لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) قوله تعالى: لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك قال ابن زيد: المراد به النبي صلى الله عليه وسلم; أي: لقد كنت يا محمد في غفلة من الرسالة في قريش في جاهليتهم. وقال ابن عباس والضحاك: إن المراد به المشركون أي: كانوا في غفلة من عواقب أمورهم. وقال أكثر المفسرين: إن المراد به البر والفاجر. وهو اختيار الطبري. وقيل: أي: لقد كنت أيها الإنسان في غفلة عن أن كل نفس معها سائق وشهيد; لأن هذا لا يعرف إلا بالنصوص الإلهية. فكشفنا عنك غطاءك أي: عماك; وفيه أربعة أوجه ، أحدها: إذ كان في بطن أمه فولد ؛ قاله السدي. الثاني: إذا كان في القبر فنشر. وهذا معنى قول ابن عباس. الثالث: وقت العرض في القيامة; قاله مجاهد. الرابع: أنه نزول الوحي وتحمل الرسالة. وهذا معنى قول ابن زيد. فبصرك اليوم حديد قيل: يراد به بصر القلب كما يقال هو بصير بالفقه فبصر القلب وبصيرته تبصرته شواهد الأفكار ونتائج الاعتبار ، كما تبصر العين ما قابلها من الأشخاص والأجسام. وقيل: المراد به بصر العين وهو الظاهر أي: بصر عينك اليوم حديد; أي: قوي نافذ يرى ما كان محجوبا عنك.
تاريخ النشر: الأربعاء 28 شوال 1423 هـ - 1-1-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 26749 110826 0 452 السؤال ما تفسير قوله تعالى: { لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك} ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقول الله تعالى: لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ [قّ:22]. هذه الآية جاءت من بعد قوله تعالى: وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ* وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ* وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ* لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ [قّ:22]. قوله تعالى: لَقَدْ كُنْتَ هذه الجملة مؤكدة بثلاثة مؤكدات: القسم واللام وقد، واختلف المفسرون رحمهم الله تعالى في من هو المخاطب في هذه الآية على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنه الكافر، وهو قول ابن عباس وصالح بن كيسان. القول الثاني: أنه عام في البر والفاجر، واختاره ابن جرير رحمه الله. القول الثالث: أنه النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا قول ابن زيد.
فعلى القول الأول يكون المعنى: لقد كنت في غفلة من هذا اليوم في الدنيا بكفرك. وعلى القول الثاني: يكون المعنى كنت غافلاً عن أهوال يوم القيامة فكشفنا عنك غطاءك الذي كان في الدنيا يغشى قلبك وسمعك وبصرك. وقيل معناه: أريناك ما كان مستوراً عنك. وعلى القول الثالث: لقد كنت قبل الوحي في غفلة عما أوحي إليك فكشفنا عنك غطاءك بالوحي. وقول تعالى: فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ أي بصرك المعروف. واختلف أهل العلم في المراد باليوم؟ فقيل: إنه يوم القيامة وهو قول الأكثرين. وقيل: إنه في الدنيا، وهذا على قول ابن زيد إن المراد بالخطاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقوله تعالى: حديد: قال ابن قتيبه: الحديد بمعنى الحاد. أي فأنت ثاقب البصر وفي قوله تعالى حديد، ثلاثة أقوال: الأول: فبصرك حديد إلى لسان الميزان حين توزن حسناتك وسيئاتك، قاله مجاهد، والثاني: أنه شاخص لا يطرف لمعاينة الآخرة قاله مقاتل، والثالث: أنه العلم النافذ قاله الزجاج. والله أعلم.
قال مجاهد: فبصرك اليوم حديد يعني نظرك إلى لسان ميزانك حين توزن سيئاتك وحسناتك. وقاله الضحاك. وقيل: يعاين ما يصير إليه من ثواب وعقاب. وهو معنى قول ابن عباس. وقيل: يعني أن الكافر يحشر وبصره حديد ثم يزرق ويعمى. وقرئ: " لقد كنت " " عنك " " فبصرك " بالكسر على خطاب النفس.
لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) وقوله ( لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا) يقول تعالى ذكره: يقال له: لقد كنت في غفلة من هذا الذي عاينت اليوم أيها الإنسان من الأهوال والشدائد ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ) يقول: فجلينا ذلك لك, وأظهرناه لعينيك, حتى رأيته وعاينته, فزالت الغفلة عنك. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل, وإن اختلفوا في المقول ذلك له, فقال بعضهم: المقول ذلك له الكافر. وقال آخرون: هو نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم. وقال آخرون: هو جميع الخلق من الجنّ والإنس. ذكر من قال: هو الكافر: حدثني علي, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ) وذلك الكافر. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ) قال: للكافر يوم القيامة. حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا مهران, عن سفيان ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ) قال: في الكافر.
"مسند أحمد ، ص389/4. والنتيجة أن الله تعالى قد زودنا بأجهزة إبصار تعمل في مجال محدد وقد اختار الله لعمل هذه الأجهزة أي العيون مجالاً محدداً لأن الله تعالى يريد أن يجنبنا الإشعاعات الضارة التي لا نراها، ولو كنا مثلاً نرى الأشعة تحت الحمراء لن نرى أي جسم رؤية واضحة بل سنرى هالات حمراء تحيط بكل الأجسام، ولذلك فمن رحمة الله أنه حدد لنا مجال الرؤيا بحيث نكون في أفضل الحالات، وهذه نعمة لن ندركها حتى ينكشف عنا الغطاء الذي حجب الله به رؤية كثير من الإشعاعات، وهذا سيكون يوم القيامة، والله تعالى أعلم. 09-08-2013, 01:02 AM المشاركه # 6 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابر الجبران بارك الله فيك يااخ جابر على المعلومات القيمه 09-08-2013, 01:05 AM المشاركه # 7 قلم الساحات المميز تاريخ التسجيل: Aug 2011 المشاركات: 18, 281 لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ------------------------------- 09-08-2013, 01:10 AM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: Jul 2008 المشاركات: 5, 113
دعاء الجماعة بين الزوجين للحمل، منذ أن تبدأ الحياة الزوجية يحلم الزوج والزوجة في اليوم الذي يتلقون فيه خبر حمل الزوجة، ورؤية الحياة بوجود الأبناء، فنجد الكثير يهتمون أشد الاهتمام بالحمل وقدوم الطفل، فالأطفال هم زينة الحياة الدنيا، وحلاوتها وسكر أيام الوالدين، فما أجمل قدومهم وما أجمل بشرى الحمل بهم، وهناك الكثير من الأزواج يبحثون وبشدة عن دعاء الجماعة بين الزوجين للحمل، ويسألون الله كثيرًا أن يمّن عليهم بهذه النعمة العظيمة وأن يكرمهم بالذرية الصالحة، لذا تابعوا معنا مقالنا التالي حتى نذكر لكم أبرز تلك الأدعية. دعاء الجماعة بين الزوجين للحمل أحل الله سبحانه وتعالى الجماع بين الزوجين حتى يبقى الكون عامرًا بالذريات، وتزداد الأمة الاسلامية فردا وقوة، وهذا هو دعاء الجماعة بين الزوجين للحمل: يجب على المسلم أن يقول عند الإتيان بالزوجة " بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا " رواه البخاري فتح رقم 138 ومن فوائد ذلك أنّ إذا قُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ الشّيطان. أدعية الحمل بعد الجماع هذه هي أبرز الأدعية التي يمكنك الدعاء بها بعد الجماع حتى يكرمك الله بالحمل: اللهم اني استودعتك اجنتي التي في رحمي، أنت الذي لاتضيع ودائعك ياالله ، يارب احفظهم واحمهم وامسكهم أن يسقطوا يالله والذي أمسك السما أن تقع على الأرض وهي بلا عمد ، أمسك مافي رحمي.
