((الأوسط)) (8/268-265). وقال: (اختلف أهلُ العلمِ في النِّكاحِ بغير الوليِّ، فقال كثيرٌ من أهل العلم: لا نِكاحَ إلَّا بولي. ورويَ هذا القولُ عن عمرَ بنِ الخطَّاب، وعلي بن أبي طالب رَضِيَ اللهُ عنهما، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس، وأبي هريرة). إسلام ويب - تفسير ابن عطية - تفسير سورة النساء - قوله عز وجل فانكحوهن بإذن أهلهن وأتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات- الجزء رقم2. ((الأوسط)) (8/263). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ 1- قال تعالى: وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ [البقرة: 232] وَجهُ الدَّلالةِ: تَعْضُلُوهُنَّ أي: تمنَعوهنَّ، وهذا يدُلُّ على أنَّها لا تتزوَّجُ إلَّا بوليٍّ، وإلَّا لكان العَضلُ وعَدَمُه سَواءً [422] ((اللقاء الشهري)) لابن عثيمين، رقم اللقاء (76).
أي: ومن لم يستطع الطول الذي هو المهر لنكاح المحصنات أي: الحرائر المؤمنات وخاف على نفسه العَنَت أي: الزنا والمشقة الكثيرة، فيجوز له نكاح الإماء المملوكات المؤمنات. وهذا بحسب ما يظهر، وإلا فالله أعلم بالمؤمن الصادق من غيره، فأمور الدنيا مبنية على ظواهر الأمور، وأحكام الآخرة مبنية على ما في البواطن. { فَانْكِحُوهُنَّ} أي: المملوكات { بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ} أي: سيدهن واحدا أو متعددا. { وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} أي: ولو كن إماء، فإنه كما يجب المهر للحرة فكذلك يجب للأمة. ولكن لا يجوز نكاح الإماء إلا إذا كن { مُحْصَنَاتٍ} أي: عفيفات عن الزنا { غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ} أي: زانيات علانية. { وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} أي: أخلاء في السر. فالحاصل أنه لا يجوز للحر المسلم نكاح أمة إلا بأربعة شروط ذكرها الله: الإيمان بهن والعفة ظاهرا وباطنا، وعدم استطاعة طول الحرة، وخوف العنت، فإذا تمت هذه الشروط جاز له نكاحهن. ومع هذا فالصبر عن نكاحهن أفضل لما فيه من تعريض الأولاد للرق، ولما فيه من الدناءة والعيب. تفسير قوله تعالى: (ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات ...). وهذا إذا أمكن الصبر، فإن لم يمكن الصبر عن المحرم إلا بنكاحهن وجب ذلك. ولهذا قال: { وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} وقوله: { فَإِذَا أُحْصِنَّ} أي: تزوجن أو أسلمن أي: الإماء { فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ} أي: الحرائر { مِنَ الْعَذَابِ} وذلك الذي يمكن تنصيفه وهو: الجَلد فيكون عليهن خمسون جَلدة.
وأما الرجم فليس على الإماء رجم لأنه لا يتنصف، فعلى القول الأول إذا لم يتزوجن فليس عليهن حد، إنما عليهن تعزير يردعهن عن فعل الفاحشة. وعلى القول الثاني: إن الإماء غير المسلمات، إذا فعلن فاحشة أيضا عزرن. وختم هذه الآية بهذين الاسمين الكريمين "الغفور والرحيم" لكون هذه الأحكام رحمةً بالعباد وكرمًا وإحسانًا إليهم فلم يضيق عليهم، بل وسع غاية السعة. ولعل في ذكر المغفرة بعد ذكر الحد إشارة إلى أن الحدود كفارات، يغفر الله بها ذنوب عباده كما ورد بذلك الحديث. وحكم العبد الذكر في الحد المذكور حكم الأمة لعدم الفارق بينهما.
أكدت الممثلة السورية عبير شمس الدين لموقع "الفن" أن المصالح باتت تغلب على الوسط الفني، فلا أحد يتواصل مع أحد إلا مصلحة. وضربت مثالاً أنه عند مرض أحد الفنانين، يتناساه زملاؤه إلا إذا كان له قريب منتج أو مخرج، حينها يطمئنون عليه عسى ولعل أن يحصلوا على دور ما. وقالت إن الممثل عبد المسيح نعمة طريح الفراش منذ عدة أشهر، لكن لم يكلف الزملاء أنفسهم الاطمئنان عليه، رغم أنه خدم الكثير منهم، وشددت على أنه صدق عندما وصف الوسط الفني بـ"الجاحد"، وعتبه في محله لأن ذاكرة الفنانين قصيرة ولا يتذكرون زميلهم إلا عند المصلحة. يذكر أن شمس الدين تصور مشاهدها في مسلسل "خريف العشاق" في ثاني أعمالها هذا الموسم، بعد الجزء الحادي عشر من مسلسل "باب الحارة".
من هي عبير شمس الدين السيرة الذاتية من هي عبير شمس الدين السيرة الذاتية، تُعد عبير شمس الدين واحدة من الشخصيات المعروفة على شاشة التلفاز السورية وهذا نظرًا لما قامت بتقديمه على شاشات التلفاز من أعمال درامية جعلت اسمها من الأسماء اللامعة في المجال الفني السوري، وتتميز الدراما السورية عن غيرها من الدرامات العربية أنها دائمًا قادرة على تصوير الأحداث بطريقة جديدة ومختلفة من خلال نصوص مُحكمة بصورة جيدة، وقد كان للفنانة عبير شمس الدين نصيبًا بارزًا من هذه الأعمال ذات الجودة العالية، ولهذا سوف نعرف في مقالتنا هذه من هي عبير شمس الدين السيرة الذاتية. جدول المحتويات من هي عبير شمس الدين عبير شمس الدين ممثلة سورية من مواليد الثلاثين من شهر سبتمبر للعام 1972م، كما إنها بدأت الحياة الفنية الخاصة بها من خلال مشاركتها في الإعلانات التجارية والعروض الخاصة بالأزياء، كما إنها قامت بالانتقال لمجال التمثيل حين قامت بالمشاركة في برنامج منوعات والذي حمل عنوان "عائلتي" وقد عرفها الجمهور العربي خارج الجمهورية العربية السورية من خلال المسلسل البحريني المتميز "أولاد بو جاسم" والذي عرض في العام 1994م. من هو زوج عبير شمس الدين قامت الفنانة عبير شمس الدين بتقديم مجموعة كبيرة من الأعمال في الدراما السورية وهذا ما جعل المعلومات الشخصية الخاصة بها تهم كافة الجماهير التي أحبتها وتابعتها باستمرار، ومن ذمن هذه الأسئلة التي طرحت عنها هو زوجها، إلا أنها ليست متزوجة حيث تعتبر مطلقة بعد انفصالها عن زوجها الذي أنجبت منه ثلاثة من الأبناء الذي أكبرهم هو "خلدون" وقد غابت الفنانة عن الشاشات لفترات طويلة هذا ما جعل الناس تطرح المزيد من الأسئلة عن حياتها الشخصية وارتباطاتها.
عبير شمس الدين تتهم الوسط الفني بالنفاق في أحد اللقاءات مع النجمة السورية عبير شمس الدين تحدثت عن الوسط الفني السوري الذي أصبح مصدر للنفاق، ووضحت أنه أصبح مكان للدخلاء الذين اقتحموا عالم التمثيل لأغراض معروفة، وأن الكذب أصبح يسيطر على كل الأجواء، كما أضافت أن المصلحة هي من تتحكم في العمل الفني قبل الموهبة وأن الدراما السورية تحتاج إلى من يعيد ترتيب أوراقها من جديد. تصريحات عبير شمس الدين تحدثت النجمة السورية عبير شمس الدين عن الأدوار الجيدة التي تقدمها وصرحت أنها لا مانع لديها أن تقدم بعض التنازلات مقابل أن تحصل على دور متميز يبرز موهبتها الحقيقية. كما أشارت أنها لا تعي بالاً بالأمور المادية وأنها يمكنها أن تتنازل عنها مقابل أن تضيف إلى مسيرتها الفنية أعمالاً ناجحة. وقد كشفت أنها تقدم دور متميز من أهم أدوارها وذلك في مسلسل "باب الحارة" الجزء الحادي عشر حارة الصالحية والذي تعتبر أن مشاركتها به هي إضافة هامة لها في مشوارها الفني. ومن جهة أخرى أعربت عبير عن سعادتها البالغة بمشاركتها في مسلسل "مرايا" وأنها سعيدة أيضاً بوقوفها مرة أخرى أمام الفنان القدير ياسر العظمة. أشارت إلى أنها لا يمكنها أن ترفض دور يرشحها له الفنان ياسر العظمة وذلك لأنه يعرف مكانة كل ممثل جيداً كما أن العمل معه يعتبر إضافة لتاريخ الفنان الذي يعمل معه حسب قولها.
