والتأكد من أن التلبيسة ليست ضاغطة على اللثة. لدي إسمرار باللثة خاصة حول الأسنان الأمامية علماً أن أسناني تلبيس، هل هذا هو سبب الإسمرار وهل استطيع معالجته دون تغيير التلبيس - أجيب. في حالة وجود خط اسود على اللثة خصوصا حول التركيب في العادة يعود السبب الى نوع التركيبة نفسه والذي يكون عادة البورسلان المستعمل لدى أغلب الناس. وهو عبارة عن بورسلان يدهن على الحديد مالذي يحدث في هذه الحالة ؟ عند وضع هذه التركيبة التي تحتوي على حديد ويتم غالبا وضعها اسفل او بمستوى موازي للثة, يتم مع مرور الوقت سحب اللثة للون من الحديد فتنصبغ باللون الاسود. السبب الثاني اذا لم تكن التركيبة بورسلان يجب ان اسألك اذا كان قد تم حشي السن قبل التركيب, فقد تحتوي الحشوة على حديد والذي يسبب ايضا صبغ السن والسن يقوم بنقل اللون الى اللثة. حسب السؤال الإسمرار بالتأكيد لا يظهر بين يوم واحد وليلة حيث أن هذا الإسمرار من المثمكن أن يظهر بسبب كون الشخص فيتم العمل على تلبيس لون أفتح من لون اللثة بالتالي عند النظر إلى اللثة في العادة ما يتم رؤية أن لونها أسمر، ويجب القول أن أكثر الأشخاص الذين يُعانون من هذا الأمر هم الأشخاص الذين يدخنون إلى جانب أن علاج إسمرار اللثة بالعادة ما يكون من خلال الليزر من خلال إزالتها بشكل كامل أو التخفيف منها كما أنه من المثمكن العمل على تخفيف هذا الإسمرار من خلال الليزر والتي من شأنها أن تغير اللون من خلال العمل على تجديد الخلايا.
القسم {"ar":"زراعة الأسنان", "en":"dental implant"} {"ar":"ابتسامة النجوم", "en":"Hollywood smile"} أسنان أطفال تبييض الأسنان تنظيف الأسنان تقويم الأسنان التهاب اللثة معلومات عامة تسوس الأسنان جراحة الأسنان حشو العصب
سؤال من ذكر سنة طب الأسنان مسا ال عندي مشكله بالاسنان عملت تلبيس للسن وبعد اسبوع صار التهاب وجع م 20 يونيو 2013 62129 مسا الخير دكتور عندي مشكله بالاسنان عملت تلبيس للسن وبعد اسبوع صار التهاب وجع مثل النبض وكتبلي الدكتور دواء دانزن ولاناسين 3 مرات باليوم وصارلي 4 ايام وانا بوخذ الدواء بدون اي نتيجه هل يوجد حل ؟ او اي وسيله للحل ؟؟ وانا شاكر الك جزيلا للعلم العصب تم ازالته وهل يمكن ان اتخلص من الالم عن دريق الادوية 4 9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (4) مع احترامى لكل ما طرحه زملائى من ااجوبه لكننى اضيف لعلنى اساعد. من المتوقع ان تكون التلبيسه مرتفعه او ليست فى مكانها الصحيح اذ ا كانت مرتفعه يقوم طبيب الاسنان عادة باستخدام ورق العض لتحديد النقاط التمرتفعه التى قد تظهر على سطح التلبيسه وبصار الى ازالتها واجراء تسويه للاطباق 2 2013-06-25 11:07:28 د.
