الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول س سراب_909 تحديث قبل اسبوعين القصيم 2 تقييم إجابي للبيع عطر رجالي فخخخخم وجميل حتى شكله فخم ينفع تقديم هديه لايفوتك باقي حبتين من العطر حجمه 100ml سعر الحبتين 120 90455912 كل الحراج مستلزمات شخصية عطورات موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
10 [مكة] عطر سترنقر وذ يو 100ml استخدمت نصفه فقط 15:48:54 2021. 18 [مكة] عطر نغم ماركة دكنه في الدمام بسعر 300 ريال سعودي قابل للتفاوض 16:29:29 2022. 15 [مكة] عطر ديور 17:40:15 2021. 09 [مكة] عطر بوديسيا داسمان للبيع 19:00:45 2022. 28 [مكة] 1, 500 ريال سعودي عطر مليونير سبيرت 07:54:55 2022. 29 [مكة] عطر فيصل الدايل جديد 00:30:48 2021. 25 [مكة] سعر خاص للبيع بالكميات عطر رونق 12:57:54 2022. 15 [مكة] الخفجى 199 ريال سعودي GIORGIO ARMANI Sì, عطر سي من جيورجيو أرماني أصلي. 12:34:02 2022. 12 [مكة] 600 ريال سعودي عطر يو ارماني 17:24:18 2021. 05 [مكة] القطيف 350 ريال سعودي عطر LOVE STORY 05:13:18 2022. 25 [مكة] 8 عطر روبرتو كفالي و ارماني 02:38:28 2021. 23 [مكة] الأحساء عطر لافيرن ماركة لافيرن في الخبر بسعر 225 ريال سعودي قابل للتفاوض 13:51:06 2022. 18 [مكة] 225 ريال سعودي عطر روبرتو كڤالي فلورنس اصلي 100% 08:54:59 2021. 28 [مكة] للبيع عطر نيش للجنسين 19:30:28 2022. 23 [مكة] 450 ريال سعودي عطر دكنه جديد ما استخدم نهائياً 00:45:12 2022. 16 [مكة] عطر اوبلنت مسك 17:18:04 2021. 05 [مكة] 75 ريال سعودي عطر أطفال من هابي بيبي 17:20:08 2021.
05 [مكة] عطر ورد فاخر 19:33:40 2021. 13 [مكة] 201 ريال سعودي عطر اورتو باريسي(ميغامير) 13:07:48 2022. 23 [مكة] عطر مسك بلومينق ثبات وفوحان 08:06:11 2022. 21 [مكة] عطر ماركة عطور الجوهره في الأحساء بسعر 15# ريال سعودي قابل للتفاوض 08:43:41 2022. 23 [مكة] عطر LIBRE نسائي اشتريته من وجوه والفاتورة معة وارغب في بيعة 18:54:43 2022. 18 [مكة] عطر مسك بلومنق في الجبيل بسعر 120 ريال سعودي 19:29:02 2022. 21 [مكة] 120 ريال سعودي عطر أسرره 100 ملي. ب 120 ريال في الجبيل بسعر 120 ريال سعودي قابل للتفاوض 19:34:46 2022. 21 [مكة] عطر دولتشي اند غبانا ليل ساطع 17:37:54 2022. 21 [مكة] عطر نسائي SOMEBODY الريحة ماشاءالله راح تعجبكم ان شاءالله 19:56:38 2022. 13 [مكة] 25 ريال سعودي عطر جديد من ابراهيم القرشي 23:20:52 2022. 26 [مكة] 100 ريال سعودي عطر 18:30:17 2021. 29 [مكة] عطر روبرتو كڤالي براديسيو الأصلي 23:11:31 2021. 27 [مكة] عطر توماس كوسمالا 2 الأصلي 01:44:35 2021. 29 [مكة] 550 ريال سعودي عطر عود الليل وعطور البلوشي ومخمريات 17:52:53 2022. 14 [مكة] 5 عطر بلو شانيل ماركة شذى العطور في مكة المكرمة بسعر 50 ريال سعودي قابل للتفاوض 02:32:26 2022.
