تونس: قال المعهد الوطني للإحصاء في تونس السبت إن عجز الميزان التجاري اتسع إلى 2. 61 مليار دينار (885 مليون دولار) في أول شهرين من العام الحالي من 1. 89 مليار دينار في الفترة نفسها من 2021. والعجز هو أحد المشاكل الرئيسية التي تواجه تونس في وقت تجابه فيه أزمة اقتصادية. وزادت قيمة الواردات 33 بالمئة إلى 11. 61 مليار دينار والصادرات 31. 6 بالمئة إلى 8. 99 مليار دينار. (رويترز)
– الكولونيل البريطاني "ف. ج. رسم خريطة فلسطين. سالمون"، مسؤول دائرة الأراضي والمساحة في حكومة الانتداب البريطاني. يندرج هذا المقال ضمن سلسلةٍ جديدةٍ على "باب الواد" تقتفي تاريخ تطوّر إنتاج الخرائط لفلسطين، والدوافع وراء إنتاجها، وتفاصيل قهر الجغرافيا والإنسان الفلسطينيّ، من خلال إخضاع الواقع لتسميات الاستعمار تارةً، ولأساطيرَ أُلصقت بهذه الجغرافية تارةً أخرى، وكيفيّة استخدامها كدليلٍ يقتفيه الجُند الغزاة إلى بلادنا. كما تعرّج السلسلة على بعض الأحداث والشخصيّات، استعماريّة أو وطنيّة، وتنتقل إلى التكنولوجيّات الحديثة في علم نُظُم المعلومات الجغرافيّة ورسم الخرائط، فضلاً عن انعكاس استخداماتها في الشؤون العسكريّة والأمنيّة والتخطيطيّة. وانطلاقاً من ممارسةٍ عسكريّةٍ استعماريّةٍ تقليديّةٍ، وجنباً إلى جنب مع البحث المسبق للغزوّ، أو الموازي له، عن الجغرافيا والسكان والثروات، لا يزال رسم الخرائط لأيّ بقعةٍ جغرافيّةٍ ضمن المطمع الاستعماريّ عرفاً متوارثاً بين المستعمِرين. أُلحقت الخرائط في كثيرٍ من التقارير والدراسات الاستكشافيّة/الاستشراقيّة لبلادنا، ووفّرت تدويناً معلوماتيّاً لجغرافية البلاد، استعان به المستعمِر في بناء خططِه العسكريّة وتكتيكه السياسيّ ضدّ أهل البلاد.
قاد المهندس الجغرافيّ الفرنسيّ "ببير جاكوتين"، (1765–1827)، عمليّة رسم الخرائط لمصر وفلسطين مرافقاً القوّات في زحفها، ويروي عن ذلك قائلاً:"كانت عملية رسم الخرائط تجري أثناء مسير الجيش، كانت الدقّة في بعض الأحيان غير صحيحة، إذ كان على الجيش أن يحارب الأعداء وهجماتهم إضافةً للجوع والمرض، كان كلّ حيودٍ عن الطريق خطيراً وقد نواجَه بهجومٍ من العرب، وكان جنود المدفعيّة، وليس المسّاحون، همّ من يجرون معظم الاستطلاعات". كانت حملة نابليون سريعةً في زحفها -لم تكن أسرع من حرب العرب مع العدوّ الصهيونيّ- لكنّها كانت سريعةً على المهندسين المكلّفين بإنتاج الخرائط، فقد سيطرت القوّات الفرنسيّة على غزة في شهر شباط عام 1799، ثمّ وصلت إلى يافا في الشهر التالي، وإلى عكا في الشهر نفسه، واستمرّت في حصارها حتى العشرين من أيار، وسرعان ما انسحبت القوّات الفرنسيّة مهزومةً. استخدم "جاكوتين" البيانات التي تمّ الحصول عليها خلال الأشهر القليلة من غزو الساحل الفلسطينيّ في إنتاج خرائط بمقياس رسمٍ تفصيليٍّ (1:100, 000)، الأمر الذي أنتج "أطلساً" من 47 لوحةً لمصر وفلسطين، حظِيت فلسطين بستّ لوحاتٍ بدأت من غزة إلى عكا، وكانت خريطة عكا أكثرها تفصيلاً، وهو ما يُمكن تفسيره لطول مدّة الحصار قياساً بالزحف السريع من مصر حتّى وصول القوّات الفرنسيّة إلى عكا، ممّا مدّهم بالوقت الكافي لرصد المواقع وتفصيلها.
