قال بعض العلماء ما ملخصه: قوله: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها يومئذ بدل من إذا. أى: في ذلك الوقت تحدثك الأرض أحاديثها، وتحديث الأرض تمثيل- كما قال الطبري وغيره- أى: أن حالها وما يقع فيها من الانقلاب، وما لم يعهد من الخراب، يعلم السائل ويفهمه الخبر، وأن ما يراه لم يكن بسبب من الأسباب التي وضعتها السنة الإلهية، حال استقرار نظام الكون، بل ذلك بسبب بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ وقوله: ( يومئذ تحدث أخبارها) أي: تحدث بما عمل العاملون على ظهرها. قال الإمام أحمد: حدثنا إبراهيم ، حدثنا ابن المبارك - وقال الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي ، واللفظ له: حدثنا سويد بن نصر ، أخبرنا عبد الله - هو ابن المبارك - ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن يحيى بن أبي سليمان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: ( يومئذ تحدث أخبارها) قال: " أتدرون ما أخبارها ؟ ". قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها ، أن تقول: عمل كذا وكذا ، يوم كذا وكذا ، فهذه أخبارها ". ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. وفي معجم الطبراني من حديث ابن لهيعة: حدثني الحارث بن يزيد - سمع ربيعة الجرشي -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تحفظوا من الأرض ، فإنها أمكم ، وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا ، إلا وهي مخبرة ".
أخرجه ابن ماجه في سننه. وقد تقدم. الثالث: أنها تحدث بقيام الساعة إذا قال الإنسان ما لها ؟ قاله ابن مسعود. فتخبر أن أمر الدنيا قد انقضى ، وأمر الآخرة قد أتى. فيكون ذلك منها جوابا لهم عند سؤالهم ، ووعيدا للكافر ، وإنذارا للمؤمن. وفي حديثها بأخبارها ثلاثة أقاويل:أحدها: أن الله تعالى يقلبها حيوانا ناطقا; فتتكلم بذلك. الثاني: أن الله تعالى يحدث فيها الكلام. الثالث: أنه يكون منها بيان يقوم مقام الكلام. قال الطبري: تبين أخبارها بالرجة والزلزلة وإخراج الموتى. ﴿ تفسير الطبري ﴾ ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا). كان ابن عباس يقول في ذلك ما حدثني ابن سنان القزّاز, قال: ثنا أبو عاصم, عن شبيب, عن عكرِمة, عن ابن عباس, ( وَقَالَ الإنْسَانُ مَا لَهَا) قال الكافر: ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا)يقول: يومئذ تحدث الأرض أخبارها، وتحديثها أخبارها, على القول الذي ذكرناه عن عبد الله بن مسعود, أن تتكلم فتقول: إن الله أمرني بهذا, وأوحى إليّ به, وأذن لي فيه. وأما سعيد بن جبير, فإنه كان يقول في ذلك ما حدثنا به أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن إسماعيل بن عبد الملك, قال: سمعت سعيد بن جبير يقرأ في المغرب مرة: ( يَوْمَئِذٍ تُنَبِّئُ أَخْبَارَها) ومرة: ( تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا).
يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا). كان ابن عباس يقول في ذلك ما حدثني ابن سنان القزّاز, قال: ثنا أبو عاصم, عن شبيب, عن عكرِمة, عن ابن عباس, ( وَقَالَ الإنْسَانُ مَا لَهَا) قال الكافر: ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا) يقول: يومئذ تحدث الأرض أخبارها، وتحديثها أخبارها, على القول الذي ذكرناه عن عبد الله بن مسعود, أن تتكلم فتقول: إن الله أمرني بهذا, وأوحى إليّ به, وأذن لي فيه. وأما سعيد بن جبير, فإنه كان يقول في ذلك ما حدثنا به أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن إسماعيل بن عبد الملك, قال: سمعت سعيد بن جبير يقرأ في المغرب مرة: ( يَوْمَئِذٍ تُنَبِّئُ أَخْبَارَها) ومرة: ( تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا). فكأن معنى تحدّث كان عند سعيد: تُنَبِّئُ, وتنبيئها أخبَارَهَا: إخراجها أثقالها من بطنها إلى ظهرها. وهذا القول قول عندي صحيح المعنى, وتأويل الكلام على هذا المعنى: يومئذ تبين الأرض أخبارها بالزلزلة والرجة, وإخراج الموتى من بطونها إلى ظهورها, بوحي الله إليها, وإذنه لها بذلك, وذلك معنى قوله: ( بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا). وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن.
