رسالة القرآن لقد كان لرسولنا العظيم محمد صلى الله عليه وسلم الفضل الكبير على البشرية كافة، بأن أوصل أعظم رسالة للناس تلك الرسالة التي تعجز الجبال عن حملها، ولكن سيد الخلق حملها ولم يبال للمصاعب والمتاعب، وقد أدى رسالته كلها وحفظها لنا في قلوب أصحابة الأشداء، الذين كانوا على قدر المسؤولية التي أوكلها لهم رسولنا الكريم، فهم حفظوا رسالة رسولنا للأجيال القادمة في المصحف الشريف. الفرق بين السور المكية والمدنية لقد احتوى كتاب الله الكريم على سور القرآن الكريم، تلك السور التي جاء فيها تشريعات الإسلام التي نهضت بالبشرية، وتلك السور قسمت إلى قسمين فبعضها سور مدنية والبعض الآخر سور مكية وسوف يتم توضيح الفرق ما بين السور المدنية والمكية. السور المكية هي السورالتي نزلت على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم قبل هجرتة من مكة المكرمة للمدينة المنورة، أي أنها نزلت على سيدنا محمد في مكة المكرمة، لذلك سميت بالسور المكية وتمتاز السورالمكية بقوة أسلوبها وشدة الخطاب فيها لأن أغلب المخاطبين كانوا معارضين لسيدنا محمد صلى الله علية وسلم.
السور المدنية هي السور التي نزلت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بعد هجرته من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، أي أنها نزلت عليه في المدينة المنورة ولهذا سميت بالسور المدنية، وتمتاز السور المدنية بأسلوبها اللين لأن المخاطبين أقروا بوحدانية الله وأرادوا معرفة العبادات التي تقربهم لله. هذه السور عشرون سورة هي: ( آل عمران، محمد، البقرة، الطلاق، التحريم، النصر، المنافقون، الجمعة، الممتحنة، النور، التوبة، الأنفال، المائدة، الحشر، المجادلة، الحديد، الحجرات، الفتح، الأحزاب، النساء) بقي اثنتا عشرة سورة اختلف الفقهاء فيما بينهم على أنها سور مدنية أو مكية وهي ( الفاتحة، الرعد، المطففين، القدر، البينة، الزلزلة، الرحمن، الصف، التغابن، الإخلاص، الفلق، الناس) خصائص السور المكية أغلب السور المكية جاءت بدايتها الحروف المقطعة مثل ( ق، ألم، الر). جاء فيها مجادلة الكفار والمشركين للأنبياء وذكر فيها الجنة والنار. جاء فيها العوة الى توحيد الله وعدم الشرك به. ورد فيها فضح اعمال الكفار جميعها من آكل مال اليتامى ووأد البنات وسفك الدماء بغير حق. السور التي بدايتها جاءت ( يا أيها الناس) هي سور مكية باستثناء سورة الحج جاء فيها ( يا أيها الذين آمنو) في أواخرها.
أمّا في القرون التي تلت قرون الصّحابة والتّابعين فقد احتاج العلماء لبيان المَكيّ من المدنيّ في سور القرآن الكريم لدخول الأعاجم في الإسلام وابتعادهم عن عصر النّبوة، وقد اتَّبع العلماء طريقين في معرفتهما هما:[٤] * النقليّ السماعيّ: معرفة السّور المكيّة والسّور المدنيّة عن طريق الرّواية عن أحد الصّحابة رضوان الله عليهم الذين شاهدوا التّنزيل وحضروا فترة الوحي، أو عن طريق أحد التّابعين الذين سمعوا من الصّحابة. ومن الأمثلة على هذا الطّريق: _ ما رواه مسلم عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: (أَلِمَن قتل مؤمناً مُتعمّداً من توبة؟ قال: لا. قال: فتلوت عليه هذه الآية التي في الفرقان: (وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ)[٥] إلى آخر الآية. قال: هذه آية مكيّة نسختها آية مدنيّة: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ)). [٦])[٧] _ حديث عائشة رضي الله عنها: (لقد نزل بمكّة على محمد -صلى الله عليه وسلم- وإني لجارية ألعب: (بَلْ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ)[٨] وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده).