بقلم: الشيخ محمد الشملول إمام وخطيب مسجد البديع بأكتوبر إن الوقت هو الحياة، وأوقاتنا هي رأس مالنا في هذه الدنيا، وعليها نحاسَب حينما نقف أمام الله عز وجل، والوقت كنز، فلا ينبغي لعاقل أن يفرط في كنزه الذي لا يعوَّض ولا يكرَّر مرة ثانية، وهو مع طول الإنفاق سينفد، فلا تبذله إلا بحقه. والناس أمام هذا الكنز صنفان: الأول: صنف ينفق ببذخ، وبلا حكمة ولا تخطيط ولا يضع المال في موضعه، فلا ينجز به شيئاً، وهذا الصنف لا يجني من وراء رأس ماله إلا الندم يوم لا ينفع الندم، ولو عاش صاحبه ألف عام فهو نكرة من النكرات، ونحتاج كثيراً من الوسائل حتى نصل إليه، فهو ميت وإن سار بين الأحياء. الثاني: لا ينفق من كنزه إلا بحقه، ولا يفرط فيه بأي حال، فهذا محمود العواقب عظيم الإنجاز، عبقري في الاستثمار، رابح في التجارة، مأجور من الله عز وجل، محمود في التاريخ. فالصنف الأول غافل، وفي مثل هذا روى ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي ﷺ قال: "نعمتان مغبونٌ فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ". عمرك فيما أفنيته؟. [صححه البخاري]، والمغبون هو الذي لا يقدّر الأمور قدرها فيشتري الشيء بأغلى من ثمنه، ويبيعه بأقل من ثمنه. والصنف الثاني يقِظ، يربط نفسه بالأهداف العظام، لأنه يحسن استغلال وقته، ويعلم أن وقته مزرعة للآخرة، وأن إحسانه فيه هنا سيكون سبب نجاحه في الإجابة هناك، حينما يقف أمام الله ويُسأل، فقد روى الترمذي بسند صحيح عن أبي برزة نضلة بن عبيد الأسلمي- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يُسأل عن عمره فيمَ أفناه؟ وعن علمه فيمَ فعل فيه؟ وعن ماله من أين اكتسبه؟ وفيمَ أنفقه؟ وعن جسمه فيمَ أبلاه؟".
أمَّا عنِّي فاعلمْ جيِّدًا ولا تجعلْ أصابعك في أذنيك من الصواعِق حذرَ الحقيقة، عمري أدري كيفَ أصرِّفه، لستُ عليكَ حسيبًا أبدًا، وليستْ محاكمةً أدينكَ فيها، ولكنِّني أخبركَ لتفهم كي تعقل أو تدرك: { قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ}، لستُ أقدِّسُ فهمي، ولكنِّني أحيا لما أدركُ يقينًا، لا يساورني شكٌّ بذلك، فمنذ متى كانتْ حياة الطامحينَ مفروشةً بالورد، نسائمُها منْ عبَقِ الياسمين؟! منذُ متى كانتْ حياةُ الحالمين فانوسًا سحريًّا يكفي فيه أنْ تتمنَّى لتتحقق أحلامك وتزهوَ بكلِّ ما يطيب لنفسك؟! لقدْ أدركتُ الكثير ممَّا أريد، لا تتعجَّبْ من ذلك، فأنَّا أقلِّب صفحاتِ مصحفي كلَّ يوم لأبحثَ عمَّا أريد، أجدُه مكتوبًا نصًّا مطبوعًّا، أتدري حجم الفرحة التي تغمرني حين أفعل ذلك؟! وعن عمره فيما افناه. لو أدركتَ فعِلَ اليقينِ بالنفسِ لعرفتَ أينَ وصلتُ، ولأدركتَ كذلك مدى عجزك، لا أقول أنِّني أفضل منك، ولكنَّني أجزمُ أنَّني أجرأ منكَ، فأنا قدْ قرعتُ جدرانَ الخزانِ بينما كنتَ أنتَ مستمعًا لدولاب الخزان يدور وتجلسُ كأنَّكَ حجرٌ أبكم!
عن عمرك فيما أفنيته اسائل نفسك لا تشغل بالكَ بي، فأنا أعلم ولا تقل لي كيف تعلم، فتِّش وستلقى، لا تنظر حولك بل أبصِر!