قال: " فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها ، أن تقول: عمل علي يوم كذا وكذا كذا وكذا قال: فهذه أخبارها ". ﴿ تفسير الوسيط ﴾ وقوله- سبحانه-: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها جواب الشرط، و «أخبارها» مفعول ثان لقوله: تُحَدِّثُ والمفعول الأول محذوف. أى: إذا زلزلت الأرض زلزالها. وأخرجت الأرض أثقالها. وقال الإنسان ماذا حدث لها... عندئذ تحدّث الأرض الخلائق أخبارها، بأن تشهد للطائع بأنه كان كذلك، وتشهد على الفاسق بأنه كان كذلك. أخرج الإمام أحمد والترمذي والنسائي عن أبى هريرة قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها ثم قال: «أتدرون ما أخبارها» ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها، بأن تقول:عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا. فهذه أخبارها. ». والظاهر أن هذا التحديث من الأرض على سبيل الحقيقة، بأن يخلق الله- تعالى- فيها حياة وإدراكا، فتشهد بما عمل عليها من عمل صالح أو طالح، كما تشهد على من فعل ذلك. وقيل: هذا مثل ضربه الله- تعالى- والمقصود منه أن كل إنسان في هذا اليوم سيتبين جزاء عمله، وما أعده الله- تعالى- له على ما قدم في حياته الأولى، ونظير ذلك أن تقول:إن هذه الدار لتحدثنا بأنها كانت مسكونة.
العدد الكتلي أساس ترتيب العناصر الجدول الدوري؟ نسعد بلقائكم الدائم والزيارة المفضلة على موقع المقصــــود في توفير حلول الأسئلة والمناهج التعليمية وتوفير الإجابات المختلفة ونتعرف وإياكم من خلال الأسطر التالية على حل سؤال العدد الكتلي أساس ترتيب العناصر الجدول الدوري؟ ونحن بدورنا سوف نساعدكم على توفير الإجابة الصحيحة النموذجية للسؤال، وهو من الأسئلة التي يبحث عنها الكثير من الطلاب عبر محركات البحث الإلكترونية، للحصول على الأجوبة المثالية لحل الأسئلة المختلفة والتي تتسأل كالآتي: إجابة السؤال هي: خطأ.
العدد الكتلي أساس ترتيب العناصر الجدول الدوري. ، علم الكيمياء من العلوم العلمية التي تهتم بدراسة العناصر في الطبيعية حيث يدرس المادة ف يحالاتها الثلاث سواء صلبة او سائلة او غازية ، كما يهتم بدراسة انواع الذرات التي يتكون من العناصر ، ومن المعروف ان العنصر يتكون من عدد ذري وعدد الكتلي ، كما تدخل الكيميا في عديد من الصناعات التي غيرت مجري الحياة البشرية. الكيمياء من العلوم العلمية المهمة التي تدخل في الصناعة الادوية المهمة التي غيرت مجري الكثير من الحياة ، كما تدخل الكيمياء في كثير من العلوم الاخري مثل علم الفيزياء وعلم الاحياء، ومن الجدير بالذكر ان علم الكيمياء قام علي التجارب العلمية المهمة وكما قام عل يالمعادلات الكيميائية التي تنتج فيها مادة جديدة تختلف عن غيرها من المواد، كما تنتج خصائص جديدة. المواد في الطبيعية تنقسم الي ثلاث مواد ،هي المادة الصلبة ومادة سائلة ومادة غازية ، من الجدير بالذكر ان تلك مواد تختلف في خصائصها عن غيرها من المواد اذن ان مادة الصلبة تكون ذراتها متشابهة ، مادة سائلة تكون اقل تماسك اما غازية تكون اضعف ذراتها علشان هيك تكون اضعف لذلك تكون اسرع في الانتشار من غيرها من الذرات وتنتشر في الجو.
