صفية بنت حيي بن أخطب (( الحياء كما ينبغي)) - YouTube
آخر تحديث يوليو 10, 2020 إعداد دكتور نورا سلطان قالت السيدة صفية للنبي (ص) في مرضه الذي توفي فيه: " أما والله، يا نبي الله! لوددت أن الذي بك بي" اسمها: هي صفية بنت حيي بن أخطب من يهود بني النضير. ويعود نسبها إلى النبي هارون بن عمران (عليه السلام) صفية بنت حيي بن أخطب، (ت 50 هـ) من زوجات النبي (ص). تزوجت مرتين قبل إسلامها، وقد قتل زوجها في معركة خيبر، وأسرها المسلمون ثم تزوجها النبي (ص) وأثنت عليها المصادر التاريخية، كما أن ورد أخبار عن معاناتها من بعض نساء النبي (ص). نسبها: تنحدر صفية إلى يهود بني نضير، فورد عن نسبها بأنها: صفية بنت حيى بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب ابن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير بن النحام …وهم من بني إسرائيل من سبط لاوي بن يعقوب، ثم من ولد هارون بن عمران أخي موسى (ع)، وأم صفية برة بنت سموأل وكانت زوج سلام بن مشكم اليهودي، كما تتحدث عن نفسها بأن أباها وعماها كانا يحباناها حباً جماً أكثر من بقية أولادهما. أمها برّة بنت سمؤال، وهي أخت رفاعة بن سمؤال من يهود بني قريظة. سبيها: توجه النبي (ص) سنة 7 للهجرة إلى خيبر لمحاربة اليهود، وكان ذلك بعد صلح الحديبية، وفتح حصونهم، وقد قتل كنانة بن ربيع زوج صفية، وحصل المسلمون على غنائم كثيرة، وكان حصن قموص وهو حصن أبناء أبي الحقيق من ضمن الحصون السبعة لليهود التي تم فتحها، وسبيت صفية في جملة النساء التي سبين.
والتوضيح حتى ذهب الحزن من نفسها، وزع بدل ذلك محبتها له فلقد آثرته على نفسها. وفاة السيدة صفية توفيت السيدة صفية بنت صحيي رصي الله عنها، في زمن معاوية بن أبي سفيان، في السنة الخمسين للهجرة، ودفنوها في البقيع. شاهد من هنا: مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهنا أصل إلى نهاية مقالتي، التي خصصتها للحديث عن مناقب السيدة صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها وأرضاها.
هي صفية بنت حيي بن أخطب من بني اسرائيل من سبط هارون بن عمران. وأمها برة بنت سموأل وقال أبو عمر كانت صفية عاقلة حليمة فاضلة. حالها في الجاهلية: تزوجها قبل إسلامها: سلام بن أبي الحقيق ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق وكانا من شعراء اليهود فقتل كنانة يوم خيبر عنها وسبيت وصارت في سهم دحية الكلبي فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم عندها وأنها لا ينبغي أن تكون إلا لك فأخذها من دحية وعوضه عنها سبعة أرؤس. ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما طهرت تزوجها وجعل عتقها صداقها. روى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوج صفية بنت حيي أمهرها خادمه وهي رزينة. من ملامح شخصيتها: حبها للرسول صلى الله عليه وسلم: عن عائشة قالت وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية بنت حيي فقالت لي هل لك أن ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عني وأجعل لك يومي قلت نعم فأخذت خمارا لها مصبوغا فرشته بالماء ثم اختمرت به قال عفان لتفوح ريحه ثم دخلت عليه في يومها فجلست إلى جنبه فقال إليك يا عائشة فليس هذا يومك فقالت فضل الله يؤتيه من يشاء ثم أخبرته خبري قال عفان فرضي.
فغمزنها أي أزواج النبي وأبصرهن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال لهن: مضمضن.. فقلن: من أي شيء يا رسول الله؟ فقال: من تغامزكن بصاحبتكن… والله إنها لصادقة!! صفية الرقيقة الشعور، المرهفة الإحساس حين حدثت الفتنة أيام عثمان بن عفان (رضي الله عنه)، وحوصر في داره من قبل الثائرين، كانت رضي الله عنها إحدى المدافعات عنه، المنافحات عن كرامة منصب الخلافة، الداعية إلى إحقاق الحق وإزهاق الباطل، المطالبة بالروية والاعتدال وعدم سفك وإراقة الدماء. وقد اضطرت يوم أن هوجم (رضي الله عنه) في داره، وتكاثر الثائرون على بابه، أن تركب بغلتها وتقود فئة من المدافعين بنفسها. إذ روى أحد شهود ذلك اليوم قال: كنت أقود بصفية لترد عن عثمان، فلقيها الأشتر (جاء في الرواية أن اسمه كنانة) فضرب وجه بغلتها حتى مالت، فقالت ردني… لا يفضحني هذا!! وحين اشتد الحصار عليه، فمنع عنه الطعام والشراب، اتخذت خشباً كالعارضة أو الجسر من سطح دارها إلى داره، وراحت تنقل إليه من فوقه الماء والطعام… فقد كانت تريد أن تدفع الأذى والفتنة عن المجتمع الإسلامي، والسلطة التي يمثلها الخليفة أيا كان هذا الخليفة. بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أقامت (رضي الله عنها) بعد لحوق النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بالرفيق الأعلى في خاصة دارها -حجرتها-، عابدةً تصلي وتصوم وتقوم، وتفعل الخير، وتبذل من ذات يدها كل ما تقدر عليه، وكان كبار صحابة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقدرونها وفاءً منهم لنبيهم، ويحترمونها إخلاصاً منهم لشعوره (صلى الله عليه وآله وسلم) وحبه لصفية التي آمنت وأسلمت صادقة.