معلومات عن القرين الانثى، قبل البدء في التحدث عن القرين فيجب على الانسان ان يفرق بين الشيطان والقريب ، فقد امرنا الله عزوجل بالتعرف على أساليب الشياطين لكي ينبغي لنا ان نتخذ الشيطان عدوا كما امرنا الله عزوجل، فلابد للإنسان ان يتعرف على عدوه لكي يستطيع محاربته، فالشيطان أراد ان يأخذ معه الى جهنم اكبر عدد منكم، وذلك من خلال اغواء الناس بالتحريض على الأمور المحرمة، فيحاول الشيطان ان يضل الانسان ويمنيه ويغره بهذه الدنيا، كما اغوى سيدنا ادم يريد ان يغوي الانسان كذلك. ما هو القرين اما القرين فهو حوله الكثير من الاساطير والخرافات التي تدور حوله، اما القرين بالشريعة الإسلامية فهو ابنا لابليس موجود لكي يصاحب الانسان طوال حياته، فلكل انسان من بني ادم ولدا من الذرية الابليسة ، كما كان ابليس ملاصق لادم عليه السلام، ودوره الكبير هو الوسوسة فقط، فالقرين لا يستطيع سوى الوسوسة للإنسان ولا يستطيع غير ذلك، ومن الجدير بالذكر ان لكل انسان قرين من الملائكة وقرين من الشيطان قرين الشيطان يوسوس بالشر وقرين الملائكة يوسوس بالخير هؤلاء يلازمان الانسان في حياته. اغرب المعلومات عن القرين الانثى فحدود القرين هو الوسوسة فقط، اما عن اجبار القرين للإنسان على فعل شيء معين فهو قول غير صحيح فلا يمكن للقرين اجبار شخصا على شي ولا يسبب القرين امراضا نفسية فهو لا يستطيع للإنسان سوى الوسوسة فقد فمن كان قليل الايمان فهو سيطيع هذا الشيطان بوسوسته الشيطانية، وقد قيل بان قرين الانثى ذكر والعكس بان قرين الذكر انثى فهو كلام غير صحيح ، اما عن موت القرين بموت الانسان فهو امر لم يرد فيه نص لا في القران الكريم ولا في السنة السنة فلا يمكننا الفصل في هذا الامر.
القرين يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز، في سورة ق: " وقال قرينه هذا ما لدي عتيد "، وفي آيةٍ أخرى: " قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ "، وفي هذه الآية الكريمة إشارة إلى القرين وتخليه عن الإنسان يوم القيامة، رغم أنه هو من يوسوس للإنسان، وهو الذي يحاول إبعاد الإنسان عن طاعة الله، وعبادته، فالقرين مذكورٌ في القرآن الكريم. القرين لغة هو الصاحب، وشرعاً، هو الجن الموكل والمصاحب للإنسان، والشيطان المقرون بالإنسان، ولا يتركه أبداً، ووجود القرين مثبت في السنة النبوية أيضاً. معلومات عن القرين قرين الإنسان، هو الذي يمنعه من عمل الخير، ويزين له عمل الشر، ويبقى موكلاً به من ساعة الولادة إلى الموت، ولا يفارقه أبداً. القرين من الجن الكافر، الذي لا يؤمن بالله سبحانه وتعالى. يتميز بقدرات خاصة، لا يستطيعها أحد، كسرعة الحركة، لكنهم لا يضرون الإنسان إلا بأمر الله تعالى. ليس له سلطان على الأولياء، والأنبياء، وعباد الله الصالحين. لا أحد يعلم كيف هي هيئته التي خُلق عليها إلا الله تعالى. إنكار وجود القرين يستوجب الإثم، لإن إنكاره يعني إنكار ما جاء في الكتاب والسنة.
