اونّ ورياح الليالي تونّي … و البرد في جوفٍ كما الغار خاوي ما كنّ لي عقلٍ ولا قلب كنّي … جذعٍ وقف في وجه الأيام ذاوي وبي عبرةٍ محبوسةٍ تمتحنّي … في عيني وْحلقي و صدي شكاوي وبي من قديم الوقت جرحٍ مكنّي … وبي من جديد أيام وقتي مكاوي ان قلت زانت خالف الوقت ظنّي … و أن قلت هانت عاجلتني بلاوي اجامل ايام ولا جاملنّي … هامت بي الدنيا هيام الخلاوي و الوقت جاير و الليالي أسهرنّي … و الحزن ما بين الضلوع مْتلاوي أون وكلٍ يحسب أنّي أغنّي … عليل و كلٍ يحسب أنّي مداوي
فيه الكثير من الخطأ لأن ولاية مستغانم التي لها حدود مع ولاية الشلف هما مدينتين جزائريتين و ليستا مغربيتين لا أدري من نشر هذا الخطأ لكن كلنا خطاؤون و لابد من التوضيح مشكوووورين تاريخ عائلة دلول منذ 1400 عام.. موثق تاريخيا
19-06-2012 12:28 #9 اخوي الغالي/ اسئل الشخص اللي اخذت منه المكينه ماهو سبب طلبه هذا ( لااتعدى 80 لحد 600 كيلو) لأني حسب وجهة نظري المتواظعه جدا انه حسم الموضوع بهذه الجمله البسيطه يبقى الاختيار لك اخوي البازي بغض النظر عن اي اعطال اخرى وكما يقال في المثل العامي( المكتوب يبين من عنوانه) تحياتي لك اخي الكريم. 20-06-2012 18:05 #10 حيا الله الرجال.. ديوان شعر خالد الفيصل. حيا الله كلن باسمه.. أشكر كل من نور الصفحه وشارك.. صقر النشمي - ماكس بو - بلااك ميتل - أعتز به - برنس البنز أشكركم جميعا ماقصرتوا وبيض الله وجيهكم وياعلني ماخلا منكم.. - - - تم التحديث - - - للمعلوميه: اللي قرا الموضوع زين أنا ذكرت إني رحت له ولقيت المكينه مفتوحه قالي بنغير لك طقم وجيه وبنظبطها لك عشان ترتاح وتريحنا.. قلت له يعني سويتوا لها شنبر قالي إجباري.. يعني المكينه في حكم الموضبه.
[ تدري آنآ مآعآد آظن آن لي معك قسمه ، ويآعزتي للي القدر هو نده وخصمه ، قآوم هبوب العآصفه وهدته نسمه ، نسمه رقيقه ظآلمه مآبقلبهآ رحمه ، [align=center]صبآح التفآؤل صبآح المح ـبه صبآح الرآح ـه.. ،! ج ـميعهآ مُهدآه لقلوبكم.. ،! رسآئل من حيآتي.. ،!
الرساله التاسعه في السآع ـه الرابعه عصرآ من ذآك اليوم ، آستيقظ على مسج جنوني كعآدته ، اهدآء لقلبك فقط لقلبك ، آطلق سرآح الرضىـآ وآنعم بلذآته ، مافي الزعل خير لاتزعل وتزعلني ، الحب لاتشتكي وتعد غلطاته ، آذكرجميل الغلا وآقنع وكلمني ، الرساله العاشره من جنون غضبي وصفتي التي ينعتني الكثير بهآ ، عنييييييييييييييييييد!!
الأحد 28 ذو القعدة 1441هـ - 19 يوليو 2020م حسام محمد الخنبشي* (القضية لا تخضع للاختصاص المكاني) عبارة قد نسمعها أحيانا في بعض القضايا التي تعرض في المحاكم، والاختصاص المكاني للمحكمة ناظرة الدعوى هي من أهم النقاط الشكلية التي يجب أن تستوفيها الدعوى قبل قيدها في المحكمة، لما قد ينتج عن ذلك قبول في غير مكان ولاية المحكمة، ولكي نعرف أهم النقاط الجوهرية التي يجب الاستناد عليها قبل قيد الدعوى في المحكمة من حيث مراعاة الاختصاص المكاني في ظل نظام المرافعات الشرعية والذي حدد مكان ولاية المحكمة بنظر الدعوى.
