وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( ما من عبدٍ مسلم يعودُ مريضًا لم يحضر أجلُهُ فيقول سبع مرات: أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيك؛ إلا عُوفي)( الترمذي). ومن هديه ـ صلى الله عليه وسلم ـ إدخال السرور عليه وطمأنته ، والتحدث إليه بما ينفعه، والدعاء له بالشفاء، وتبشيره بالبرء من المرض، وتذكيره بالأجر الذي يلقاه العبد المبتلى، وذلك للتخفيف من معاناته، وتربيته على الصبر واحتساب الأجر، وذلك لقوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حين دخل على أعرابي يزوره لمرضه: ( لا بأس عليك، طهور إن شاء الله)( البخاري). وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ كما يقول ابن القيم: ".. يسأل المريض عن شكواه، وكيف يجده ويسأله عما يشتهيه، ويضع يده على جبهته، وربما وضعها بين ثدييه، ويدعو له، ويصف له ما ينفعه في علته.. أحاديث عن زيارة المريض - الجواب 24. ".. التداوي: جاءت أحاديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالأمر بالتداوي, وأنه لا ينافي التوكل، كما لا ينافي دفع الجوع بالطعام، والعطش بالماء.. فعن أسامة بن شريك ـ رضي الله عنه ـ قال: قالت الأعراب يا رسول الله ألا نتداوى؟ قال: ( نعم يا عباد الله تداووا، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء ـ أو قال دواء ـ، إلا داء واحد، قالوا يا رسول الله وما هو ؟ قال الهَرَم.. )( الترمذي).
8- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإِذَا استنصحك فانصحه، وإِذا عَطَس فحَمِد اللَّه فشمته، وإِذا مَرِض فَعُدْه، وإِذا مات فاتبعه)، رواه مسلم. 9- أخرج الإمام أحمد ومسلمٌ واللفظ له والترمذي عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خُرفة الجنة حتى يرجع) قيل: يا رسول الله، وما خُرفة الجنة؟ قال: (جناها) أي: ثمارها. حديث قدسي عن فضل زيارة المريض صحيح - موقع فكرة. 10- عن أبي موسى - رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فكُّوا العاني - يعني: الأسير - وأطعموا الجائع، وعُودُوا المريض)، رواه البخاري. 11- عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (أمرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - بسبعٍ، ونهانا عن سبع؛ أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم، وإبرار القسم، وردِّ السلام، وتشميتِ العاطس، ونهانا عن آنية الفِضَّة، وخاتم الذهب، والحرير، والديباج، والقسي، والإستبرق)، رواه البخاري. 12- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله - عز وجل - يقول يوم القيامة: يا ابن آدم، مرضتُ فلم تَعُدْني، قال: يا رب، كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمتَ أن عبدي فلانًا مَرِض فلم تَعُده، أما علمتَ أنك لو عُدْته لوجدتَني عنده؟ يا ابن آدم، استطعمتُك فلم تُطعِمني، قال: يا رب، وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمتَ أنه استطعمَك عبدي فلان، فلم تُطعِمه؟ أما علمتَ أنك لو أطعمتَه لوجدتَ ذلك عندي، يا ابن آدم، استسقيتُك فلم تسقني، قال: يا رب، كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقِه، أما إنك لو سقيتَه وجدت ذلك عندي)، رواه مسلم.