معلومات عن قرين الأنثى وكان سؤال هل للمرأة قرين قل تكرر عبر محركات بحث قوقل وغيرها، والاجابةُ على هذا السؤال كانت بالاستدلال من الحديث النبوي الشريف، والذي قال فيه رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم- للسيدة عائشة -رضي الله عنّها-: ( أَقَدْ جَاءَكِ شيطَانُكِ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، أَوْ مَعِيَ شيطَانٌ؟ قالَ: نَعَمْ)، وهذا الحديث النبوي الشريف فيه تأكيد على أنّه للمرأة قرين أيضاً، ومن المعلومات التي وجدت عن قرين المرأة، وهنا وُجِبَ التنبيه الى أنّه لا يوجد أي دليل الى مدى صحة هذه المعلومات عن قرين الأنثى: قرين الأنثى يكن ذكر وله أنثى مثلها. قرين الأنثى يقومُ بالبكاءِ عليها عند وفاتها. قرينُ الأنثى دوماً ما يقوم بتأملها أثناء نومها. قرين الأنثى يحبُ ما تحبُ الأنثى، كما أنّه يكرهُ ما تكرهه الأنثى. قرين الأنثى يظن بأنّ الأنث تبتسمُ له عندما تكون بمفردها. قرين الأنثى يقوم بعناق الأنثى عندما تبكي. قرينُ الأنثى يظنُ بأنّ الأنثى تتجملُ وتتزينُ له.
أكل طبق عظيم من المكرونة بالبشاميل يعرب عن السعة في رزق تلك المرأة هي والزوج. التوفيق في تجهيز المكرونة بالبشاميل الجيدة في الحلم، من مبشرات وصول تلك السيدة لكل أحلامها العصيبة التي كانت تنشد لها. رؤية المرأة الحامل المكرونة بالبشاميل في الرؤيا، فإنها سوف تتخطى بإنجاب ميسرة إن شاء الله. أو قد تعبر مشاهدة تغذية المكرونة بالبشاميل عن الرزق الفضفاض والمال الوفير الآتي لها عقب الإنجاب. بل إذا كان مذاق المكرونة غير طيب في الرؤيا، فإنها قد تجابه قليل من الجهود والصعوبات في ذلك الحمل. إن كانت المكرونة بالبشاميل مقطعة إلى قطع متساوية، فإنها من مبشرات السلامة والصحة الجيدة للمولود إن شاء الله. أكل المطلقة للمكرونة بالبشاميل يراها معظم علماء الشرح بشرى لها بتجاوز مدة الأحزان والهموم التي تتجاوز بها وبداية حياة عصرية. أو قد تعبر بصيرة تغذية المطلقة للمكرونة بالبشاميل عن حصول تلك السيدة على حرفة تحقق عن طريقها نتاج جوهري جيد. قوت المكرونة بالبشاميل مع طليقها، فإنها تكون من مبشرات عودتها مرة ثانية له وبداية حياة حديثة برفقته. أما غذاء المكرونة بالبشاميل مع رجل غريب، فإنها قد تتزوج من قرين أحدث به العدد الكبير من الصفات الحميدة.
سرايا - رؤية الفتاة العزباء المكرونة بالبشاميل، فإنها سوف تتزوج من رجل ثري يمنح لها حياة كريمة. أكل المكرونة بالبشاميل اللذيذة في المذاق، تعرب عن السكون النفسية وتخلص صاحبة الحلم من الحزن والإيذاء الذي كانت تجتاز به. أيضًا تعبر مشاهدة تغذية المكرونة بالبشاميل عن الرزق الممتد الوفير الذي تناله صاحبة الرؤيا. إن كانت تلك الفتاة طالبة في هذه المدة، فإن أكل طبق ضخم من المكرونة بالبشاميل يبشرها بالتفوق في دراستها ذلك العام. أو من الممكن أن يكون أكل المكرونة بالبشاميل مغزى إلى إنصات تلك الفتاة الكمية الوفيرة من الأنباء البهيجة المتتابعة في القريب. أو قد تعبر بصيرة قوت المكرونة بالبشاميل عن حصول تلك الفتاة على شعبية في عملها أو في وجودها في الدنيا الاجتماعية. تجهيز المرأة المكرونة بالبشاميل بشخصها وأكلها في الحلم، تعتبر من دلالات قيادتها لشؤون بيتها على نحو ناجح. مثلما تعبر مشاهدة طعام المكرونة بالبشاميل عن تحري تلك المرأة العدد الكبير من الطموحات والأحلام التي تنشد لها. أيضًا تعبر بصيرة أكل المكرونة بالبشاميل اللذيذة في المذاق عن استقرار تلك المرأة في وجودها في الدنيا الزوجية مع القرين. إن كانت تلك المرأة عندها خلافات ومشكلات زوجية، فإن تغذية المكرونة بالبشاميل مع القرين يكون من دلالات إنقضاء تلك المشكلات بينهم.