العبارات التي ساقها المشرع في مطلع كل نص يتعلق بالاختصاص بما فيها الاختصاص المكاني مثل كلمة ( تقام, يجب.. ) في قانون المرافعات والقوانين الخاصة كقانون الاستملاك تدل جزما على وجوب التقيد بالاختصاص المكاني لان قاعدة ((أعمال الكلام أولى من إهماله)) هي أصل من الأصول العقلائية المتبعة في المحاورات العرفية. 2. لقد اعتبر المشرع الحجج الصادرة من القضاء الولائي كالقسامات الشرعية على خلاف الاختصاص المكاني باطلة بموجب الفقرة (1) من المادة (305) مرافعات والتي تنص ( تختص محكمة محل اقامة المتوفى الدائمي باصدار القسام الشرعي ولا يعتد بالقسامات الشرعية الصادره من محكمة اخرى)). 3. مفهوم الاختصاص المكاني للمحكمة المختصة. ان القول المتقدم ( ان كافة قواعد الاختصاص هي من النظام العام) ليس بعزيز بل هو نظير الاصل الموجود في جرائم السرقة حيث ان الاصل فيها انها تحرك بناءا على اخبار المخبر ولو لم تكن هناك شكوى الا ان المشرع استثنى من هذا الاصل جرائم السرقة بين الاصول والفروع فانها لا تحرك الا بناءا على شكوى من المتضرر, فكذلك الحال في موضوع الاختصاص المكاني فان المشرع استثناه وجعل الدفع فيه من حق الخصم وليس من حق المحكمة. ومن هذا يتضح جليا ان المناط في كون الموضوع من النظام العام ليس فقط في اعطاء المشرع للقاضي الحق في التمسك به من تلقاء نفسه بل يضاف اليه ايضا ما يرتبه القانون على الموضوع من اثر قانوني عند المخالفة وهذا نظير القسام الشرعي الصادر من غير محل اقامة المتوفى حيث اعتبره القانون باطلا الذي يكشف جليا ان قواعد الاختصاص المكاني معتبره لدى المشرع, فضلا عن ان مفهوم النظام العام مفهوم واسع لم يتم تحديده تحديدا دقيقا من قبل المشرع الذي اورد مسائله على سبيل المثال لا الحصر في المادة 130 مدني.
وبعبارة اخصر نحن ندور مدار التشريع في معرفة الاختصاص. مع التقدير هل اعجبك الموضوع:
تعدل المادة رقم 8/233 لتكون بالنص التالي:»تتولى كتابة عدل توثيق التصرف بالبيع أو الشراء أو الرهن في نصيب الوقف وإصدار صكوك التجزئة أو الفرز أو الدمج بعد إذن المحكمة المختصة ولو كانت صكوك العقار صادرة من المحكمة». -تضاف مادة إلى اللائحة برقم 10/223 بالنص التالي: «للدائرة الإذن ببيع نصيب عقر الوقف دون وجود مشتر ولا حضور الشركاء أو من يمثلهم على أن تحدد الحد الأدنى لقيمة نصيب الوقف». -تعدل المادة رقم4/224 لتكون بالنص التالي:»تتولى كتابة العدل توثيق التصرف بالبيع أو الشراء أو الرهن في نصيب القاصر أو الغائب وإصدار صكوك التجزئة أو الفرز أو الدمج بعد إذن المحكمة المختصة ولو كانت صكوك العقار صادرة من المحكمة».
المحامي والمستشار القانوني
وحيث أن تنظيم التدافع في عدم الاختصاص لم يتم النص عليه صراحة بنظام الإجراءات الجزائية فإنه يطبق عليه أحكام نظام المرافعات الشرعية وفقًا للإحالة المنصوص عليها بموجب المادة 218 من نظام الإجراءات الجزائية والتي نصت على أن "تطبق الأحكام الواردة في نظام المرافعات الشرعية فيما لم يرد في حكم هذا النظام... " وحيث أن المادة 75 من نظام المرافعات نظمت هذا التدافع ونصت على أن الدفع ببطلان صحيفة الدعوى أو بعدم الاختصاص المكاني، أو بإحالة الدعوى إلى محكمة أخرى...... يجب إبداؤه قبل أي طلب أو دفاع في الدعوى ". وحيث أنني أتمسك بعدم الاختصاص المكاني لإقامة الدعوى قبل أي إجابة عن موضوع الدعوى حيث أن استدعائي للمحكمة فيه مشقة وترك لعملي ومحل إقامتي وتعطيل مصالحي بدون مبرر والأصل براءة ذمتي وأن الدعوى تتبع المدعى عليه شرعًا ونظامًا. بناء على ذلك: أطلب من فضيلتكم صرف النظر عن الدعوى لعدم الاختصاص المكاني وإفهام المدعي أن له رفع الدعوى في محل إقامتي إذا كان يرغب في مواصلتها وفقًا للنظام. وفقكم الله وسدد خطاكم في القول والعمل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛؛