2009-04-05, 02:23 AM #20 رد: الشيخ سعد بن ناصر الشثري ؛ من هو ؟ [ تعريـف بشَخْصِيَّة] بارك الله فيكم ونفع بكم...
بسم الله الرحمن الرحيم السيرة الذاتية الاسم والنسب: هو سعد بن ناصر بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم بن حمد بن محمد الشثري ، وتنتسب أسرته إلى قبيلة قحطان. المسيرة العلمية: - نشأ الدكتور سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري، في أسرة علم ودين أبًا عن جد، فكان منذ صغره مهتمًا بطلب العلم الشرعي والتوجه له، واستمر على ذلك إلى أن أتم دراسته الجامعية في كلية الشريعة بالرياض ، ومن ثم اختير معيدا فيها. - سمت همته لدراسة الماجستير؛ حيث قدم فيها رسالته التي عنوانها: "التفريق بين الأصول والفروع"، ثم نال درجة الدكتوراه عام 1417هـ مقدما أطروحة بعنوان "القطع والظن عند الأصوليين". - حصل على تزكيات علمية من العديد من العلماء كالشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين ، والشيخ عبد العزيز الراجحي ، والشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، والشيخ صالح الفوزان ، والشيخ عبد الله البراك وغيرهم. - حصل على العديد من الإجازات العلمية في رواية كتب السنة من عدد من العلماء كالشيخ عبد الله العقيل. مشايخه وأساتذته: وقد تتلمذ الشيخ على يد عدد من العلماء والمشايخ الفضلاء ، وتأثر بهم تأثرا واضحا ، وكان من أبرزهم: - سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله -.
الصورة: الشيخ سعد لحظة إلقائه المحاضرة ﴿قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾ الأنعام 15 "لو لم يكن لنا من رادع عن معصية ربنا إلا هذه الآية لكفتنا"! ليكن حظ المؤمن منك ثلاثاً: إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه 16-12-2009, 11:47 PM #2 رد: الشيخ سعد الشثري ينسحب من محاضرة مختلطة بتخصصي الرياض الله يحفظ الشيخ من كل مكروه والمسلمون على شروطهم الف شكر وجن على هذا النقل [bimg]C:\Documents and Settings\bismillahi\My Documents\My Pictures\اطفال (7)[/bimg] 16-12-2009, 11:54 PM #3 لا حول ولا قوة الا بالله اللهم احفظ علمائنا ومشايخنا شكرا اختي الفاضلة على الخبر 17-12-2009, 12:31 AM #4 شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
الكتب المحققة: 1- روضة الناظر لابن قدامة ومعه نزهة الخاطر العاطر لابن بدران 2- المطالب العالية لابن حجر 3- سنن ابن ماجه 4- مصنف ابن أبي شيبة من البحوث العلمية المنشورة في المجلات العلمية: 1- المصلحة عند الحنابلة [مجلة البحوث الإسلامية (الإفتاء)]. 2- آراء الإمام ابن ماجه الأصولية [مجلة البحوث الإسلامية (الإفتاء)]. 3- الاستدلال بالقدر المشترك (مجلة جامعة الإمام). 4- آراء الإمام البخاري الأصولية (مجلة جامعة الإمام). 5- التخريج بين الأصول والفروع (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة). 6- تطبيق القواعد الأصولية على حكم الإسراف في الماء (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة). 7- مقاصد الشريعة ووسائلها في المحافظة على ضرورة العرض (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة). 8- المؤلفون في القواعد الفقهية في القرن (14) (مجلة الدرعية). 9- العلماء الذين لهم إسهام في أصول الفقه (مجلة الدرعية). 10- قياس العكس (مجلة جامعة أم القرى). 11- القواعد الأصولية التي يمكن تطبيقها على بحوث الخلايا الجذرية (مجلة المجمع الفقهي بمكة). من البحوث التي شارك بها في المؤتمرات: 1- مقاصد الشريعة في محاربات الشائعات (أكاديمية/ صنعاء). 2-القواعد الأصولية التي تهم العامي في الغرب (وزارة الشئون الإسلامية/ أدنبرة).
٥ - تقسيم الشريعة إلى أصول وفروع. ٦ - قوادح الاستدلال بالإجماع. ٧ - مختصر صحيح البخاري. ٨ - التفريق بين الأصول والفروع. ٩ - مقدمة في مقاصد الشريعة. ١٠ - عبادات الحج. ١١ - شرح الورقات. ١٢ - أخلاقيات الطبيب المسلم. ١٣ - مفهوم الغذاء الحلال. ١٤ - حقيقة الإيمان وبدع الإرجاء في القديم والحديث. ١٥ - حكم زيارة أماكن السيرة. ١٦ - آراء الصوفية في أركان الإيمان. ١٧ - شرح المنظومة السعدية في القواعد الفقهية. ١٨ - القواعد الأصولية المتعلقة بالمسلم غير المجتهد. ١٩ - الطرق الشرعية لإنشاء المباني الحكومية. ٢٠ - العلماء الذين لهم إسهام في الأصول والقواعد الفقهية (١٣٠٠ - ١٣٧٥). ٢١ - شرح أصول العكبري. ٢٢ - شرح مختصر ابن اللحام في الأصول. ٢٣ - شرح بلوغ المرام. ٢٤ - شرح عمدة الأحكام. ٢٥ - شرح المختصر في أصول الفقه. ٢٦ - شرح كتاب قواعد الأصول. ٢٧ - شرح رسالة في أصول الفقه. ٢٨ - المصلحة عند الحنابلة. ٢٩ - الأصول والفروع حقيقتهما والأحكام المتعلقة بهما. ٣٠ - شرح مقدمة التفسير. ٣١ - أدب الحوار. ٣٢ - الأصول والفروع حقيقتهما وأحكامهما. ٣٣ - مذكرة في علم الأصول. ٣٤ - شرح الأصول من علم الأصول لابن عثيمين. ٣٥ - شرح الأربعين النووية.
آراء الإمام البخاري الأصولية. التخريج بين الأصول والفروع. تطبيق القواعد الأصولية على حكم الإسراف في الماء. مقاصد الشريعة ووسائلها في المحافظة على ضرورة العرض. المنتج البديل عن الوديعة (المجمع الفقهي). بطاقات التخفيض. استنباط أحكام الجرائم الحديثة. الرعاية الشرعية للسجناء. الضوابط الشرعية لبحوث الجينات والاستنساخ. معالجة العقم بالاستنساخ. تغيير جنس الجنين وأثر الصبغات الوراثية في ذلك. التقنية الحيوية: مشروعيتها وضوابطها الشرعية. احكام الجراحة الطبية. فقه الصيام. فقه المناسك. مشكلات من الحياة. شرح متون العقيدة. حياة القلوب. شرح رسالة في أصول الفقه للسعدي. شرح نور البصائر والألباب. من البحوث العلمية المنشورة في المجلات العلمية المصلحة عند الحنابلة [مجلة البحوث الإسلامية (الإفتاء). آراء الإمام ابن ماجه الأصولية [مجلة البحوث الإسلامية (الإفتاء). الاستدلال بالقدر المشترك (مجلة جامعة الإمام). آراء الإمام البخاري الأصولية (مجلة جامعة الإمام). التخريج بين الأصول والفروع (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة). تطبيق القواعد الأصولية على حكم الإسراف في الماء (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة). مقاصد الشريعة ووسائلها في المحافظة على ضرورة العرض (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة).
الاختبارات التحصيلية - اختبارات القدرات قياس qiyas - اسئلة الاختبار التحصيلي - الاختبار التحصيلي لطلاب الثانوية - ماهو الاختبار التحصيلي - نتائج الاختبار التحصيلي - الاختبار التحصيلي للادبي - الاختبار التحصيلي للصف السادس - التسجيل في الاختبار التحصيلي - الاختبار التحصيلي 1435 - نتائج القدرات - اسئلة القدرات - قدرات للبنات - اختبار القدرات - ملف الطالب - القدرات العامه 1435 - القدرات للجامعيين - القدرات النتائج تحميل كتاب القدرات للتخصصات العلمية من إصدارت سلسلة التبسيط كتاب القدرات للتخصصات العلمية.
فن أن تكون دائما على صواب يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "فن أن تكون دائما على صواب" أضف اقتباس من "فن أن تكون دائما على صواب" المؤلف: آرثر شوبنهاور الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "فن أن تكون دائما على صواب" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ابن رشد الفقيه القاضي الذي ألّف في مجال الدين الإسلامي وأعطى جزءاً من عمره لفلسفة أرسطو، لم يغفر له تدينه خطيئة قدح زناد عقله فكانت عقوبته النفي وإحراق مؤلفاته بعدما دُمغ بحجارة الزندقة، وتسابق فلاسفة أوروبا لترجمة كتبه، وصورته بعمامته العربية عُلقت في قصر أمير فلورنسا بإيطاليا مع مفكري ومبدعي عصر النهضة. بقي الفقهاء يحفرون الخنادق العميقة المظلمة التي يلقون فيها بمفاتيح العقول ومعها أنفاس الأسئلة التي تنفع الناس وتشحن قدراتهم نحو الإبداع والاختراع وتسابقوا على صناعة كمامات التحريم السوداء الحارقة التي تُشيِّئ البشر. اليوم لا مناص من كسر ذلك الباب الرهيب الذي التهم تراب الزمن مفتاحه، ولم يعد له وجود إلا في الوهم المراوغ بأفواه بقايا مومياء محنطة في أسمال دهر غابر. إن فتح الأبواب لطوفان الأسئلة التي تموج في العقول منذ سنين، لتندفع الإجابات التي غابت وراء الباب الحجري الوهمي الذي سدَّ مسالك التقدم والنهوض على مدى قرون، هو المنقذ من الضلال والتخلف. كل زمن يبدع أسئلته ويُنتج إجاباته في إنجازات ملموسة تدفع الحياة إلى الأمام. الأسئلة المبصرة | الشرق الأوسط. الفلسفة كانت أمواج أسئلة، وكان جوابها العلم والاختراع والحرية وكذلك التطور السياسي والاجتماعي والقانوني والصناعي.
