يتحدث محمد جمعة بادي، عن أن الملا عطية أخذ طوراً جديداً في الخطابة المنبرية علاوةً على النعي الحسيني الذي اشتهر به، أخذ يدخل القضايا العامة ويناقشها فوق المنبر ويأخذها بالنقد والتصحيح، وهو ما عد خروجاً عن المألوف الذي كان يحصر المنبر في الرثاء وذكر المصيبة فقط. وفي سوق الخميس (بالقرب من مسجد الخميس) كان مجلسه الأسبوعي في حضرة الأدباء والخطباء. حيث كان يلتئم مع جمع من الخطباء ويتبادلون الأحاديث لـ»يتسنى للناس معرفتهم، كما يستنى للكسبة المنشغلين بأمور رزقهم السؤال عن أمور دينهم. ولا شك أن مثل هذه المحافل تسهم بشكل فعَّال في تثقيف المجتمع وتحضره، فكان الناس إذا أرادوا خطيباً أو عالماً طلبوه في سوق الخميس كماحدث ذلك مع الملا عطية حين طلبه أهالي قرية النويدرات». بعد أن ذاع سيطه، انتقل الملا عطية الجمري لينشر عبير علمه في الخليج العربي، فقرأ في القطيف والإحساء والمدينة المنورة والكويت وأبوظبي وغيرها. الجمرات الودية في كتاب الجمرات الودية وهو الديوان الذي يضم الغالبية العظمى من قصائد الملا عطية، جمعه معدا قصائد أبي يوسف في تسلسل مرتب بحسب نوع الشعر ووزنه وبحره في 640 صفحة، وأشارا إلى أنه وقبل نظم القصائد في هذا الديوان؛ فإن التلميذ البار للملا عطية وهو الخطيب محمد علي الناصري تولى تدوين القصائد وتوثيقها بأمر من الملا عطية نفسه، وقد خرج الخطيب الناصري بحصيلة شعرية قوامها 6 دواوين، 4 شهدها الملا عطية في حياته، واثنان بعد وفاته.
بعد نهر كارون أقامت العائلة الجمرية في جزيرة يقال لها «صلبوخ» وتعرف الآن بـ»مينو»، أقاموا فيها ثمانية أشهر، وواجهوا فيها ظروفاً قاسيةً، من شدتها لم تعقد مجالس عاشوراء هنالك في ذلك العام. ثم عادوا للوطن كانت آخر محطات الغربة في مدينة القصبة العراقية، حيث قررت عائلة الملا علي الجمري العودة إلى الوطن الأم البحرين، بعد تغرب دام نحو 10 سنوات قضتها العائلة رحالة بين محمرة إيران ومدن عراقية متعددة. يقول الملا عطية:»وفي سنة 1338هـ - 1919م عزمنا على الرجوع إلى البحرين، وكانت رحلتنا على متن بوم مملوء بالتمر متجه إلى البحرين، وقد استغرقنا من فرضة المحمرة إلى فرضة البحرين 12 يوماً، ولما وصلنا فرضة المحرق اكترينا جالبوتاً من البوم إلى بني جمرة ومررنا بالجمارك بالمحرق واشتريت حلواً كثيراً بروبية واحدة، وكان وصولنا إلى بني جمرة عصر يوم 27 صفر للعام 1338هـ». ملا عطية الظاهرة البحرينية في الدراز جارة مسقط رأسه بني جمرة، بدأ الملا عطية مشواره كخطيب حسيني في البحرين، حيث كان صعوده للمنبر أول مرة في مجلس عزاء الشيخ سلمان العصفور، ومنها انهال عليه المعجبون، حتى أحيا أول عشرة محرم في عمره، في حسينية المتروك بالدراز وكان ذلك عام 1339هـ - 1920م، وقد أعطي لقاء ذلك أجراً مرتفعاً جداً بلحاظ ذلك الزمان مقداره 400 روبية.