أدعية للحمل بعد الجماعة وهذه من بعض الأدعية التي يمكن قولها بعد الجماع بغرض طلب الحمل من الله يقدمها موقع البوابة في هذا المقال: (ربي إني نذرت لك ما في بطني محررًا فتقبل مني إنك أنت العليم السميع). (اللهم إني أستودعك جنيني الذي في رحمي، أنت الذي لا تضيع ودائعك يا الله). (اللهم أقر عيننا بالحمل عاجلاً خير آجل يا رب العالمين). (اللهم ارزقني ولدا واجعله تقيا ذكياً ليس في خلقة زيادة ولا نقصان واجعل عاقبته على خير). (اللهم فرح قلبي وأنس وحشتي ونفس كربتي وفرج همي وعوض صبري وقر عيني، يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد فعالاً لما تريد أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك وبرحمتك التي وسعت كل شيء، اللهم إني أسألك أن تقضي حاجتي يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني). دعاء الجماعة بين الزوجين للحمل – البسيط. الجماع أثناء فترة الطمث عند المرأة حرم الله عز وجل ملامسة النساء ومجامعتهن في فترة الحيض، حيث ذكر في كتابه المجيد قائلا " ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن "، فيجب علينا أن نحمد الله حمدًا كثيرًا ونشكره على نعمة الإسلام التي أنعم بها علينا؛ فما يحرم أو يمنع الله شيئا إلا وكان في صالح عبده.
كذلك يا رب اجعل ذريتي ممن يتباهى به رسول الله معلم الناس الخير محمد صلى الله عليه وسلم. كما اللهمّ إنّي أعوذ بك من العقم، واللهمّ ارزقني من خير ما وهبت من الإناث والذكور. كذلك اللهمّ ارزقنا ما تحب وترضى ولا تجعلنا أشقياء ولا محرومين. بالإضافة إلى اللهم ارزقني صبيًّا حَنَانًا مِّن لَّدنّك وَزَكَاةً، وَاجعله ربِّ تَقيًّا، وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ، وَلا تجعله جَبَّارًا عَصِيًّا، واجعله اللهم يأخذ الْكِتَابَ بِقوَّةٍ، وَآته اللهم الحكْم صَبِيًّا. اللّهمَّ إِنِّي أَسْأَلكَ بِاسْمِكَ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ الْمبَارَكِ الأَحَبَّ إِلَيْكَ، الَّذِي إِذَا دعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ، وَإِذَا سئِلْتَ بِهِ أَعْطَيْتَ، وَإِذَا اسْترْحِمْتَ بِهِ رَحِمْتَ، وَإِذَا اسْتفْرِجْتَ بِهِ فَرَّجْتَ أن ترزقنى الذرية الصالحة اللَّهمَّ إِنِّي أَدْعوكَ اللهَ وَأَدْعوكَ الرَّحْمنَ. أيضاً اللهم أَدْعوكَ البَرَّ الرَّحِيمَ وأدْعوكَ بِأَسْمَائِكَ الْحسْنَى كلِّهَا، مَاعَلِمْت مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، أَنْ تَغْفِرَ لِي وتَرْحَمَنِي وترزقنى الذرية الصالحة. اللهم ارزقني ولداً واجعله تقياً ذكياً ليس في خلقه زيادة ولا نقصان واجعل عاقبته إلى خير سبحانك لا إله إلا أنت إني كنت من الظالمين.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يا من أمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون ارزقني بذرية صالحة طيبة تقر بها العيون. اقرأ أيضا: هل دعاء الزوجة لزوجها الميت مستجاب دعاء قبل الجماع للوقاية من الشر يحدث في حالات الجماع بين الزوجين بعض العدوى والإصابات، لذا من المهم أن يدعو الطرفين بدعاء قبل الجماع للوقاية من الأمراض والشرور، ومن أهم هذه الأدعية ما يلي: اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بِك منَ البرَصِ والجنونِ والجذامِ وسيِّئِ الأسقامِ. كذلك اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَلِ، والجبْنِ والهَرَمِ. أيضاً اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بكَ مِن شرِّ سَمعي ومِن شرِّ بصَري ومِن شرِّ لِساني ومِن شرِّ قَلبي ومِن شرِّ مَنيِّي. بالإضافة إلى اللهمّ إنّي أعوذ بِك منَ الصَّممِ والبَكَمِ. اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بكَ مِنَ الجبْنِ، وأَعوذ بكَ مِنَ البخْلِ، وأَعوذ بكَ مِن أنْ أرَدَّ إلى أرْذَلِ العمرِ. كذلك اللهمَّ احفَظْني بالإسلام قائمًا، واحفَظْني بالإسلام قاعدًا، واحفظْني بالإسلام راقدًا، ولا تشْمِتْ بي عدوًّا ولا حاسدًا، اللهمَّ إني أسألك من كل خيرٍ خزائنه بيدِك، و أعوذ بك من كل شرٍّ خزائنه بيدِك.