أكمل مجمع العثيم مول ( الربوة) أكبر المجمعات التسويقية في الرياض استعداداته لاستقبال زواره خلال إجازة عيد الفطر المبارك على مساحة خصصت للترفيه والمطاعم تقدر بأكثر من( 8) آلاف متر مربع ( ترفيه) و 25 مطعماً تستوعب أكثر من 2500 زائر في وقت واحد. دليل محلات العثيم مول حي الربوة | مجلة الجميلة. وقال فهد بن عبد الله العثيم الرئيس التنفيذي لشركة العثيم للاستثمار والتطوير العقاري إن هذه الاستعدادات تواكب مناسبتين هامتين الأولى احتفالات العاصمة الرياض بالعيد والتي تقدمها أمانة مدينة الرياض كل عام في جميع أحياء ومناطق العاصمة ، والثانية هي اليوم الوطني الذي يوافق الأول من الميزان من كل عام. وأكد العثيم أن مناسبة اليوم الوطني فرصة لتجديد الحب لهذا الوطن الغالي ، وتعزيز التواصل مع أبنائه، الذين نحتفي بهم من خلال هذا الصرح التسويقي والترفيهي الذي يخدم أهالي الرياض وزوارها ويعتبر مجمع العثيم مول الربوة الحدث الأبرز في مجال الجذب السياحي المرتبط بالتسوق والترفيه ، حيث يمثل إضافة نوعية لمنظومة المجمعات التجارية العملاقة بمدينة الرياض عامة ومنطقة شرق الرياض ذات الكثافة السكانية العالية على وجه الخصوص. وكان الافتتاح التشغيلي للمول قد تم مطلع شهر رمضان متزامنا مع افتتاح سلسلة من المطاعم العالمية الشهيرة التي استقطبها المجمع والتي تلائم مختلف الأذواق منها، ماكدونالدز - كودو – هرفي – بوبايز – فانيلز – داجن – لندن – مانجو – تاكوهت – كانتون- روماواي - علاء الدين – تريوس - شاورما ون - كون زون - أرومة القهوة - نيوزيلاند ناتشورال - القهوة الثانية - د.
مطاعم عالمية وإطلالة مميزة ل(سفوري لاند) تعايد سكان الرياض أضاف العثيم مول الربوة الذي يعتبر أكبر مجمعات الرياض التسويقية مفاهيم جديدة وحديثة للتسوق والترفيه والتثقيف، تجعل من الزوار يستمتعون بكل دقيقة يقضونها بالمول الواقع شرقي العاصمة الرياض. ويعتبر مجمع العثيم مول الربوة الحدث الأبرز في مجال الجذب السياحي المرتبط بالتسوق والترفيه، حيث يمثل إضافة نوعية لمنظومة المجمعات التجارية العملاقة بمدينة الرياض عامة ومنطقة شرق الرياض ذات الكثافة السكانية العالية على وجه الخصوص. ومع مطلع شهر رمضان المبارك سيجد زوار العثيم مول الربوة سلسلة من المطاعم العالمية الشهيرة التي استقطبها المجمع والتي تلائم مختلف الأذواق منها، ماكدونالدز - كودو - هرفي - بوبايز - فانيلز - داجن - لندن - مانجو - تاكوهت - كانتون - روماواي - علاء الدين - تريوس - شاورما ون - كون زون - أرومة القهوة - نيوزيلاند ناتشورال - القهوة الثانية - د. كيف - بينادور. وتستوعب منطقة المطاعم أكثر من ٢٥٠٠ زائر في نفس الوقت بالاضافة إلى منطقة مخصصة للجلسات العائلية ذات الإطلالة المدهشة على الدائري الشرقي. وتعتبر مدن سفوري لاند بالعثيم مول الربوة من أحدث المنجزات الترفيهية، حيث تم تشييدها على مساحة تتجاوز (٨٠٠٠) كأكبر صالة ترفيهية داخلية في الرياض، وقد تم تصميمها بعناية فائقة وحرص يراعي الخصوصية المطلوبة للزوار، ويوفر كامل الاهتمام للأطفال والمستفيدين منها.
عنوان نعومي فرع بلجرشي (المحمدية) – المملكة العربية السعودية السعودية – بلجرشي – طريق الملك عبدالعزيز، المحمدية. عنوان نعومي فرع جازان (القاضي مول) – المملكة العربية السعودية السعودية – جازان – القاضي مول – طريق الكورنيش، الشاطيء. عنوان نعومي فرع الملك فهد (جاليري مول) – المملكة العربية السعودية السعودية – الرياض -طريق الملك فهد – بداخل جاليري مول الملك فهد. عنوان نعومي فرع الطائف (عبيكان مول) – المملكة العربية السعودية السعودية – الطائف -شارع ابو بكر الصديق – بداخل عبيكان مول. عنوان نعومي فرع الفيحاء(الاندلس مول) – المملكة العربية السعودية المملكة العربية السعودية – محافظة جدة – الفيحاء – الأمير ماجد، بداخل الاندلس مول. عن نعومي بدأت ماركة نعومي مسيرتها المهنية بصالة عرض في المملكة العربية السعودية عام 1992 ، لكنها تميزت بمنتجاتها عالية الجودة وأعمالها الفاخرة. بعد أكثر من 25 عامًا من النجاح ، حصلت نعومي على جائزة فوربس للتميز في ملابس النوم والملابس الداخلية في الشرق الأوسط. تحقق هذا النجاح من خلال تركيز نعومي على تقديم منتجات وخدمات استثنائية للعملاء الذين يريدون أن يعاملوا كأميرة في رحلة التسوق الخاصة بهم.
وقام الحاج إبراهيم إلى خزانة نقوده في مكتبه ، وأخرج منها المبلغ ودفعه إلى السيد (... ) وسجَّل المبلغ في دفتر الحسابات. وأبدى المدين شكره وأظهر امتنانه ، وأصرّ على كتابة سفتجة( [1])ولكن الحاج إبراهيم قال له: (( لا شكر على واجب ، وبيني وبينك الله ، فهو نِعم الوكيل ونعم الشهيد)). وبعد سنة تقريباً من هذا الحادث ، مات الحاج إبراهيم بالسكتة القلبية ، وترك زوجة وأربعة أطفال ، أكبرهم في الثالثة عشرة من عمره. وراجعت زوج الرجل دفاتر زوجها وسجلاته التجارية ، وأعانها على ذلك أخوها المحامي ، فعرفت ما في بطون أوراقه من تفصيلات ما لزوجها من ديون على الناس. ومرَّت الأيام والشهور على موت زوجها ، فبعثت إلى السيد (... ) تطالبه بما لزوجها عليه من دين ، ولكنَّ السيد (... ) أنكر أنه مدين بشيء لزوجها ، وزعم أنه دفع ما كان عليه من دين إلى زوجها ، وربما نسي زوجها أن يرقّن قيد الدين في سجلاته. وتسامع الناس بالحادث ، وكان بعضهم قد سمع بأن الحاج إبراهيم كان قد أقرض السيد (... ) بعض المال ، فزعم للناس أنَّه وفَّى للحاج إبراهيم دينه ، ولو كان مشغول الذمة لعثر ورثة الحاج إبراهيم على سند الدين في مخلَّفاته... وانقسم الناس في المحلة من الجيران على قسمين: قسم يؤيد ورثة الحاج إبراهيم ويذكرون بأنه يقرض النقود حسبة لله بدون مستند أو سفتجة ، وقسم يؤيدون السيد (... ) بأنه ليس من المعقول أن يدفع الحاج إبراهيم مبلغاً ضخماً من النقود للسيد (... قصة اليمين على من أنكر - YouTube. ) بدون مستند أو سفتجة.
آخر ظهور له في بغداد كانت شائعات قد أشارت، في تموز 2019، إلى أن "مملوك" أُقيل من منصب "رئيس مكتب الأمن الوطني" وخلفه نائبه اللواء محمد ديب زيتون. لكن المراسلات الرسمية واصلت الإشارة إليه بصفته رئيس مكتب الأمن الوطني حتى بعد هذا التاريخ. أما في آذار 2020، فشوهد "مملوك" مع بشار الأسد وهما يستقبلان وزير الدفاع الروسي سيرغي شويغو، في العاصمة دمشق. غير أنه منذ ذلك الحين، اختفى اسم "مملوك" من المراسلات القادمة من القصر الرئاسي، برغم أن ذكره كان اعتيادياً في إطار زياراته العديدة إلى الخارج وعدم الإعلان عن مغادرته منصبه. باشاغا يبحث عن "حلول سرية" لدخول طرابلس. كما أكد الموقع الاستخباراتي أن "مملوك"، الذي كان دائماً حريصاً على السفر إلى الخارج، شوهد لآخر مرة علناً في بغداد خلال شهر أيلول 2021. وكان قد تولى مسؤوليات تتعلق بالخلاف بين سوريا والأردن، وهي قضية تعامل فيها سراً مع نظرائه في دائرة المخابرات العامة الأردنية اللواء عدنان الجندي، ثم اللواء أحمد حسني. بخلاف ذلك، كان "مملوك" نشطاً في هذا التواصل مع الجانب الأردني في أثناء اندلاع الثورة السورية، رغم قطع العلاقات الدبلوماسية رسمياً بين دمشق وعمّان، "لكن المؤسف بالنسبة له أن وزير الدفاع السوري علي عبد الله أيوب، وعملاءه في جهاز الاستخبارات العسكرية، حصدوا ثمار عمله الشاق عندما سافروا إلى عمّان في 19 أيلول 2021، ليمهِّدوا الطريق أمام أول مكالمة هاتفية بين الأسد والملك عبد الله الثاني، في 3 تشرين الأول"، وفقاً للموقع الفرنسي.
اليَمين عَلى مَن أنكر اللواء الركن: محمود شيت خطاب يرحمه الله وقف أمام القاضي ، فأنكر أنه مدين بمبلغ خمسمائة وألف من الدنانير لورثة الحاج إبراهيم محمد ، فطلب منه القاضي أن يُقْسِمَ بالقرآن الكريم بأنَّ الحاج إبراهيم لم يدفع له في يوم من الأيام هذا المبلغ ، وأنه ليس مديناً له ، فأقسم ثم غادر المحكمة بعد أن أفرج عنه القاضي ونطق بالحكم عليه بالبراءة. ولم يكد يتخطَّى عتبة المحكمة إلا وسقط على الأرض ميتاً! ذلك ما حدث في مدينة ما من مدن العراق. ولكن القصة لا تبدأ هكذا ، فلنذكر القصة كما حدثت: كان الحاج إبراهيم محمد من التجار الكبار ، وكان لا يردُّ طلب طالب ، ولا يخيِّب رجاء قاصد. وفي يوم من الأيام قصده السيد (... ) في مكتبه الكائن في ( خان الشط) المطل على نهر دجلة وعرض عليه أمره. شرح قاعدة: البينة على المدعي واليمين على من أنكر. وقال السيد (... ) للحاج إبراهيم: (( إنني جارك ، وقد كان والدي من أصدقائك المقربين ، وحين حضرته الوفاة أوصاني أن ألتجئ إليك إذا حزبني أمر أو ضايقتني أعباء الحياة. إنَّ الزروع في هذه السنة كما تعلم لم تعط ثمن بذارها ، فقد أمحلت الأرض وانقطع المطر وساء الحال ، فلا أعرف كيف أدبّر حالي. وكنت قد استقرضت مالاً من المصرف ، فلا بدَّ لي من دفع ديوني له وإلا افتضح أمري وشمت بي الأعداء... واليوم أتيتك لتقرضني خمسمائة وألفاً من الدنانير ؛ لأدفع الدين الذي في عنقي لمصرف (1) الرافدين ، وأشتري البذار وأدبر حالي ، وموعدي معك لوفاء دينك عليَّ في موسم حصاد الحنطة والشعير في العام المقبل)).
وتعتبر التنورة هي النوع الأول من الرقص الإسلامي، بداية من أن كل شيخ طريقة وأمير في مصر ينشئ تكية يقيم فيها أبناء السبيل، والدراويش وتبدأ في غسق الليل ولا تقل عن أربعين درويشاً بملابسهم الملونة مابين الأحمر والأخضر والأبيض، وهم يبدأون بترديد اسم الذات الإلهية.. الله.. فينحني الجسد والرؤوس ويتحركون ناحية اليمين، ويبدأ الدراويش في الحركة سريعاً ثم يتوسطهم درويش ويلف حول نفسه بسرعة فاردا ذراعيه ويفرد تنورته وينحني أمام شيخه في طقوس يخيم عليها السكون. ويُذكر أن التنورة كانت في بدايتها كـفن تركي تعتمد على الراقص قبل أن يطورها أهل مصر في العصر الفاطمي، لتصبح أهم الفنون الاستعراضية في وقتنا الحاضر وتنتشر بكثرة في شهر رمضان، والغريب في الأمر أن المصري مزج في ردائها بين الشكل الإسلامي والفرعوني. وللدراويش في رقصة التنورة فلسفة أخرى وهو احتفاله بالكون ودورة الحياة، فتجده يهمس في نفسه: «أنت كهبة الأرواح فلأقم بالطوف حولك فأنا كالفلك عملي ليل نهار هو الطواف ولا ترتعد في جواد الجسد».
والتجأت زوج الحاج إبراهيم إلى بعض أهل الخير من المحلة ليحملوا السيد ( …) على تبديل موقفه ، ولكنه أعرض وأصرَّ ، وتمادى واستكبر ، كأنه صخرة عاتية من صخور الجبال. وكما أن آخر الدواء الكيّ ، فان آخر مطاف المتنازعين المحاكم … ووكَّلت زوج الحاج إبراهيم أخاها المحامي ليعرض شكواها على المحاكم … وجاء يوم المحاكمة ، وحضر المتَّهم إلى ساحة المحكمة. واترك الكلام الآن للحاكم الأستاذ ( …) الذي قصَّ عليّ تفصيلات المحاكمة ، فكان مما قاله: (( كنتُ في قرارة نفسي ، مقتنعاً بأن السيد ( …) مدين للحاج إبراهيم بهذا المبلغ. ولكن لم يكن هنالك دليل مادي غير تسجيل هذا المبلغ بخط الحاج إبراهيم في سجل ديونه على الناس ، وهذا الدليل وحده لا يكفي لإثبات التهمة. ولم ينكر السيد ( …) بأنه استقرض هذا المبلغ من الحاج إبراهيم ، ولكنه أفاد بأنه أعاد المبلغ إلى صاحبه بعد سنة من استقراضه. وشهد أحد الرجال ، بأنه سمع السيد ( …) يثني على الحاج إبراهيم ، ويذكر أنه انتشله من وهدة الفقر والحرمان باقراضه بعض المال حسبة لله ، ولكن الشاهد لم يتذكر مقدار المبلغ ولا وقت سماعه حديث السيد ( …). كانت القضية كلها كريشة في مهبّ الريح ، فحاولت أن أجر المتهم إلى الاعتراف بالدين ، لكنه كان يفلت من الاستجواب.