واتمنى انكم تشاركوا وتجابوا حتي لو كل عضو حاول يجاوب ولو على سؤال واحد حتى تعم الفائده. الغاز من القران. س1 – قال تعالى. اللغز السابع من ألغاز قرآنية. هي فقط مسابقة خفيفة حول اسماء السور او الأشياء الموجودة في القرآن. 3 الغاز للأطفال عن الحيوانات. أضع لكم لغزا خفيف. ما هي عدد السجدات في القرآن الكريم. 03112010 مسابقة حول سور القرآن وألفاظه. ينتظركم في هذا الفيديو 10 ألغاز قصيرة وغامضة والتي يمكنك أن تختبر عقلك بهم و لا تنسوا أن تكتبوا في التعلي. ونبدأ اللي يحله ينتظر رد اللي حاطه لو صح يدخل اللي وضعه ويحط لغز جديد. ما الآيتان اللتان اشتملتا على كل الحروف الأبجدية. 01062010 الغاز من القران. لكن المسابقة ليست علمية وقوية. اختبر نفسك لترى كم واحدا منهم تستطيع الإجابةألغاز اختبار قرآن. 9 الغاز مع الحل للاطفال 6 سنوات. 26022021 ألغاز للأطفال عن فواكه ذكرت في القرآن الكريم اسم الفاكهة التي ذكرت في القرآن باسم الطلح الموز. ألغاز اسلامية ممتعة مع حلها ،أغاز دينية للأذكيــــاء، ألغاز مفيدة وممتعة للأذكياء فق - أم أمة الله. 18112020 ألغاز دينية من القرآن متنوعة. شي ماله دم والناس تشرب من دمه له خال وله عم وما يعرف خاله من عمه ما هو الحل. جسورة البقرة 286 اية.
حيث إن عدد كلمات هذه الآية هو 91 كلمة (مع عد واوا العطف كلمة)... سبحان الله! ربما يقول قائل: ما دلالة هذه الأعداد وماذا تعني، وهل يمكن أن نجعل من القرآن مسائل حسابية والغاز ونطبق الضرب والتقسيم والتحليل... ونقول يا أحبتي، إن القرآن معجز بكل ما فيه، ليس فقط من الناحية اللغوية أو العلمية أو التشريعية... بل من الناحية الرقمية أيضاً.. أسئلة من القرآن صعبة جداً 50 سؤال مع الجواب للإفادة. لأنه لا يوجد كتاب في العالم فيه هذه العجائب الرقمية إلا القرآن. إن الإعجاز العددي يضيف أشياء مهمة لعلم الإعجاز لذلك ينبغي علينا ألا نهمله أو نتغاضى عنه، لأن الله تعالى سيسألنا يوم القيامة عن كتابه، ماذا أخذ من وقتنا، وكيف خدمنا هذا القرآن، وماذا قدمنا له... تصور أخي الحبيب أنك غداً تقف بين يدي الخالق عز وجل.. تصور بعقلك وقلبك هذا الموقف ويسألك الله عن كتابه ماذا فعلت به.. ماذا ستقول، هل لديك إجابة تفرحك في هذا الموقف، أم تقول يارب كنت مهتماً بأرقام الجوال.. وأسعار السلع والمعيشة.. وكنت مهتماً بالقنوات الفضائية والمسلسلات ومقاطع اليوتيوب، وشغلتني الأحداث السياسية فلم أجد وقتاً لتدبر كتابك الكريم!!... هل تتصور أن هذه الإجابة ستفرحك أم ستستحي من هذا الموقف؟ ــــــــــــ
الغاز دينية صعبة، الإجابة سيدنا يوسف عليه السلام. «البترول»: استفدنا من ارتفاع أسعار الغاز الطبيعي في أوروبا - اقتصاد - الوطن. الإجابة سيدنا عيسى و يحيى عليهما السلام. الإجابة سورة النمل. متابعينا الأكارم الأفاضل ما أفضل الرجوع إلى الله سبحانه و تعالى و في جعبتنا علم ننتفع به و ينتفع به غيرنا من ذوينا و معارفنا و كافة أهلنا و أولادنا، العلم نور و العلوم الدينية هي نور القلب و نورنا إن شاء الله تعالى على الصراط المستقيم بفضل الله تعالى و أمره، كما أنه يمكننا جعل المعلومات تصل إلى أكبر قدر ممكن من الأهل و المعارف حينما نصنع بأنفسنا مسابقات دينية بداخل المنزل أو بالتجمعات مثلاً و من خلال الرحلات الترفيهية مع وضع جوائز لأطفالنا حتى يبحثون عن المعلومة القيمة و المفيدة لهم، و ما أفضل جائزة يمكنهم الحصول عليها و إيانا خير من جنات النعيم، اللهم أكتبها لنا و أكتبنا لها جميعاً.