العدد الكتلي هو أساس ترتيب العناصر في الجدول الدوري ، ويعتبر الجدول الدوري من أهم مبادئ تعلم الكيمياء. هو جدول تم إنشاؤه لتسهيل عملية تعلم الكيمياء. يحتوي الجدول على جميع العناصر الكيميائية الموجودة في الطبيعة ، مرتبة وفقًا للعديد من الخصائص في نمط معين لتسهيل التعلم حيث توجد بعض العناصر غير النشطة الموجودة في أقصى يمين يحتوي الجدول الدوري ، الجدول الدوري ، على مربعات صغيرة ويحتوي كل من هذه المربعات على بعض المعلومات حول عنصر معين مثل رمز العنصر ورقم الكتلة ، وهو أساس التوزيع ، وتبقى هذه العناصر معنا بينما نتناول إصدار العدد الكتلي سوف يجيب على أساس ترتيب العناصر في الجدول الدوري. الإجابة على سؤال العدد الكتلي هي أساس ترتيب العناصر في الجدول الدوري للحصول على إجابة مثالية من خلال فهم أفضل ما نفضله بدلاً من حفظه ، يجب أن نذكر أولاً تعريف عدد الكتلة ، أي: مجموع عدد البروتونات والنيوترونات الموجودة داخل الذرة ، ومن ذلك نستنتج أن الجدول الدوري بالترتيب. بناءً على العدد الذري وزيادته لكل عنصر من العناصر ، فإن الإجابة على سؤال العدد الكتلي ، وهي أساس ترتيب العناصر في الجدول الدوري ، هي: بيان خاطئ.
العدد الكتلي أساس ترتيب العناصر الجدول الدوري خيار واحد. (1 نقطة) … أهلا وسهلا بكم في موقع حلول ميكس ، ونسأل الله أن يعلّمكم كل ما هو مفيد لكم خلال هذه السنة الدراسية الجميلة ، وأن تستفيدوا من ما تتعلمونه لتفيدوا أنفسكم وأمتنا الغالية. العدد الكتلي أساس ترتيب العناصر الجدول الدوري خيار واحد. (1 نقطة) أعزائي الطلاب زوار موقع حلول ميكس ، نشعر بالحب والمودة تجاهكم ، ولدينا الشعور الغامر بالفرحة لزيارتكم لنا، والآن نقدم لكم إجابات عن الأسئلة ومنهم السؤال التالي العدد الكتلي أساس ترتيب العناصر الجدول الدوري خيار واحد. (1 نقطة) ؟ والاجابة هي خطأ.
الاجابة هي:عبارة خاطئة
خصائص الجدول الدوري، يحتوي الجدول الدوري على مائة وثمانية عشر عنصر وما يزال البحث مستمر على الكثير من العناصر الجديدة، والعديد من العناصر الموجودة في الجدول الدوري تعتبر معادن ومنها المعادن القلوية والمعادن القلوية الترابية والمعادن الأساسية والمعادن الانتقالية، ويشتمل الجدول الدوري على سبعة دورات أفقية وثمانية عشر مجموعة وهي الأعمدة الرأسية. تعريف الجدول الدوري الجدول الدوري هو ترتيب مجدول للعناصر الكيميائية ويتم ترتيبها طبقاً للعدد الذري والتوزيع الإلكتروني، والخصائص الكيميائية المتكررة ويظهر هيكله اتجاهات دورية بصورة عامة توجد العناصر في الصف الواحد الدورة فلزات باتجاه اليسار ولا فلزات باتجاه اليمين، ويتم وضع العناصر الكيميائية في نفس العمود. ترتيب العناصر في الجدول الدوري حسب العدد الذري قام الكيميائيون بتقسيم العناصر الكيميائية إلى الكثير من المجموعات حسب العناصر الموجودة فيها، ويعتبر العالم موسلي من العلماء الذين كان لهم دور رئيسي ومهم في صياغة الجدول الدوري الذي يشتمل على الكثير من العناصر الكيميائية وتم ترتيب العناصر في الجدول الدوري طبقاً للعدد الذري.