عطر سوفاج من كريستال ديور هذا عطر مختص ومصنع للرجال وهو أحد أنواع العطور التي نالت إعجاب وشهرة كبيرة في هذه الآونة الأخيرة وهذا السبب يرجع لتركيبته الفريدة والنادرة والمميزة، حيث أن هذا العطر يحتوي على بعض مستخلصات الفواكه الحمضية والأعشاب بجانب ذلك فإنه يتضمن نسب لا بأس بها من النجيل الفرنسي، كما أنه يحتوي على مستخلص ورق الياسمين وهو ما يوفر لهذا المنتج الروائح المنعشة والجذابة، والجدير بالذكر بأن هذا العطر تتميز رائحته بانتشارها السريع في المكان والتي تتميز بثباتها العالي وتركيزها التي لا تضاهي أي عطر رجالي آخر. عطر بوس بوتلد نايت هذا هو من العطور الأخرى للرجال الشهيرة جدا والفخمة والفريدة من نوعها المقدمة للرجال، حيث أطلق هذا النوع من العطر الرجالي الفخم الفرنسي كانت رائحته تسعى لنشر الرومانسية والحيوية وأيضا الجاذبية لكل من يشم رائحته الغير عادية، والجدير بالذكر بأن هذا العطر يعتمد على المكونات الطبيعية من مستخلصات عدد من أنواع الزهور مثل زهرة الفل وزهرة الورد وعدد من الزهور الأخرى الخفيفة الرائحة التي من شأنها تضيف الإثارة للأجواء ومن خلال استخدام هذا العطر ولو لمرة واحدة ستدوم رائحته معك على مدار وقت طويل من اليوم.
تاريخ النشر: 10. 12. 2021 | 04:38 دمشق لم يفرط النظام السوري خلال سنوات حكمه بفرصة الاستثمار في رموز الدولة السورية، لتثبيت حكمه، مع تصرفه بتلك الرموز بالطريقة التي يراها تخدم استدامة نظامه، فاستبدل علم الدولة عدة مرات في حين أبقى على نشيد "حماة الديار" خلال فترة حكمه كما احتفى بشكل مستمر بأول علم للجمهورية السورية وهو الذي يُسمى اليوم "علم الثورة". هذا الاحتفاء لم يكن بالضرورة يعبر عن حالة إيمانه بضرورة وجود لرموز للدولة بقدر تكريس سلطته الشمولية عبر بعض المراوغات في رموز وثوابت وطنية، ولا سيما في علم الاستقلال من خلال استخدامه على الطوابع الرسمية وعرضه أثناء الاحتفالات الوطنية وخاصةً بعيد الجلاء والاستقلال عن فرنسا، كذلك استخدامه بشكل كبير في الأعمال السورية الدرامية، واللوحات التاريخية التراثية فمثلاً؛ ما زال علم الثورة السورية لحد هذه اللحظة مرسوماً على جدران جامعة حلب عند مدخل الجامعة في لوحة تعبر عن جلاء سوريا.
هذه الراية السورية الأصيلة، والتي ترفع في كل مكان؛ فوق خيمة اللجوء والنزوح، وعلى عربات التهجير التي يقودها المُهجر خلال رحلته للبحث عن موطن جديد ليمكث به، وفي بيت سوري مهجر يترقب تبلور الحل السياسي لكي يعود ويرفعه في الحي الذي ولد به وسلبه الاستبداد منه، وعلى أكتاف طالب سوري تخرج حديثاً في المغترب، ليست حالة طارئة مرتبطة بالثورة والفوضى وإنما هي حالة متجذرة في أعماق التاريخ فقبل أن يكون علم الثورة كان علم الاستقلال والدولة، لذلك هو تعبير عن حلم بناء الدولة الوطنية التي تعكس إرادة الشعب السوري والعلم إحدى تجليات تلك الدولة. إنَّ النجوم التي تشير تاريخياً إلى وحدة سوريا التي قسّمها الانتداب واستعادها نضال آباء سوريا في استقلالهم الأول، باتت ترمز اليوم لمساعي الشعب السوري لاستعادة سوريا من الاستبداد وإعادتها لمكانها الطبيعي ضمن الدول المتحضرة والمتقدمة.