قال الإمامُ النووي (رحمه الله): قَوْلُه: (فُحِصَتِ الْأَرْضُ أَفَاحِيصَ)؛ أَيْ: كُشِفَ التُّرَابُ مِنْ أَعْلَاهَا وَحُفِرَتْ شيئًا يسيرًا؛ ليجعل الْأَنْطَاعِ فِي الْمَحْفُورِ، وَيُصَبَّ فِيهَا السَّمْنُ، فَيَثْبُتَ وَلَا يَخْرُجَ مِنْ جَوَانِبِهَا؛ (مسلم بشرح النووي جـ5 صـ242). تزوجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ سنة سبع من الهجرة. روى ابنُ سَعدٍ عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الغِفَارِيَّةِ، قَالَتْ: أَنَا إِحْدَى النِّسَاءِ اللاَّئِي زَفَفْنَ صَفِيَّةَ يَوْمَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهَا تَقُوْلُ: مَا بَلَغْتُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8صـ102). علم صفية: روت صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ عَشْرَةَ أَحَادِيْث،منها حديثٌ واحدٌ متفقٌ عليه عند البخاري ومسلم، وحَدَّثَ عَنْهَا: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَإِسْحَاقُ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ الحَارِثِ، وَكِنَانَةُ مَوْلاَهَا، وَآخَرُوْنَ؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ2صـ238،232). مناقب صفية: روى الترمذيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ، قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ، قَالَتْ: بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ»؟ فَقَالَتْ: قَالَتْ لِي حَفْصَةُ: إِنِّي بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَإِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثُمَّ قَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ»؛ (حديث صحيح)، (صحيح سنن الترمذي للألباني حديث:3055).
ولقد احسن الرسول صلى الله عليه وسلم إلي هذه المرأة واكرمها وتلطف بها حتي اصبحت تفضله على أهلها وعشيرتها لقد دل هذا الزواج علي سمو الاسلام وعظمته فقد احسن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الي من أساء إليه من اليهود وجازي هذه المرأة الصادقة خير الجزاء علي اسلامها وايمانها.. انزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ام المؤمنين صفيه رضي الله عنها في بيت من بيوت حارثة بن النعمان الخزرجي رضي الله عنه حتي ينتهي من بناء بيت لها بجوار صويحباتها من نساء النبي صلى الله عليه وسلم.. تحت ثري البقيع الطاهرمع اخواتها أمهات المؤمنين رضي الله عنهن
December 28, 2013, 02:27 PM أروع كنبات باللون الابيض, أجدد وأحلي كنبات باللون الابيض: ديكورات [IMG]******/themes/Broadcast/******/uploads/2013/09/[/IMG] إذا كنت تبحث عن بعض قطع الأثاث البسيطة والأنيقة لمنزلك ، فإليك بعض التصاميم لموديلات الكنبات البيضاء. ديكورات منازل ابيض واسود | المرسال. التي يمكن اضافتها كلمسة فنية جذابة داخل المنزل حتى تعطي بالتأكيد لمنزلك مظهر عصري ومذهل بصريا. يمكنك الاطلاع على المزيد من التصاميم من خلال: موديلات كنب ركنة مجالس مغربية حديثة موديلات كنبات جديدة. gallery-icon {padding-right:20px; overflow:hidden;}. gallery-icon a {position:relative; float:right; margin:5px;}.
لمزيد من التصاميم لغرف المعيشة بأشكال وألوان مختلفة يمكنكم مشاهدة هذه التصاميم: ديكورات مجالس رجال فخمه مودرن بلمسات ذكورية غرف جلوس نسائيه بلمسات أنثوية عصرية ديكورات صالات جلوس كلاسيكية و مودرن بألوان متعددة اثاث غرف جلوس, أفضل 12 فكرة لاثاث غرف جلوس فخمة جلسات غرف جلوس عصرية, أجمل أرائك غرفة المعيشة المصدر
طقم كنب دورهام نظرة عامة: طقم كنب يتميز بإمكانية فصل مساند الظهر والمقاعد مع مسند يد عريض بتصميم منحني ومرتد إلى الخلف قليلًا وأرجل من الخشب مكشوفة دائرية من الأعلى وعريضة عند القاعدة. يكمن تميز هذا الطقم في لونه الراقي ومساند الظهر المشجرة بنفس اللون مع الدرزات التي تزين الجزء العلوي من الظهر وأطراف جانبي الكنب. الوصف: طقم كنب 3 قطع تفاصيل المنتج: ♦ كنبة اربعة مقاعد بيدين 1 قطعة ♦ كنبة مقعدين بأيدي 2 قطعة ♦ وسادة مربعة للديكور 6 قطعة ♦ وسادة مربعة للديكور 8 قطعة حجم المنتج: ♦ كنبة اربعة مقاعد بيدين * عرض 263 * عمق 97 * ارتفاع 97 سم ♦ كنبة مقعدين بأيدي * عرض 147 * عمق 100 * ارتفاع 97 سم ♦ وسادة مربعة للديكور * عرض 50 * عمق * ارتفاع 50 سم ♦ وسادة مربعة للديكور * عرض 45 * عمق * ارتفاع 45 سم مواد التصنيع: ♦ أرجل من الخشب اللون: ♦ كريمي النوع: ♦ معاصر اقرأ المزيد SKU: 15481 طقم كنب فيينا نظرة عامة: تحتاج غرفة معيشتك إلى مجموعة مذهلة كهذه.