تحتضن العاصمة الرياض، ابتداءً من اليوم الخميس وحتى 30 مارس، مسرحية «العظماء السبعة» للفنان الكوميدي حسن البلام، وذلك على مسرح جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن. وفي حين قدّم الفنان حسن البلام شكره لرئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه تركي آل الشيخ، على الموافقة ودعم المسرحية، وعلى إتاحة الفرصة للقاء جمهوره بالرياض، قال البلام: إن المسرحية تسير في إطار اجتماعي بطابع كوميدي، وتتحدث عن عظماء سبعة؛ كل منهم في مجاله، حيث يتم نفيهم عن المجتمع بأحد السجون، لنكتشف بأن كل شخص يحمل قضية تخص المجال الذي يعمل به، حتى يتم تدبير خروجهم ويكتشفون بأن المدينة في الخارج بلا قانون. ويأتي عرض هذه المسرحية، انطلاقًا من الحراك الفنّي الذي تشهده المملكة بدعم وتوجيه من رئيس الهيئة العامة للترفيه تركي بن عبدالمحسن آل الشيخ، وفي إطار الجهود المتواصلة لإثراء حياة المواطنين وتحقيق رؤية المملكة العربية السعودية 2030؛ لتصبح ضمن أول 10 دول في العالم في قطاع الترفيه، وتحتضن العاصمة الرياض ولأول مرة مسرحية «العظماء السبعة»، بطولة الفنان حسن البلام، وذلك على مسرح جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، وعلى مدى ثلاثة أيام تبدأ من 28 وحتى 30 مارس 2019م.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. إذا تابعت التصفح ، فإننا نعتبر أنك تقبل استخدامه. مزيد من المعلومات
حسن الظن بالله لشيخ خيّر المغامسي ساهموا ف وصرح نجوم المسرحية عن المجهود الذي قدموه، وتحدث أحمد العونان: "المرة الأولى نأتي للرياض بالجروب نفسه، والمشاهدين الأساس والأبرز بالوطن العربي هو المتابعين السعودي، وعشقه للفن وغزارة الحضور والتقدير الذي نراه. وواصل: "رأيت حمدًا ومحبة وعشقًا من المشجعين السعودي، والعدد الكبير الجاري للمسرحية، وفي جميع مسرحية مقبلة سنحرص على المشجعين السعودي"، وأيضاً قال إن المسرحين الكويتي والسعودي متشابهان، وعندما نقدم مسرحية في الكويت نجد أن نصف المسرح من الحشد السعودي، وقدَّم خالص شكره للجمهور السعودي الكبير على الحضور". مسرحية العظماء السبعة كامله حسن البلام. العظماء السبعة وشدد المطرب حسن البلام لـ "مكة" أن المسرح السعودي عقب التوجيه بتشكيل الأكاديمية الفنية سيتقدم في وجود مايشهده من مؤازرة عظيم من منظمة الترفيه، غير أنه يفتقر إلى مساندة من الحشد السعودي ، كما يتطلب كذلكً إلى دعم الإعلام له. مسرحية "العظماء السبعة" هي من منافسة حسن البلام، زهرة عرفة، أشُكر العونان، فهد البناي، محمد الرمضان، عبدالعزيز النصار، محمد عاشور، ومن تأليف أإمتنان العوضي، وإخراج عبدالله البدر، وقد تم عرضها بالكويت في يونيو الفائت.
خامساً: ليس ثمة ما يسمى " الجسد الأثيري " ، ويستطيع أن يزعم صاحب أية خرافة مثل هذه الأشياء ، ويبني عليها صروحاً من الكذب ، وهذا الذي حصل هنا ، فأثبتوا فعلا وأطلقوا عليه اسماً ، واخترعوا جسداً وأطلقوا عليه اسماً ، ثم أوهموا الناس أنهم دقيقون فذكروا لون " الخيط " الذي يربط بين الجسدين ، وأنه " فضي "! هل الاسقاط النجمي حرام او لا؟. وهكذا في سلسلة أكاذيب ليس لها واقع في الوجود ، وبالطبع لا بد أن يضعوا شروطاً للشخص حتى يصح له " خروجه وسفره " من جسده ، وأول ذلك الاسترخاء التام ، ومن عجز عنه: فله أن يستعين بطاغوت " البرمجة العصبية " فيردد " أريد أن أسترخي ، أريد أن أسترخي " ويكررها بحماقة حتى يوهم نفسه أنه استرخى! ، والواقع أنه ليس ثمة ما يسمى بالجسد الأثيري إلا في أذهان أولئك الذين يصلحون لإنتاج الرسوم المتحركة الفضائية والخيالية. 1. سئلت الدكتورة فوز كردي – حفظها الله – وهي من أوائل من تنبه لطاغوت البرمجة العصبية وأخواتها ، ولها ردود منتشرة عليهم ، بل حازت على رسالتي الماجستير والدكتوراة في العقيدة وضمنتهما الرد على تلك البرامج والادعات والعلاجات -: هل " الجسم الأثيري " له أصل في الشرع ، أم أنه مجرد توقعات ، أو سحر ، وخزعبلات ؟.