اسباب اسمرار اللثة كثيرة, عادةً تكون خلقية او مكتسبة. التلبيسة ضاغطة على اللثة الملتهبة. مكتسبة تعني ان اللثة كانت وردية في وقت سابق وقد اصبحت سمراء في الوقت الحالي, وفي هذه الحالة تكون ناتجة عن صبغة الميلانين, وفي هذه الحالة يكون العلاج عن طريق الليزر او جراحياً, (المقصود بجراحيا: يتم ازالة طبقة خفيفة من اللثة) وفي بعض الاحيان بسبب عوامل اخرى مثل التدخين. وفي حالات اخرى يكون هذا الاسمرار نتيجة عن التركيبات اللتي تحتوي على بورسلان مع معدن بالاضافة الى وجود نسبة كبيرة من النكل, ويتحلل هذا النكل مع الوقت وفي هذه الحالة يسبب التصبغ والاسمرار للثة, والحل في هذه الحالة ازالة التركيبة القديمة وتركيب واحدة جديدة لا تحتوي على نكل. لون اللثة يختلف من شخص إلى آخر فاصحاب البشرة الغامقة تكون لثتهم تحتوي على تصبغات الغامقة. هناك عدة أمور تؤثر في لون اللثة منها بعض أنواع من الأمراض بعض أنواع من الأدوية التدخين اما الصبغات السوداء من أسبابها صبغة الميلانين التدخين بعض الأدوية منها الأدوية المستخدمة لعلاج حب الشباب أثناء عمل حشوة الفضة قد تدخل بعض الحشوة بالخطأ في اللثة تعمل تصبغات بعض أمراض اللثة بعض الأمراض (أديسون) بالنسبة للتصبغ الناتج بعد تلبيس الأسنان يفضل استشارة الطبيب للتأكد من عدم وجود اي التهاب في اللثة.
§ التغيرات الهرمونية (فترات البلوغ، الحيض، الحمل). § بعض الأمراض المزمنة (كالإيدز والسكر). § قلة الاهتمام بنظافة الأسنان. § التاريخ المرضي للعائلة. § ضعف التغذية ونقص بعض الفيتامينات مثل فيتامين C و فيتامين B. كلها عوامل وأسباب تؤدي إلى انحسار اللثة وتورمها وانتفاخها. إلا أن هناك حالات أخرى تكون أكثر عرضه للتعرض لانحسار اللثة مثل: قلة الاهتمام والنظافة بصحة الفم في حالة أصحاب: § تقويم وتركيبات الأسنان. § تورم اللثة نتيجة عدم تغير حشو الأسنان في الفترة المحددة (حشو الأسنان المؤقت). أعراض انحسار اللثة من الأعراض المميزة لانحسار اللثة ما يلي: § تورم واحمرار اللثة. § انتفاخ اللثة. § ألم اللثة وقد يصاحبه ألم بالفك والأسنان. § رائحة الفم الكريهة. هل اللثة تنمو من جديد؟ وما هي أعراض انحسار اللثة وعلاجها؟. § نزيف اللثة. حساسية الأسنان بسبب إنكشاف جزء أكبر من السن. كلها أعراض مصاحبة لانحسار اللثة إلا أنها تتدرج حسب الحالة والدرجة المرضية للشخص. مراحل انحسار اللثة 1. المرحلة الأولى: احمرار وتضخم بسيط في جزء اللثة العلوي أو الحر. 2. المرحلة الثانية: تصل الالتهابات إلى الجزء السفلي من اللثة الثابتة. 3. المرحلة الثالثة: نظرًا لنشاط البكتيريا تتكون الجيوب بين اللثة والأسنان فتؤدي إلى ضعف قوة الأربطة التي تربط بين اللثة والأسنان وفي المراحل المتأخرة قد تصل إلى سقوط الأسنان.
وقال: لو حلف أن يصلي عليه أفضل الصلاة فطريق البر أن يأتي بذلك. انتهى بتصرف. وقال ابن عثيمين رحمه الله تعالى: وأما ما يوجد في بعض الكتب من صلوات مبنية على أسجاع وعلى أوصاف وقد تكون أوصافا لا تصح إلا على رب العالمين فاحذر منها وفر منها فرارك من الأسد ولا يغرنك ما فيها من السجع الذي قد يبكي العين ويرقق القلب، عليك بالأصيل والأصول ودع عنك هذا الذي ألف على غير هدى وسلطان. والله أعلم.
