أما المباحة فالله أباح له الطيبات يأكل ويشرب ما أباح الله له، يلبس ما أباح الله له هذا لا بأس به، لكن المراد بالشهوات هنا المحرمة: كالزنا والسرقة وظلم الناس وأشباه ذلك مما حرم الله من الشهوات المحرمة، فهذا إذا اقترفها دخل النار، وإذا اجتنبها وحذرها صارت حجابًا عن النار، (وحفت الجنة بالمكاره) النفس قد تكره إلزامها بالحق: كأداء الصلوات الخمس في الجماعة، والصوم صوم رمضان، ولا سيما في الصيف، والحج مع الاستطاعة، بر الوالدين، صلة الرحم والبعد عن جلساء السوء، قد النفس تكره هذا، لكن إذا جاهدها المؤمن حتى تؤدي الحق دخل الجنة. نعم. المقدم: الله المستعان، جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مبتلانا، واجعل آخرتنا خيراً من دنيانا، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الرقاق، باب حجبت النار بالشهوات (8/ 102)، رقم: (6487). أخرجه مسلم، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها (4/ 2174)، رقم: (2822). أخرجه الترمذي، أبواب صفة الجنة عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات (4/ 693)، رقم: (2560)، وأبو داود، كتاب السنة، باب في خلق الجنة والنار (4/ 236)، رقم: (4744).
ولما خلق النار، وبعث إليها جبريل، فنظر إليها يحطم بعضها بعضاً، في منظر كريه، نار مظلمة، سوداء هائلة، ضخمة، فقال: وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها ، فحفت بالشهوات، حفت بالملايين من أموال الربا والحرام، حفت بالصفقات المحرمة، حفت بالنساء الجميلات، حفت بالمناظر التي يشاهدها الإنسان في الشاشة المحرمة، حفت بفاكهة المجالس الغيبة والنميمة، ينبسط على أعراض الناس، ويتوسع فيها، حفت بهذه الأشياء جميعاً، الاختلاس، السرقة، الأسهم المحرمة، وغير ذلك. فنظر إليها جبريل فقال: وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد [3] والناس تتوزع شهواتهم، فمن الناس من يكون الفخ أو الطعم الذي يصيده هو المال، ومنهم من يكون الطعم هو النساء، ومنهم من يكون الطعم الذي يصيده به الشيطان هو الغلو، ومنهم من يكون الطعم -نسأل الله العافية- هو العقوق، أو الأذية للناس، أو قطيعة الأرحام، أو غير ذلك من أنواع المحرمات. فمنهم من يلج من هذا الباب، ومنهم من يلج من هذا، ومنهم من يكون من باب الرياء والسمعة، فقوم من باب الشهوات، وقوم من باب الشبهات، وقوم بالتفريط، وقوم بالإفراط، وهكذا، والنتيجة واحدة النار، نسأل الله العافية. والمقصود بالشهوات: هي مطلوبات النفس، وحظوظها الحسية والمعنوية، فالحسية مثل الأكل والشرب، والمقصود بها الشهوات المحرمة، وأما المباحة فإنها لا توصل إلى النار، لكن لا يحسن الإكثار منها؛ لأنها تشغله عن الآخرة، ومطلوبات النفس المعنوية كالتعالي على الناس، والترفع، والعجب، والرياء والسمعة، وحب المحمدة في قلوب الخلق، وما أشبه ذلك.
فريق التحرير دعا إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان إلى الاجتهاد فيما تبقى من أيام معدودة وساعات محدودة من شهر رمضان لاغتنام الأجر والخير والبركات، وإحسان الظنّ بالله تعالى، والاستبشار بسعة فضله عزّ وجلّ. وقال "البعيجان" في خطبة الجمعة بالمسجد النبوي إن انصرام الأزمان أعظم معتبر، وفي تقلّب الأيام أكبر مزدجر، مبيناً أن شهر رمضان موسم عظيم، ينفح بالبركات والعطاء، ويعمّ بالخير والسخاء، أبواب الرحمة فيه مفتوحة، والأجر فيه مضاعف، أكرمنا الله بصيام نهاره وقيام ما تيسّر من ليله، ووفق فيه الكثير من الطاعات والعبادات والأذكار والدعوات والصدقات، فلله الحمد والمنة وله الشكر على هذه النعمة، ونسأله الثبات في القول والعمل. وأوضح أن الصبر على المداومة والاستقامة والثبات من أعظم القربات، فالثبات والاستمرار دليل على الإخلاص والقبول، فأحبُّ الأعمال إلى الله أدومها. وأضاف: "طرق الخيرات كثيرة، فأين السالكون، وإن أبوابها مفتوحة فأين الداخلون، وإن الحق لواضح لا يزيغ عنه إلا الهالكون، فخذوا عباد الله من كل طاعة بنصيب، فطاعته سبحانه خير مغنم ومكسب، ورضاه خير رضا ومكسب". وبيّن إمام وخطيب المسجد النبوي أن الجنة حفّت بالمكاره، وحفّت النار بالشهوات، وإنما يوفى العباد يوم القيامة أجورهم فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور، داعياً إلى تدارك ما بقي من شهر رمضان المبارك والمبادرة إلى التوبة، والمسارعة إلى الطاعة، لأن الأعمال بالخواتيم، وسلوا الله تعالى الثبات على الطاعات إلى الممات، وتعوّذوا من تقلّب القلوب، فالحسنة بعد السيئة تمحوها، وأحسن من ذلك الحسنة بعد الحسنة تتلوها، وما أقبح السيئة بعد الحسنة تمحُقها.