فوائد الإسقاط النجمي تساعد على زيادة وعي الإنسان بالأشياء المحيطة به في العالم، سواء كان بعض الأشخاص أو بعض الأشياء. يساعد على التخلص من ارتفاع ضغط الدم. يخلص من الشعور بالتوتر، ويقضي على الإرهاق تنمية المهارات العقلية، وزيادة التركيز. يقلل من فرصة الإصابة بالزهايمر ومرض الخراف، و يقوي الذاكرة. شعور الفرد بكثير من المشاعر الإيجابية نحو المحيطين به، ونحو نفسه. الاسقاط النجمي في الاسلام - مكتبة نور. يستخدم في علاج الإدمان ، حيث أنه يساعد الشخص على التحكم بنفسه. في النهاية نكون قد تعرفنا على إجابة ما هو الإسقاط النجمي وحقيقته، وأنه عبارة عن نظرية اتخذها القدماء، ولم يثبت صحتها حتى الآن، كما أن لها فوائد وأضرار.
صفحتنا الرسمية فرندة – Farandh ماهو الإسقاط النجمي
كل هذا يتعلق بالجسم المحسوس المشاهد. وأما الروح فهي المخلوقة التي تنفخ في هذا الجسم بفعل ملَك الأرحام؛ كما دل على ذلك حديث ابن مسعود في الصحيحين، قال صلى الله عليه وسلم بعد ذكر أطوار تكون الجسم:(ثم يُرسل إليه الملكُ فينفخُ فيه الروح)، وبنفخ الروح في الجسم يصير حيًا ويحصل له الإحساس والحركة، وكان قبل ذلك ميتًا لاحس ولا حركة، وهذه الروح مع قربها واتصالها ببدن الإنسان هي من عالم الغيب، لا يعرف الناس من حالها إلا ما دلت عليه النصوص، وما يظهر من آثارها على البدن. وقد علم بدلالة الكتاب والسنة أن الروح تتصل بالبدن وتنفصل عنه، فأول اتصال هو ما يكون بنفخ الملك، وأعظم انفصال هو ما يكون بالموت، ودونه ما يكون بالنوم، وهو ما تشير إليه الآية الواردة في السؤال: (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا) الآية. ما حكم الاسقاط النجمي في الاسلام | سواح هوست. ومما تقدم يُعلم أن القول بأن الإنسان مركبٌ من جسمٍ مادي، وهو بدنُه، ومن نفسٍ، وهي الروح: أن هذا القول حقٌ، وهي مرتبطة بهذا البدن، أما تسميتها بالجسم النجمي فهي تسميةٌ ترجع إلى اعتقاد باطل، وهو أن هذه النفس تنشأ من إسقاط النجم، وهذا يتفق مع ما يزعمه المنجِّمون من أن لكل إنسان نجما، وهي: الطوالع، فهذا طالعه سَعد، وهذا طالعه نَحس!
وهو زعمٌ باطل، فالرّوح تحلّ في بدن الجنين بنفخ الملك كما تقدّم، ولا أثر للنجوم في وجود بدن الإنسان ولا نفسه. ومِن الباطل مما ذُكر في شرح مصطلح "الإسقاط النجمي، والجسم النجمي" الأمور الآتية: ١- أن الجسم النجمي -كما يسمونه- مرتبط بالجسم المادي بخيط فضي! فهذا محضُ زعمٍ وخيال. ٢- دعوى أن الإنسان يتحكم في مفارقة روحهِ -الجسم النجمي- لبدنه، وأنّها إذا فارقت البدن تتنقَّلُ في أرجاء العالم وفي الفضاء وبين المجرات! وكلّ هذا بزعمهم حقيقة لا في نوم ولا خيال، بل هذا الزعم هو الباطل والخيال، والحقُّ: أن الرّوح لا تفارق البدن إلا بالموت أو النوم، ففي الموت يكون الفراق كليًا، وفي النوم تفارقه نوعًا وقدْرًا مِن المفارقة، وبهذا يُعلم أنّ ما يُسمَّى: بعلم "الإسقاط النجمي" مزيجٌ من الكذب والخيال، ومن بعض مذاهب الفلاسفة والمنجمين، ومِن الباطل العملي المتعلق بمفارقة الروح ما ذُكر عن بعض المدربين من الوسائل التي تساعد بزعمهم على مفارقة الروح للبدن، وهي أشبه ما تكون بطرائق السّحرة والمشعوذين. ٣- دعوى بعضهم أن قصة عمر المشهورة مع القائد سارية هي مِن قبيل تصرف الروح "الجسم النجمي" عند مفارقتها الجسم المادي! وهذا يناقض ما عليه علماء الإسلام، فعندهم أنّ قصة عمر هذه مِن قبيل كرامات الأولياء، مِن نوع الخارق الكشفي البصري والسّمعي؛ فعمر رأى، وسارية سمع، مع بُعد ما بينهما، وقد أصبح ذلك واقعًا بالتجربة كما في وسائل الاتصال والتواصل البصري والسّمعي في هذا العصر.
فأجاب: هذه وسائل وهمية ، وإن ترتب عليها أحياناً بعض النتائج الصحيحة ، ويحرم الاعتماد عليها وممارستها ، سواء بالخيال ، أو الفعل ، فإن مصدر العلم الغيبي: هو الله وحده ، ومن اعتمد على هذه الشعوذات: كفر بالله ، وبالوحي ، كما ثبت في صحاح الأحاديث النبوية الواردة في العَّراف ، والكاهن ، ونحوهما. وللوقوف على حقيقة النوم ، وعلاقته بالموت ، وشعور النائم بنفسه وهو يعلم: يُنظر جواب السؤال رقم: ( 14276) ففيه تفصيل ذلك بالكتاب والسنَّة وأقوال العلماء الثقات. والله أعلم