له مؤلفات في الفيزياء الفلكية وخرائط سماوية. احتفت غوغل به، فبمناسبة مرور 1048 عام على ولادة ابن الهيثم، أصدر موقع غوغل شعارا خاصًا (Doodle)، واستخدم في الصفحة الرئيسية للموقع يوم الأول من تموز /يوليو 2013. عُثر في القرن التاسع عشر على أعمالٍ له في المكتبة الوطنية في فرنسا، كما أن له أعمالاً أخرى محفوظة في متحف برلين. أشهر أقوال ابن الهيثم سعيت دوما نحو المعرفة والحقيقة وآمنت بأني لكي أتقرب إلى الله ليس هنا طريقة أفضل من أن أبحث عن المعرفة والحقيقة. كتاب قدرات علمي شامل. فطالب الحق ليس هو الناظر في كتب المتقدمين، المسترسل مع طبعه في حسن الظن بهم، بل طالب الحق هو المتهم لظنه فيهم، المتوقف فيما يفهمه عنهم، المتبع الحجة والبرهان لاقول القائل الذي هو إنسان. علمت أن رزقى لا يأخذه غيرى فاطمأن قلبى، وعلمت أن عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به وحدى، وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يرانى عاصيا، وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء ربى. من خاف الله أخاف الله منه كل شيء، ومن خاف الناس أخافه الله من كل شي. طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب. ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل. ما زال التغافل من فعل الكرام.
الدكتور فرج فودة نشر عدة كتب ومن بينها كتاب «الحقيقة الغائبة»، لامس فيها قضايا ملتهبة على رأسها الإرهاب والتطرف وطرح طوفاناً من الأسئلة، وكانت الإجابة قتله ودفع حياته ثمناً لتلك الحقيقة التي لا نعلم متى تعود. إن جرأة الفكر تهب البصر للحياة وتقدم الإجابات التي تدفع الحياة إلى الأمام.
صناعة الأبواب وأقفالها لا تكسرها إلا جحافل الأسئلة الكبيرة الجريئة التي تقدح عبقرية الإنسان الأبدية. كتاب قدرات علمي 2021. في دنيا العرب والمسلمين، كانت تلك ملحمة طويلة ولا نزال نعيشها أو بعضاً منها. في عقود مضت، ألّف الأستاذ عباس محمود العقاد كتاب «التفكير فريضة إسلامية» منطلقاً من آيات قرآنية تدعو الناس إلى التفكير والتعقل والتدبر والنظر وبإلحاح رباني ترفعها إلى درجة الفريضة على كل مؤمن، وقال ما معناه إن التفكير فرض عين على كل مسلم ومسلمة، ولكن بعد عقود من نشر كتاب عباس محمود العقاد الذي وقف طويلاً متعمقاً في قوله تعالى: «أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوبٍ أقفالها»، جاء مَن نشر كتاباً تحت عنوان «الفريضة الغائبة»، وهي العنف والقتل، بحجة أن الفريضة الغائبة هي الجهاد. المسافة بين الكتابين ليست مجرد مسافة زمنية، لكنها -ويا للأسف- تعبير عن أعراض الوهَن الفكري الذي يطال الرؤوس فتنزُّ صديد الجهل الذي يجعل القتل فريضة يستلّها من وراء تطرف معادٍ للحياة ويحرّف مضمون الدين الإسلامي. كتاب الأستاذ العقاد جاء في زمن الأسئلة الموضوعية، حيث كان العالم كله يعيش مرحلة فريدة من التطور والتغير بما فيها من سلام وحروب واستعمار وهبَّات تحرر، واعتقد العقاد أن التفكير هو طوق نجاة المسلمين في ذلك الخضم الكوني.