9- تعمل في العقارات: أكدت شمس الدين في لقاء سابق أنّها تعمل في تجارة البيوت والعقارات، إلى جانب التمثيل. وذلك لأن الفن لا يكفي لسد رمق العيش، خصوصاً أنّها المعيل الوحيد لأولادها الثلاثة. وأوضحت عبير أن الشغل الشاغل لها حالياً هم أولادها فقط، وأشارت إلى أن الكبير في المدرسة، وأما الصغيران التوأم، ما زالا في الثالثة النصف من العمر. 10- هل ستغادر دمشق: نفت الفنانة السورية جميع الإشاعات التي تحدث عن نيتها في الهجرة خارج سوريا. ولفتت شمس الدين قائلة " أملك بيتاً في مصر وآخر في لبنان، وأملك إقامات في أكثر من بلد، لكن لا يمكن لي العيش إلا في دمشق، وهذا أمر مفروغ منه". اقرأ أيضاً: رنا الأبيض.. 10 معلومات عن حياة "شبيهة نورمان أسعد"
وحول مشاركاتها القليلة في مسلسلات البيئة الشامية ورأيها فيها، توضح شمس الدين: «المشكلة هنا أن التقييم لهذا النوع من الدراما يعتمد مباشرة على سلسلة باب الحارة، مع أن هناك مسلسلات شامية أهم منه، وباب الحارة ليس من أسّس دراما البيئة الشامية، حيث كان قبله ليالي الصالحية وأيام شامية، وبالنسبة لي فأنا أحب هذا النوع من الدراما ومشاهدة هذا الماضي الجميل، وفي الموسم الحالي كانت لي مشاركة في المسلسل الشامي صدر الباز وبشهادة المتابعين فإن هذا المسلسل حقق مشاهدة واسعة ونال الإعجاب. ومن المعروف أن مسلسلات البيئة الشامية محددة بقصص معينة لا يمكن الإضافة عليها». وعن الأقرب إليها من أنواع الدراما تقول عبير: «بالنسبة للمسلسلات الاجتماعية فأنا أحبها أكثر من غيرها، خصوصا إذا كانت تميل للرومانسية كما أميل للدراما الاجتماعية الأسروية، فأنا لست مع المسلسلات المعاصرة التي تتناول مواضيع عنيفة كالقتل والحرب ومناظر الدماء». ولـ(عبير) رأي في واقع الكوميديا السورية، وهي إحدى المشاركات فيها بشكل جيد، تقول عبير: «برأيي لا يوجد لدينا مشكلة في الكوميديا، فلدينا مخرجون مهمون والأهم هنا النص والممثل الكوميدي وأنا مع الكوميديا الهادفة التي تسبب الفرح والضحك للناس، وفي الوقت نفسه يجب أن تكون لديها قضية وفكرة معينة وليست كوميديا مجانية، وبالنسبة لي لا أعتقد أنني قدمت كوميديا إلا في المكان الصحيح من مشاركاتي في سلسلة مرايا إلى بقعة ضوء وحتى مشاركاتي مع الفنان الكوميدي فادي غازي، وآخرها مسلسل سليمو وحريمو في الموسم الحالي، حققت لي أمورًا متميزة وأحبها وأعتز بها وأنا أعرف كيف أقدّم الكوميديا وأجعلها بعيدة عن الهزل».