فقال صلى الله عليه وسلم: ومن؟ قالت خولة: سودة بنت زمعة، قد آمنت بك واتبعتك. قال: اذكريها علي (أي اخطبيها لي). فانطلقت خولة إلى سودة وأبوها شيخ. فحيته. فقال لها: من أنت؟. فقالت خولة بنت حكيم. فرحب بها. ثم قالت له: إن محمدا بن عبد الله بن عبد المطلب، يذكر سودة ابنة زمعة. فقال: هو كريم، فما تقول صاحبتك؟. قالت: هي تحب ذلك. فقال لها: قولي له فليأت، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها، ولما تزوجها كانت في حالة الكبر حتى أنها بلغت من العمر حين تزوجها عليه الصلاة والسلام الخامسة والخمسين رضي الله عنها. وعن ابن عباس- رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب سودة وكان لها خمسة صبية أو ستة، فقالت: والله ما يمنعني منك وأنت أحب البرية إلي، ولكني أكرمك أن يتضاعى هؤلاء الصبية عند رأسك بكرة وعشيا. أيهما أصح صيامنا أم صيام الأردن ؟-أ . د . مشهور فوّاز | كل العرب. فقال لها:- يرحمك الله-!! إن خير نساء ركبن أعجاز الإبل، صالح نساء قريش أحناهن على ولد في الصغر، وأرعاهن لبعل في ذات يده. ولما كبرت سودة وعلمت مكان عائشة رضي الله عنها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت يا رسول الله جعلت يومي الذي يصيبني لعائشة وأنت منه في حل، فقبله النبي صلى الله عليه وسلم وكان يقسم لعائشة يومين، يومها ويوم سودة وبقيت في عصمته صلى الله عليه وسلم حتى توفي عنها.
تاريخ النشر: الخميس 12 محرم 1430 هـ - 8-1-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 116776 1069797 0 1351 السؤال هل تجوز هذه الصيغ الواردة في هذا الموضوع في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، صلّوا على الحبيب: قال الله سبحانه وتعالى: (إنَّ اللهَ وملائكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبي يا أَيُّها الذِّين آمَنوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما ً) ، اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد وعلى آل سَيِّدِنا محمد كما صلَّيت على سَيِّدِنا إبراهيم وعلى آل سَيِّدِنا إبراهيم ، وبارك على سَيِّدِنا محمد وعلى آل سَيِّدِنا محمد كما باركت على سَيِّدِنا إبراهيم وعلى آل سَيِّدِنا إبراهيم في العالمين.. إنك حميد مجيد. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه، عدد خلقك.. ورضا نفسك، وزِنَةَ عرشِكَ، ومدادَ كلماتِك، اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه عدد ما خلقتَ، وعدد ما رزقتَ، وعدد ما أحييتَ، وعدد ما أَمتَّ. زوجات الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه في كلِّ وقتٍ وحين، وفي كلِّ مِلَّةٍ ودين، وفي العالمين إلى يوم الدِّين. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه كلما ذَكركَ الذَّاكرون، وكلما غَفَلَ عن ذِكرِك الغافلون، و عدد من صلَّى عليه ، وعدد من لم يُصلِّ عليه، وعددَ أوراق الأشجار، وعدد مياهِ البحار، وعدد ما أظلمَ عليه الليل وما أضاء عليه النهار.
