة بكافة كوادرها وطلاب كلية الصيدلة في توعية مرتادي المستشفى وتقديم الخدمة لهم الأمر الذي يُعتبر جوهر العمليّة الخدميّة في المُستشفى.
من جانبها، بيّنت أبو حمور، بأن فكرة إقامة هذه المُبادرة جاءت تجسيداً لرؤية ورسالة دائرة الصيدلة الداعيتين إلى تقديم المشورة والتوعية والمُساعدة انطلاقاً من المسؤولية المُجتمعيّة واستجابةً وتلبيةً لاستفسارات مرتادي المُستشفى المتكررة حول كيفيّة استخدام الأدوية بكافة أشكالها خلال الشهر الكريم. وقدّمت أبو حمور الشكر الموصول لكوادر الدائرة وطلاب كلية الصيدلة لتضافر جهودهم في إنجاح فعاليات هذه المُبادرة التي ستستمر على مدار الشهر الكريم بهدف توسيع شريحة المُستفيدين من التوعية والمشورة. بدورها، ثمّنت مساعد عميد الصيدلة لشؤون التدريب ودكتور صيدلة والمستشفى الدكتورة إيمان حماد، جهود ومساعي دائرة الصيدلة ودورها الكبير في إشراك طلبة التدريب السريري في كلية الصيدلة الأمر الذي ينعكس إيجاباً عليهم ويُعزز لديهم العمل التطوعي الخدماتي تجاه أبناء المُجتمع. وحضر فعاليات المبادرة نائبي مدير عام المستشفى للشؤون الطبية الأستاذ الدكتور نادر البصول وللشؤون الإدارية الأستاذ الدكتور محمود المصطفى، ورئيس قسم الصيدلة السريري الأستاذ الدكتورة نانسي هاكوز، وعدد من مدراء الدوائر الطبية والإدارية والكوادر العاملة في المستشفى.