في خطوة أثارت إعجاب الكثيرين من معارضي نظام الرئيس السوري بشار الأسد، رفع رئيس المكتب السياسي لحركة حماس خالد مشعل علم "الثورة السورية"، خلال احتفال الحركة في ذكري انطلاقتها الخامسة والعشرين في غزة السبت. وأغلقت السلطات السورية، مؤخراً، مكاتب قيادات حماس في دمشق بالشمع الأحمر، وأبرزها مكتب خالد مشعل الواقع في حي المزة الغربية، ومكتب نائبه موسى أبو مرزوق، والقيادي في الحركة محمد نزال في حي مشروع دمر، بالإضافة إلى مكاتب قيادات أخرى في مخيم اليرموك. وأغلقت قوات الأمن السورية في نوفمبر الماضي مكتب مشعل بعد أن داهمته وصادرت محتوياته، وذلك عقب أشهر من مغادرته العاصمة السورية دمشق مع عدد من قادة الحركة. وفي وقت سابق نهاية الشهر الماضي، قال نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس موسى أبو مرزوق: "إن على إيران أن تعيد النظر في دعمها للنظام السوري، إذا كانت لا تريد أن تؤلب عليها الرأي العام العربي". وأوضح أبو مرزوق أن "إيران طلبت من حماس اتخاذ موقف أقرب إلى سوريا. وحماس رفضت، وقد أثر ذلك على العلاقة مع إيران".
ونتمنى أن نرى مثيله في مسار الثورة السورية، فمع كل أزمة تمر بالثورة لا يخطر ببال أحد عدم توحد الفصائل في الفعل والقول، وأن يرفع الجميع مصلحة سورية أعلى من علم فصيله. وعلى الرغم من أن ما يحصل في الأقصى يبدو وكأنه أزمة دينية بامتياز إذ تتعلق بغلق المسجد الأقصى في وجه المصلين من أهل فلسطين، إلا أننا وجدنا أنفسنا أمام كل الفلسطينيين، وكل واحد منهم يسأل نفسه ما الذي يجب عليَّ أن أفعله؟ ولا يهتم بما الذي يجب أن يفعله الآخرون، ولا يكرّس وقته وجهده للجلوس وانتقاد غيره سواء كان يعمل أو لا يعمل. القائم بأعمال قاضي قضاة فلسطين بالقدس تلا بيان النصر، داعيا كل من يستطيع الوصول إلى المسجد الأقصى الدخول إليه بشكل جماعي وإلى ساحات المسجد المبارك، والجميع استجاب لدعوته ودخلوا إلى باحات المسجد الأقصى المبارك مهللين مكبرين. في النهاية نجد أن كلمة السر الكاسرة لكل القيود والمحققة للنصر الأكيد هو الثقة بأنفسنا وأننا قادرون على تحقيق النصر الذي يحتاج إليه الشعب السوري ودفع ثمنه غاليا ولم يحصل عليه بعد. أيها المرابطون العزل نشكركم فقد تعلمنا منكم الدرس وباقي علينا التطبيق والعمل، وما أبواب دمشق بعيدة على الفتح إن عزمنا على ذلك بعد فتح أبواب المسجد الأقصى.
وها هم أصحاب الخصى الكبيرة التابعة له، يفتتحون المطاعم الفارهة في المدن التركية السياحية، ويتأرجحون في المنتجعات ويتزحلقون برفاهية، ضاحكين، غير مبالين بأوجاع الشعب السوري، بعد أن نفّذوا مهامهم على أكمل وجه في حراسة مداخل دمشق! وغيرهم، من قادة الفصائل الإسلامية، الذين عبثوا وتجبّروا، على غرار "جبهة النصرة"، ولم يكونوا ذات يوم إلا تياراً معاكساً لمطالب الشعب السوري الحرّ؛ فلقد أصبح لكل فصيل _علماً _ وكل ذي لحية عسكرية، مشروعاً، وأجندة خاصة به! إذن، ما الفرق بين أجندات "داعش" وأفعالها، التي ضربت الثورة السورية في عمودها الفقري وهؤلاء الذين يريدون صبّغة عناوين الثورة بعبارات "دينية" يكمن خلفها مخططات مخابراتية ودفائن لا تمت إلى الإسلام بصلة ؟! فإن " لا إله إلا الله محمد رسول الله" تحتاج إلى قلوب نظيفة، ونوايا صادقة، وهي في قلبِ كل مؤمن، وليس مطالباً منّا أن نطبعها ونعلّقها في الشوارع والبيوت! وأخيراً، كما يقول النحات السوري "ميار يازجي" حول النزاعات بين الفصائل الإسلامية في سورية " اربطوا العنزة تبعكم، تيسنا ما بيفلت"، مسقطاً هذا المثل على التناطح والتلاقح بين هذه الفصائل، وبالتالي، كل هذا الصراع، لن يفضي إلى أية حلول، بل سيزيد من حالات التشرذم، والانبطاح لداعمي هذه الجهات كي يحكموا القبضة جيداً على نحورهم.