أسئلة من القرآن صعبة جداً 50 سؤال مع الجواب للإفادة ، ما أعظم القرآن الكريم، وما أعظم أمانة هذا القرآن، فحفظة القرآن الكريم عليهم أمانة شديدة وكبيرة عليهم أن يؤدوا هذه الأمانة وينفعوا الأمة بما علموه من القرآن من علوم وفقه وتدبر وتمعن في آياته، فالقرآن هو أعظم معجزة حصلت على الأرض، فهو كلام الله تعالى الذي لا يمكن أن يدانيه كلام مخلوق من مخلوقات الله سبحانه وتعالى، والعلم به من أفضل الأمور وأطيبها عند رب العالمين سبحانه وتعالى. ونحن في هذا الموضوع نتعرض إلى بعض الأسئلة حول القرآن الكريم، وعلى القارئ أن يتفكر فيما جاء في هذه الأسئلة وأن يهدئ نفسه كي يتمكن من الجواب وألا يتسرع في الإجابة، وقد ألحقنا الإجابة بعد السؤال حتى يتبين له صحة ما أجاب به. الغاز من القران بالاشارة. أسئلة من القرآن صعبة اختبر نفسك الآن: س/ الآية التي نزلت في جوف الكعبة ما هي؟ ج/ قوله تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها}. س/ اذكر الآيات العشر التي تعصم الإنسان من الدجال؟ ج/ هم العشر آيات من سورة الكهف. س/ فيمن نزلت الآية الكريمة: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}؟ ج/ نزلت في أسماء بنت زيد. س/ اذكر أسماء السور التي نزلت ورتبت بالمصحف حسب ترتيبها في النزول؟ ج/ هي (غافر، وفصلت، والشورى، والزخرف، والدخان، والجاثية، والأحقاف).
رياح زعم أنك قلت: لاطلاق إلا ببينة؟ قال: فقال: ما أنا قلته بل الله تبارك وتعالى يقول: أما والله لو كنا نفتيكم بالجور لكنا أشر منكم! إن الله يقول: " لولا ينهاهم الربانيون والاحبار ". وفى مجالس الشيخ بإسناده عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالى: " وقالت اليهود يد الله مغلولة " فقال: كانوا يقولون: قد فرغ من الامر. أقول: وروى هذا المعنى العياشي في تفسيره عن يعقوب بن شعيب وعن حماد عنه عليه السلام. وفى تفسير القمي: قال: قالوا: قد فرغ الله من الامر لا يحدث غير ما قدره في التقدير الأول، فرد الله عليهم فقال: " بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء " أي يقدم ويؤخر، ويزيد وينقص وله البداء والمشية. مهلا { بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ } - الشيخ سالم الطويل. أقول: وروى هذا المعنى الصدوق في المعاني بإسناده عن إسحاق بن عمار عمن سمعه عن الصادق عليه السلام. وفى تفسير العياشي عن هشام المشرقي عن أبي الحسن الخراساني عليه السلام قال: إن الله كما وصف نفسه أحد صمد نور، ثم قال: " بل يداه مبسوطتان " فقلت له: أفله يدان هكذا؟ وأشرت بيدي إلى يده - فقال: لو كان هكذا كان مخلوقا. أقول: ورواه الصدوق في العيون بإسناده عن المشرقي عنه عليه السلام وفى المعاني بإسناده عن محمد بن مسلم قال: سألت جعفرا عليه السلام فقلت: قوله عز وجل: " يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي "؟ قال: اليد في كلام العرب القوة والنعمة قال: " واذكر عبدنا داود ذا الأيد، والسماء بنيناها بأيد - أي بقوة - وإنا لموسعون " قال: " وأيدهم بروح منه " قال: أي قواهم، ويقال: لفلان عندي يد بيضاء أي نعمة.