[٢] أحاديث شريفة عن زيارة المريض حثت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة على أهمية عيادة المريض وبينت أثرها الكبير على الأفراد في المجتمعات، ومن هذه الأحاديث ما يلي [٣] [٢]: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-: ( أَطْعِمُوا الجائِعَ، وعُودُوا المَرِيضَ، وفُكُّوا العانِيَ) [ المصدر: صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: [صحيح]]. حديث نبوي عن فضل زيارة المريض. عن ثوبان مولى رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-: ( مَن عادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ، قيلَ يا رَسولَ اللهِ، وما خُرْفَةُ الجَنَّةِ؟ قالَ: جَناها) [المصدر: صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: [صحيح]]، ففي هذا الحديث الشريف بين النبي الكريم أن عيادة المريض طريق إلى الجنة، فهي بمثابة القنطرة التي تصل أفعال المؤمن بأكملها بالآخرة، إذ إن اعتقاد الأفراد أن زيارتهم للمرضى واطمئنانهم عليهم طريق إلى الجنة تحفيز وتشجيع لهم لعيادة المرضى في كل وقتٍ وحين؛ لنيل الثواب وتحقيق التواصل الفعال مع المجتمع، إضافةً إلى ما تحمله الزيارة من آثار نفسية على المريض وعائلته. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن الرسول -صلّى الله عليه وسلم- قال: ( حَقُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ خَمْسٌ. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ علَى أخِيهِ: رَدُّ السَّلامِ، وتَشْمِيتُ العاطِسِ، وإجابَةُ الدَّعْوَةِ، وعِيادَةُ المَرِيضِ، واتِّباعُ الجَنائِزِ) [المصدر: صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
هوايات الملك الحسين بن طلال كان طياراً متميزاً حيث قاد طائرته الخاصة عدة مرات، كما كان قائد دراجات نارية وسائق سيارات سباق بارع، كما يحب الرياضات المائية، التزلج، التنس، كما كان هاوي راديو ومعروف باسم jy1 فيها، وتصفح الإنترنت، وكان مطلع في قراءاته على العلاقات السياسية، والتاريخ، والقانون الدولي، والعلوم العسكرية، وفنون الطيران. أحداث في عهد الملك الحسين بن طلال إصطدم من موقعه كملك مع المد الثوري الذي طغى على الساحة العربية مع انتصار حركة الضباط الأحرار في مصر، فما كان منه إلا إن عرّب قيادة الجيش العربي عام 1956 والذي كان من ضمنها إعفاء غلوب باشا من مهامه وذلك لتعريب قيادة الجيش، كما أنهى المعاهدة البريطانية ورفض أن تستغل القواعد الإنجليزية في الأردن للاعتداء على مصر. كما تم في عام 1958 الإعلان عن قيام الاتحاد الهاشمي بين العراق والأردن، لكنه لم يستمر إلا حوالي ستة أشهر وذلك بعد أن أطيح النظام الملكي في العراق بثورة عسكرية.
لم يكن الملك الراحل الحسين بن طلال نموذجه في الحياة وحسب، بل في أسماء أبناءه ذكورا وإناثا، فقد أنجب كما - الحسين خمسة من الذكور وخمس من الإناث. في هذا الحي البسيط في منطقة السويمة، يعيش ستة وعشرون شخصا بأسماء أبناء الملك الراحل الحسين، وأحفاده، كبيرهم عبدالله ابو حسين، وصولا إلى عبير أم رحمة وجليلة. ما بين عام ألف وتسعمئة وخمسة وسبعين والألفين وثمانية عشر، كبر هنا أفراد على اسم الهاشميين من الجد حتى الحفيد، بدافع الحب، والشغف للقاء الملكين. يعتبر الحاج ابو عبدالله جعارات تسمية أبنائه وأحفاده تيمنا بالهاشميين، هو أسمى مظاهر الحب، وهو جزء تحقق من حلم، سيكتمل بلقائه جلالة الملك.
عزيزي السائل، تزوج الملك الحسين بن طلال من أربعة زوجات، وأنجبن له 11 ابنًا، وفيما يلي أسماء زوجاته وأسماء أبنائهن: الملكة دينا بنت عبدالحميد وهي الشريفة دينا بنت عبدالحميد بن محمد عبدالعزيز بن عون الرفيق، وهي الملكة الأولى للملك الحسين بن طلال وهي والدة ابنته البكر الأميرة عالية. الأميرة منى الحسين اسمها الأصلي أنطوانيت غاردنر، الزوجة الثانية للملك الحسين بن طلال ووالدة الملك عبدالله الثاني وكل من الأمير فيصل، والأميرة عائشة، والأميرة زين. الملكة علياء الحسين وهي علياء بهاء الدين طوقان، وهي الزوجة الثالثة للملك الراحل الحسين بن طلال أنجبت كل من الأميرة هيا، والأمير علي. الملكة نور الحسين اسمها الأصلي ليزا نجيب الحلبي، وهي الزوجة الرابعة للملك الحسين بن طلال وأم كل من الأمير حمزة، والأمير هاشم، والأميرة إيمان، والأميرة راية.