وأكمل فضيلته: الشهور كلها مواسم عبادة وإن تفاوتت واختلفت في الفضل والوظائف، والعمر كله فرصة عمل وطاعة، وكل يغدوا فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها، وكل ميسر لما خلق له. فاتقوا الله تعالى وبادروا أعماركم بأعمالكم، وحققوا أقوالكم بأفعالكم، فإن حقيقة عمر الإنسان ما أمضاه في طاعة الله، وإن الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
إمام المسجد النبوي: شهر رمضان مدرسة للتربية على تهذيب الأخلاق لماذا لم تعيش مارية القبطية في غرفة بجوار المسجد النبوي مثل زوجات الرسول ؟ بث مباشر قناة صدى البلد – قناة صدى البلد بث مباشر – 2 بث مباشر قناة صدى البلد إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" البلد TV "
ما هي ديانة ايناس عبد الدائم وتعتنق العازف ايناس عبد الدائم الديانة الاسلامية ،ويعود أصلها الى احدى القى المصري من اب وام مصرين حيث عاشت لعدد من السنوات في جمهورية مصر العربية قبل ان تذهب الى الدراسة في دولة فرنسا ،حيث قدمت عدد من الحفلات الموسيقي فيمدينه فرنسا والتي صنفت بأنه انهم الحفلات التي اقيمت في المدينة ،عملت في عدد كبير من الدول الاجنبية كأمريكيا وبلغاريا واليابان وغيرها من الدول الاجنبية الى أن نالت على الشهرة في عدد كبير من دول العالم بالإضافة الى شهرة في جمهورية مصر العربية وتعمل اليوم وزيرة الثقافة في دولة مصر. من هو زوج إيناس عبد الدائم ويكيبيديا عبر ايناس عبد الدائم وزيرة الثقافة المصرية في احد للقاءات عبر الشاشات والقنوات المصرية ،وبانها تعرفت على زوجها في العاصمة فرنسا خلال حضور حفلة للأمام والشاعر أحمد فؤاد نجم في القرن الماضي ،وبعد أشهر بسيطة قد تم حفل الزواج بينهم بعد قصة اعجاب وحب ادت الى الانتهاء بالزواج ومازال الزواج مستمر بينهما حتى اللحظة ،حيث بقيت جميع تفاصيل حياتهم الزوجية بعد عن الاعلام وجمهور السوشيال ميديا ولا توجد معلومات عن حياته الاسرية ،وجميع المعلومات تتعلق ب حياته المهنية.
وكان الفنان القدير عهدي صادق، قد أصيب بأزمة صحية دخل على إثرها العناية المركزة لتلقى العلاج بمركز القاهرة لأمراض الكلى بعد تدهور حالته الصحية. وطالبت الفنانة نهال عنبر عضو مجلس نقابة المهن التمثيلية والمسئولة عن الملف الطبي محبيه بالدعاء له متمنية من الله تماثله للشفاء، وأكدت أن حالته الصحية حرجة وأنه لازال يمكث في العناية المركزة لتلقي العلاج. يذكر أن الفنان عهدي صادق، شارك في مسلسل "نقل عام" مع محمود حميدة، سميحة أيوب، سوسن بدر، دينا، محمد محمود عبد العزيز، بالإضافة لنخبة من النجوم الشباب من بينهم نور النبوي، صولا عمر، هاجر الشرنوبي، هايدي رفعت، أميرة أديب وغيرهم ومن إخراج عادل أديب.
حصلت المخرجة إيناس الدغيدي على عددٍ كبيرٍ من الجوائز العربية والعالمية نذكر منها جائزة العمل الأول من الجمعية المصرية للسينما عام 1985 وشهادة تقدير من مجلس نقابة المهن السينمائية عام 1986، ثم حصلت على جائزة تقدير من الجمعية المصرية لكتاب ونقاد السينما عام 1989، وجاءت بعدها جائزة المهرجان القومي الحادي عشر للفنون المصرية ثم جائزتين من مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي الثالث عشر عام 1997 لأفضل إخراج وإنتاج. وعلى المستوى الدولي حققت إيناس الدغيدي شهادة تقدير من مهرجان بيونغ يانغ السينمائي الأول إضافةً لجائزة أفضل إخراج عن فيلم "دانتيلا" عام 1998 وجائزة أفضل فيلم من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي لعام 2001، كما حصلت على جائزة شكر من مهرجان بيروت السينمائي عام 2001 وجائزة أفضل فيلم من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي عام 2004 ثم شهادة تقدير من مهرجان جمعية الفيلم السنوي 32 لجمعية السينما عام 2005، إضافةً للكثير من الجوائز. فيديوهات ووثائقيات