اللَّهمَّ بلِّغ نَبيكَ وحَبِيبكَ مِنَّا الآن أفضَلَ الصَّلاةِ و أَزكى السَّلامِ، اللَّهمَّ اشرح بالصلاةِ عليهِ صُدورَنا، ويَسِّر بها أُمورَنا، وفَرِّج بها همُومَنا ، واغفِر بها ذُنوبَنا، وثَبِّت بها أَقدامَنا، وبَيِّض بها وجوهَنا، واقضِ بها ديوننَا، وأصلح بها أحوالَنا، اللَّهمَّ تَقبَّل بها تَوبتَنا، واغسِل بها حوبَتَنا، وانصُر بها حُجَّتَناة، واغفِر بها ذلَّتَنا، اللَّهمَّ اجعلها نوراً من بين أيدِينا، ومِن خلفِنا، وعن أيمانِنا، وعن شمائِلنا، ومن فوقِنا، ومن تحتِنا، وفي حياتِنا، وفي مماتنِا. اللَّهمَّ أَدِم بركَتَها علينا في الدُّنيا والآخرة، حتى نلقى حَبِيبَنا ( صلَّى الله عليه وسلم) ونحن آمنون مُطمَئِنُّون، فَرِحون ومُستَبشِرون، اللَّهمَّ لا تُفَرِّق بيننا وبينَهُ حتى تُدخِلَنا مُدخَلَه..... الخ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما ورد السؤال عنه اشتمل على صيغ للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، واشتمل على عدة صيغ من الدعاء، وصيغ الصلاة عليه منها صيغ جاءت بها السنة، ومنها صيغ حسنة ذكر العلماء صيغا قريبة منها ولا محظور فيها شرعا، كقول الشافعي في الرسالة: فصلى الله على نبينا كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.
وذلك يدل على أن معنى الروحانيات هو الإيمان. وإن الإيمان في الإسلام يعني الاعتقاد الجازم، وأركان الإيمان هي؛ الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، وبالقضاء والقدر. [2] ما هو السمو الروحاني السمو الروحي يتمثل في الرقي بالنفس والجسد من خلال شريعة سماوية؛ هي الشريعة الإسلامية وتعاليمها السامية التي تترقى بالنَّفس البشرية، وتتجانس مع الفطرة الانسانية السوية، ما دام الإنسان حيًّا يُرزق في هذه الدنيا. والسمو بالروح والجسد له أسباب خلقها الله سبحانه وتعالى، ويسَّر للإنسان بلطفه الواسع وكرمه الوصول لها، ورزقه الإحساس بنتائجها في الدنيا الفانية، وجعل الإنسان مخيَّرًا بين سلوك الطريق المستقيم، والطريق المظلم، وهو الطريق الذي يُهين النفس، وينحط بالجسد، ويزري بقيمة الروح ومكانتها. [1] ولا ريب أن الغايةَ من الحياة الدنيا وما فيها للإنسان العاقل هي الفوز بالحياة الحقيقية، التي فيها أعلى درجات السمو والترقي للنفس البشرية في دار الخلود والمقامة؛ وكما قال الله – تبارك وتعالى – في كتابه العظيم: "وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ"، (العنكبوت: 64).
26-09-2003, 09:23 PM #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع يتحدث عن( امهات المؤمنين) زوجات الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم.. وسيكون مسلسلاً حسب ترتيب الزواج...... وهو ملخص كان قد وصلنى منذ فترة طويلة على الايميل تحياتى للجميع.. التعديل الأخير تم بواسطة خالد المصرى; 26-09-2003 الساعة 09:28 PM 26-09-2003, 09:27 PM #2 خديجة بنت خويلد (أول نساء الرسول صلى الله عليه وسلم) سيدة نساء العالمين في زمانها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشية الأسدية الملقبة بالطاهرة، وهي أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم، وأول من آمن به وهي التي آزرته وصدقته عندما كذبته قريش وعادته. مواقفها العظيمة إلى جانب الرسول صلى الله عليه وسلم لنصرة دين الله أكثر من أن تعد أو تحتويها نبذة كهذه وأكتفي هنا بذكر موقفها عندما أخبرها الرسول صلى الله عليه وسلم بما حدث له في الغار عندما أوحي إليه أول مرة. روى الإمام البخاري في صحيحه وغيره عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنه عندما رجع رسول الله صلى الله وسلم أول ما أوحي إليه من غار حراء (فدخل على خديجة بنت خويلد- رضي الله عنها- فقال: زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال لخديجة وأخبرها الخبر: لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق.