وقالت الصحافة المصرية في تقارير نشرتها يوم السبت الماضي أن رجل الأعمال المصري كان دائم الشك في زوجته خلال الفترة الأخيرة، وأنه طلب منها أكثر من مرة التوقف عن الغناء والتفرغ للبيت لكنها كانت دائما تقابل هذا الطلب بالرفض. 5سيناريوهات لجريمة قتل "ذكرى".. من "الغيرة لتورط جمال مبارك فى الحادث" - اليوم السابع. وأضافت مصادر صحفية أن أمن السويدي الذي كان يواجه مشاكل مالية تتعلق بديونه للبنوك سبق له الزواج بأكثر من فنانة وراقصة وقام قبل أيام قليلة بتوثيق عقد زواجه العرفي من الفنانة ذكرى، والذي كان وقع في غشت الماضي لتأكيد حبه الشديد لها وإصراره على التمسك بها. كما أوضحت أن المشاجرة التي سبقت الحادث مباشرة لم تكن الأولى بين السويدي وزوجته ذكرى ، إذ سبق أن اعتدى عليها بالضرب خلال تواجدهما بأحد الفنادق بمنتجع »شرم الشيخ« بعد رفضها تقليل نشاطها الفني والاهتمام بالبيت.. من جهته أكد هاني مهنى الذي اكتشف ذكرى وكان وراء اقامتها في مصر أن أيمن أحب ذكرى بطريقة جنونية وصلت به لدرجة الغيرة العمياء، وكان يريدها ان تنظم اعمالها بطريقة مغايرة، بحيث تقوم بتسجيلاتها صباحا، واضاف مهنى ان السويدي كان يريد ان يمنعها من السفر للمشاركة في المهرجانات العربية وكان يحاول ان يفرض رأيه عليها. وحول حياة الفنانة ذكرى أوضحت الصحافة المصرية أنها أثارت العديد من المشاكل مع الكثير من الفنانين المصريين حيث وصفتهم بالجهل٬ ولم تكتف بذلك بل أن أحد القضاة في محكمة شرعية بالسعودية كان أهدر دمها بعد أن شبهت في ندوة فنية معاناتها بمعاناة الرسول محمد » صلى الله عليه وسلم« في ما لاقاه من عنت ومحاربة عند نشر الدين الاسلامي، مما اعتبره القاضي السعودي كفرا يوجب الارتداد والقتل، غير أن الأزمة انتهت بعد أن برأها مفتي مصر إثر نفيها ما تردد في هذا الشأن.
الآن نأتى الى القصة الرئيسية وماذا حدث بعد قتل ذكرى بتلك الشقة وبالاحرى قتل 4 اشخاص بها والبعض منه قد قتل ظلم ولم يكن له يد فى شئ وتلك الدماء التي بقت فى الشقة فترة طويلة مستقرة بها, يقول بعض الجيران الذين يسكنون العمارة التي بها الشقة انهما يسمعمون فى بعض الاحيان وبعض الاوقات من الليل صوت صراخ بصورة مخيفة يأتي من ناحية شقة ذكرى ويستمر لفترة برغم ان الشقة مقفلة ومهجورة ولا يوجد بها احد, يشبه ذلك الصراخ نفس صوات الشجار الذي كان يحدث بين ذكرى وزوجها قبل وفاتهما, فما هو مصدر تلك الاصوات المخيفة ؟؟ لا احد يعلم ذلك!!!!.
فى 28 نوفمبر 2003 تم فتح التحقيق فى الجريمة البشعة التى أودت بحياة واحدة من أجمل المواهب الغنائية فى العالم العربى "الفنانة ذكرى التونسية"، ومعها 3 آخرين منهم زوجها المتهم بقتلها والذى تقول التحقيقات أنه قتلها ومدير أعماله وزوجته ثم انتحر، ولم يفتح التحقيق فى سجلات الشرطة فحسب ولكن على أوراق الجرائد وفى المنازل أيضًا، حيث شغلت القضية الرأى العام وقتًا طويلاً. ورغم إغلاق التحقيقات فى القضية وتسجيل اسم رجل الأعمال "أيمن السويدى" فى التحقيقات بأنه الجانى، لم تغلق التحقيقات حتى الآن بين الناس الذين لا يزلوا يتداولون العديد من السيناريوهات حول جريمة قتل المطربة الشابة، كلها تبتعد عن الرواية الرسمية. بعد قتلها.. آخر كلمات قالها زوج ذكرى قبل انتحاره!. السيناريو الأول.. "ذكرى شهيدة الحب" وتحكمات "السويدى" بعد مقتلها صرح الموسيقار "هانى مهنى" الذى كان أقرب أصدقاء ذكرى والشخص الذى تبناها فنيًا فى مصر، بأن ذكرى "ماتت شهيدة الحب"، وأشار إلى أن سبب القتل هو شجار حول تنظيم أعمال ذكرى الفنية وأن زوجها حاول أن "يفرض رأيه عليها وكان ناقشنى بهذا الموقف قبل رمضان، وأخبرته حينها أن ذلك لا يمكن تحقيقه ويبدو أن الحوار اشتد بين الأربعة حول أعمال ذكرى فطلب أيمن من كوثر المغادرة وسمعت بعدها إطلاق الرصاص".
منذ 1 شهر أخير ا انكشف السر الحقيقي لمقتل المطربة ذكرى بعد مرور 23 عاما من الغموض
كشف الموسيقار المصري، هاني مهنا، تفاصيل سرية وصادمة عن حادثة مقتل الفنانة التونسية ذكرى على يد زوجها المصري أيمن السويدي عام 2003 في حادثة شغلت الرأي العام العربي لسنوات. وأوضح في لقاء مع برنامج "في الفن" المصري، أنه كان رافضا لزواج ذكرى من زوجها أيمن السويدي/ مضيفا أن " ذكرى كانت تريد التخلص من الضغوط العائلية التي تأتيها من إخوتها، لأنها كانت تعيش وحدها مع أختها. كما أكد أنها قالت له: " عندما أتزوج سوف ينسوني قليلا". طلب طلاق.. ومزاح تحول كارثة إلى ذلك، أضاف أن أيمن كان يشعر فعلا بأن ذكرى غير النساء اللواتي تزوجهن، وكن يشترطن في عقد الزواج مليون جنيه مؤخر، فهي لم تفعل ذلك أبدا". لكنه لفت إلى أن "المطربة الراحلة ذهبت في أحد الأيام إلى الطبيب لأنها كانت تود الانجاب، فأخبرها أن صحتها ممتازة، إلا أنه طلب بعض التحاليل الخاصة بزوجها. فأخبرته، إلا أنه رد ساخراً، مؤكدا أنه لا يريد أطفالا، ما دفعها لطلب الطلاق. عندها توتر الجو، فحاول إخافتها، وأطلق طلقة رصاص في الهواء" لكنها أصابت صدرها. الموسيقار المصري هاني مهنا إلى ذلك، بين مهنا أن أيمن أصيب لحالة مشابهة للصرع بعد الحادثة جراء الصدمة، فقتل بعدها الجميع.
عدد القراءات 8196 القسم: ملف وتحليل بغداد/المسلة: بررت إدارة الرئيس الأمريكي جورج بوش الابن غزو العراق بأنه كان من أجل جلب الديمقراطية وتدمير أسلحة الدمار الشامل التي زعمت واشنطن حينها أن النظام البائد يملكها. بينما يقول خصوم الولايات المتحدة إنه كان سعيا للسيطرة على نفط العراق. فما هو حقا سبب الغزو؟.. هذا ما سعى الباحث أحسن بط، الأستاذ المشارك بكلية شار للسياسات والحكومة بجامعة جورج ماسون الأمريكية إلى كشفه. يرى بط أن السبب الحقيقي لغزو العراق كان أسوأ من هذا بكثير، وذلك في مقاله الذي يأتي في الذكرى السادسة عشرة للغزو الأمريكي. أهم ما جاء في مقال بط: هناك جانب رئيسي من الحرب ما زال لم يخضع للتدقيق الجنائي، وهو لماذا قامت الحرب من الأساس، وماذا كانت تأمل إدارة بوش أن تحصل عليه من الحرب؟ الرواية الأمريكية الرسمية، والتي جرى قبولها على نطاق واسع، ما زالت تقول إن واشنطن تحركت بسبب برنامج أسلحة الدمار الشامل لدى النظام البائد، وإن قدرات العراق النووية كانت مثيرة للقلق بشكل يكفي لشن الحرب. وزيرة الخارجية الأمريكية في ذلك الوقت كوندوليزا رايس عبرت عن هذا الأمر بقولها: "لا نريد أن يتحول الدليل القوي إلى سحابة نووية".
سبب قتل الفنانة ذكرى من هي الفنانة ذكرى ويكيبيديا، تداول تساؤل بين النشطاء عبر منصات التواصل الاجتماعي من هي الفنانة ذكري، وما السبب الحقيقي حول قتلها، كم كانت تبلغ من العمر عند القتل، وما هي جنسيتها، وهل كانت متزوجة، وما هي أبرز أعمالها الفنية المشهورة لها قبل حادثة القتل، وهل تعتنق الديانة الإسلامية، لتعرف الإجابة على التساؤلات واصل قراءة المقال حتى النهاية. سبب قتل الفنانة ذكرى من هي الفنانة ذكرى ويكيبيديا هي ذكري بنت محمد عبد الله الدالي، من مواليد عام 1966م، تحمل الجنسية التونسية، تعتنق الديانة الإسلامية، هي مغنية من أصل تونسي، بدأت حياتها الفنية عام 1980م، شاركت في عدد من الأغاني والألبومات الغنائية، حيث في عام 2003م، إطلق عليها النار من زوجها المنتحر بعدما قتلها في القاهرة. من هي الفنانة التونسية ذكري ويكيبيديا ذكري من مواليد وادي النيل في تونس، وهي درست في المدرسة الابتدائية بالمدينة، من ثم درست في مدرسة الخازندار، كانت تحب الغناء منذ صغر سنها، كانت تحصل على جوائز تشجعية من المدرسة لجمال صوتها أثناء الغناء والمشاركات الغنائية في المناسبات الوطنية في المدرسة التي تدرس بها، شاركت في كثير من البرامج التلفزيونية عبر الهواء في تونس، تتميز بصوتها الجميل الراقي الذي يلفت المستمعين.
عنيت المدرسة بتعليم القراءة والكتابة والخط العربي وتحفيظ القرآن والتفسير والفقه والنحو والأدب، ووصل عدد طلابها في ذلك الوقت إلى 300 طالب، وكانت الدراسة في السنوات الأولى مجانية وفي مراحل لاحقة كان أبناء الأغنياء يدفعون رسوماً رمزية تتراوح ما بين 3 إلى 5 روبيات هندية، أما غير المقتدرين فكان الشيخ محمد بن أحمد بن دلموك يدفع عنهم. وفي عام 1922 تم توسعة الدور العلوي للمبنى لاستيعاب الأعداد المتزايد من الطلاب، وفي عام 1932 إلى 1937 توقفت الدراسة في المدرسة بسبب الركود الاقتصادي الناتج عن تدهور تجارة اللؤلؤ الطبيعي، وفي عام 1956 تحولت الدراسة في المدرسة من شبه نظامية إلى التعليم النظامي، وفي عام 1963 انتقلت المدرسة إلى مبناها الجديد، وآلت إدارة المبنى إلى دائرة الأوقاف والشؤون الإسلامية. مدرسة الاحمدية الاهلية للعلوم الادارية. ذاكرة مجتمع في منتصف العام 1994 بدأت أعمال الترميم للمدرسة، واستغرقت مدة التنفيذ نحو 18 شهراً، وقد اعتمدت عمليات الترميم على المسوحات التاريخية والأثرية والمقابلات الشخصية التي أجريت مع المواطنين وملاك المباني القريبة من المدرسة. وفي 20 مارس/آذار عام 2000 قام سمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم بافتتاح مدرسة الأحمدية رسمياً، وآلت إدارة المدرسة إلى دائرة السياحة والتسويق التجاري لترويجها في إبريل/نيسان 2000.
كما تم تحويلها إلى متحف يضم تراث المدرسة وماضيها. مدرسة الوئام الأهلية | ياسكولز. تاريخ عريق تقع مدرسة الأحمدية في منطقة الراس الديرة، في دبي، وتأسست عام 1912 على يد الشيخ أحمد بن دلموك، وهو أحد أبرز تجار اللؤلؤ في الخليج العربي، بيد أن المنية وافته قبل إكمالها، فاستكمل البناء من بعده ابنه الشيخ محمد بن أحمد بن دلموك، وأطلق عليها اسم الأحمدية تبركاً بوالده. وتختزل المدرسة بتاريخها العريق مراحل نشأة التعليم في الإمارات وتطوره، كما تضم عروضاً متنوعة، تشمل تاريخ المدرسة، التعليم في الإمارات، أدوات الكتابة التقليدية، الصف التقليدي، الصور، شهادات الطلبة والوثائق التاريخية. تعد مدرسة الأحمدية من المدارس الأهلية التي لعبت دوراً مهماً في تاريخ التعليم في إمارات الساحل وإمارة دبي بشكل خاص، وهي أول مدرسة شبه نظامية في إمارة دبي، وخرجت جيلاً من العلماء والفقهاء الذين نهلوا من معينها الصافي، وارتووا مما تقدمه من معارف دينية ولغوية وتربوية، ومن أبرز هؤلاء الأعلام المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم. استقدم الشيخ محمد بن أحمد بن دلموك للمدرسة الناشئة آنئذٍ مجموعة من المدرسين من الأحساء في المملكة العربية السعودية، وهم: (الشيخ عبدالعزيز بن حمد آل مبارك، وولداه الشيخ عبدالله والشيخ عبداللطيف) حيث كانوا يدرسون الدين واللغة العربية، ومن منطقة الزبير في العراق (الشيخ عبدالله بن عبدالوهاب الوهيب، الشيخ أحمد العرفج، الشيخ ناصر المنصور، الشيخ يوسف الجامع).
إن تاريخ مدرسة الأحمدية ونمط معمارها التقليدي الذي يتقاطع مع الأنماط المعمارية المتبعة في دولة الإمارات العربية المتحدة، آخذة من كل شيء بطرف، فهي التراث الذي يتجلى على قسماتها التاريخية الباسمة وعلى جنباتها، والتاريخ الضارب في القدم، والثقافة التي تحكي قصة نشأة التعليم ومساره وتطوره، والذاكرة الحية للمجتمع الذي لا يزال بعض أعلامه ورموزه يسحتضرون دور المدرسة ومكانتها في مجتمع الإمارات، وكيف آنسوا رشداً بها منذ الوهلة الأولى وحتى اليوم.
لافتة إلى أن «عدداً كبيراً من الطلاب تلقوا تعليمهم في المدرسة، إذ بلغ عددهم نحو 300 طالب، ومن أوائل من درس في المدرسة الأحمدية المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، وأشرف بن دلموك الابن على استقدام المدرسين من الإحساء في المملكة العربية السعودية، منهم الشيخ عبدالعزيز بن حمد آل مبارك وابناؤه عبدالله وعبداللطيف، إذ تولوا تدريس تعاليم الدين الإسلامي واللغة العربية». وفي عام 1920 استقدم الشيخ بن دلموك، نخبة من المدرسين من منطقة الزبير في العراق، منهم الشيخ عبدالله بن عبدالوهاب الوهيب، والشيخ أحمد العرفج، والشيخ ناصر المنصور، والشيخ يوسف الجامع، وكانت الدراسة في السنوات الأولى مجانية، وفي مراحل لاحقة كان أبناء الأغنياء يدفعون رسوماً رمزية تراوح بين ثلاث روبيات وخمس روبيات، أما غير المقتدرين فكان الشيخ بن دلموك يسدد الرسوم عنهم. مدرسة الاحمدية الاهلية بالمدينة توقع اتفاقية. تطور تدريجي تابعت الغفاري أن «المدرسة تم تطويرها بشكل تدريجي، إذ تمت إقامة درج وبناء غرفة البارجيل في أحد جوانب الطابق العلوي للمدرسة، وخصصت تلك الغرفة لتكون سكناً للمدرسين، وفي عام 1922 تمت توسعت الدور العلوي للمبنى، لاستيعاب الأعداد المتزايدة للطلبة». إلا ان المدرسة شهدت نكسات استمرت نحو خمس سنوات في الفترة بين 1932 وحتى ،1937 منها الركود الاقتصادي الناتج عن تدهور تجارة اللؤلؤ الطبيعي، وعلى اثر ذلك توقفت الدراسة في المدرسة، أما في عام 1956 فتحولت الدراسة في المدرسة من شبه النظامية إلى التعليم النظامي، وفي عام 1963 انتقلت المدرسة إلى مبناها الجديد، وآلت إدارة المبنى إلى دائرة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وفي عام 1994 بدأ العمل في أعمال الترميم للمدرسة، واستغرقت مدة التنفيذ نحو 18 شهراً.
أبوظبي- منّي بونعامة: يعكس المكان في دولة الإمارات العربية المتحدة ذاكرة الدولة وتراثها وعبق ماضيها، سواء أكان طللاً تاريخياً، أم أثراً، كما يحمل في طياته وهج الماضي بما ينطوي عليه من جماليات ساحرة تأخذ عين الناظر وتخلب لبّه، وهذا ما يتجلى في تعدّد الأمكنة وتناغمها مع تاريخ الدولة. ثمة أمكنة تحيل القارئ أو المشاهد إلى حقبة تاريخية ماضية بما اختزنته ذاكرتها من تطورات على المستوى السياسي أو الثقافي أو التعليمي، وثمة أمكنة لا تزال تعيش في ذاكرة المجتمع، خالدة في واقعه وراهنه ووجدانه، كالطود الشامخ الذي يغالب عوادي الزمن، تختزل رحلة الماضي إلى الحاضر، والحاضر إلى المستقبل، مرت عليها آلاف السنين، وهي لا تزال محتفظة بوهجها التاريخي والتراثي الآسر، ترمز بشموخ ورسوخ إلى ذلك الماضي الأثيل، الذي أسس فيه الإنسان الإماراتي على هذه الأرض بواكير حضارته، بشقيها المادي والمعنوي. مدرسة الاحمدية الاهلية بالمدينة المنورة. وتكشف نتائج الحفريات الأثرية في مختلف إمارات الدولة عن عراقة المكان الإماراتي الذي يسافر في أعماق التاريخ مثل مسجد البدية، قصر الحصن، جبل حفيت، والعديد من القلاع والحصون التي تتوزع في مختلف إمارات الدولة. جمالية المكان الإماراتي تتجسد هنا في ما يرمز له تاريخه ونمط بنائه ومعماره الذي يعكس عمقه التاريخي، وتعد مدرسة الأحمدية في دبي أحد أبرز المعالم التعليمية والتربوية في دولة الإمارات العربية المتحدة، خلّدت منذ عام ونيّف مرور مئة سنة على تأسيسها، واحتفت بما أنجزته على مسارها التاريخي من منجزات ثقافية وتعليمية وتربوية.