ثم اختلف العلماء فيما ينبغي أن يعتقد في قوله تعالى: { بل يداه} وفي قوله: { بيدي} [ ص: 75] و { عملت أيدينا} [ يس: 71] و { يد الله فوق أيديهم} [ الفتح: 10] و { لتصنع على عيني} [ طه: 39] و { تجري بأعيننا} [ القمر: 14] و { اصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا} [ الطور: 48] { وكل شيء هالك إلا وجهه} [ القصص: 88] ونحو هذا ، فقال فريق من العلماء منهم الشعبي وابن المسيب وسفيان يؤمن بهذه الأشياء وتقرأ كما نصها الله ولا يُعَنُّ لتفسيرها ولا يشقق النظر فيها. قال القاضي أبو محمد - ابن عطية -: وهذا قول يضطرب لأن القائلين به يجمعون على أنها ليست على ظاهرها في كلام العرب، فإذا فعلوا هذا فقد نظروا وصار السكون عن الأمر هذا مما يوهم العوام ويتيه الجهلة. وقال جمهور الأمة: بل تفسر هذه الأمور على قوانين اللغة ومجاز الاستعارة وغير ذلك من أفانين كلام العرب.
كما أنّ ظاهر القرآن أنّ هذا هو عقيدة أسلافهم باعتبارهم أُمّة ، لا بالنظر إلى آحادٍ عاصروا عهد الرسالة قالوها عن جهالةٍ أو مجازفةٍ عابرة ، الأمر الذي لا يستدعي نزول قرآنٍ بشأنه! فلابدّ هناك من منشأ يمسّ عقيدتهم بالذات عقيدةً إسرائيليّةً عتيدة استدعت هذا الذمّ الشامل. إسلام ويب - تفسير الماوردي - تفسير سورة المائدة - تفسير قوله تعالى وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان- الجزء رقم2. وأكثر المفسّرين على أنّ هذا القول صَدر عنهم على سبيل الإلزام ( أي على طريقة الاستلزام) وهي طريقة جدليّة يُحاوَلُ فيها تبكيتُ الخصم بالأخذ عليه بما يستلزمه مذهبُه ، أي لازمُ رأيه بالذات وإن لم يكن من عقيدة صاحب الحجّة ، قالوا: لمّا كثر الحثّ والترغيب على إقراض اللّه بالإنفاق في سبيله وبذل الصدقات ـ وجاء ذلك في كثيرٍ من الآيات ـ فعند ذلك جَعلت اليهود تستهزئ بعقيدة المسلمين في ربّهم ؛ حيث فرضوه فقيراً مُحتاجاً إلى الاستقراض ، وقالوا تهكّماً وسُخراً: {إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ} [آل عمران: 181] ، فمَن كان فقيراً كان عاجزاً مكتوف اليدَين (3). ويرى العلاّمة الطباطبائي أنّ هذا الوجه أقرب إلى النظر (4).
لماذا لا ترجع إلى فطرتك وعقيدتك التي عليها أهلك وتترك عقيدة الأشاعرة التي غرّك بها »هيتو« و »ابن عبد الغفور«؟ فأنا ما زلت أدعوك وأدعو لك أن تتوب إلى الله تعالى وتتمسك حقا بعقيدة الكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة. والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
قال ابن كثير في تفسيره بعد ذكره لهذا الحديث ما لفظه وحديث افتراق الأمم إلى بضع وسبعين، مرويّ من طرق عديدة قد ذكرناها في موضع آخر انتهى. قلت أما زيادة كونها في النار إلا واحدة، فقد ضعفها جماعة من المحدثين، بل قال ابن حزم إنها موضوعة.
بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ - لفضيلة الإمام صلاح الدين التجاني - YouTube