المرحوم ملا يوسف ملا عطية الجمري | سادس محرم 1406هـ ـ المشرف - YouTube
يا حبيب ابن البتولة لا تخلي نصرته بكربلا يقولون ظل محصور باهله واخوته وفيما يتمثل اللون الثالث في أسلوب الموشح؛ فإن اللون الرابع هو مزيج من مختلف الأوزان ( الركباني، والعراقي، وطريقة ملا خظيَّر والمجاريد وغيرها) وهي على طريقة الأبيات المستقلة التي تختم كل فقرة بردادية ثابتة، ومنها ما جادت به قريحته في رثاء علي بن الحسين الأكبر (عليهما السلام) من قطع اوصالك بسيفه ياعلي يابني بعدك على الدنيا العفا فرقاك شيبني أكبر يانور العين... يمعفر الخدين. أما اللون الخامس فكان متعدد الأوزان، والسادس خاص لقصائد مواكب العزاء، بينما خصص السابع للأبوذيات، وهو لون من الشعر يستخدم مفردة واحدة بمعاني مختلفة كـالذي جاء به على لسان السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب (عليهما السلام) لخلي النوح طول العمر ورداي يخوية ودمعي المسكوب ورداي كسر ظلعي الشمر بالسوط ورداي يسلبوني العدا ترضى عليّه وغربت شمس الجمرات توفي الملا عطية الجمري في العام 1401 هـ - 1980 أي عن عمر يناهز 81 عام، وذلك عندما اشتد به المرض في الهند، حيث قصدها للعلاج. وقبل وفاته ركب المنبر وقرأ مجلساً مختصراً عن السيدة زهراء(عليها السلام) في المستشفى الذي كان يرقد فيه.
30 في اليوم معدل التقييم: 62 قوة التقييم: 826 يعطيك الف الف عافيه 11-03-2010, 02:13 AM رقم المشاركة: 6 '?, × × '?, الله يعطيك العافيه عالموضوع جعله الله في ميزان حسناتك وانتظار جديدك مميزه
من جانبها قالت معالي الدكتورة ميثاء سالم الشامسي أن أهم ما يميز المسابقة الوطنية هذا العام تنظيم منافسة دولية على هامشها وهو ما يعكس مدى نجاح هذه المسابقة على مدار 12 دورة سابقة في تطوير مهارات وتنمية قدرات شباب الإمارات وإتاحة المجال أمامهم للتنافس مع شباب من مختلف أنحاء العالم. وأشادت برعاية سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك رئيسة الاتحاد النسائي العام رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية للمسابقة الوطنية لمهارات الإمارات مؤكدة أن قيادة الدولة الرشيدة تضع شباب الوطن في صدارة الأولويات وتدعم كافة الجهود المبذولة من أجل تعزيز قدراتهم وتحفيزهم على الابداع والابتكار. شروط القبول في معهد أبوظبي للتدريب المهني 2022 - موصول. كما أشادت معاليها بجهود مركز أبوظبي للتعليم والتدريب التقني والمهني ونجاحه في في تطبيق إستراتيجية متقدمة يعمل خلالها مع كافة الجهات المعنية من أجل إعداد أجيال المستقبل وتلبية متطلبات سوق العمل من كوادر وطنية مبدعة ومبتكرة قادرة على المشاركة بدور فاعل في مسيرة التنمية المستدامة بكافة القطاعات. من جهته قال معالي حسين بن إبراهيم الحمادي إن المسابقة الوطنية والمنافسة الدولية الودية للمهارات كلاهما يسهمان في إعداد الطلبة للمستقبل وفقا لتوجهات الدولة خاصة وأن "أبوظبي التقني" يستهدف من المسابقة كافة الفئات العمرية، وهو أمر إستراتيجي في بناء المهارات الإبداعية لدى الطلبة منذ عمر مبكر.
دورات تدريبية| عن سكاي| معهد سكاي العالمي للتدريب سكاي في سطور يعد معهد سكاي العالمي للتدريب من إحدى شركات مجموعة عيادات الموج الطبية، فنحن عالم متكامل ذو خبرة في مجال التدريب والتطوير. انطلقنا من حيث انتهى الآخرون؛ لنقوم بدوران في ارتقاء مستوى الأفراد والمنظمات، ونسعى إلى سد الفجوة بين مخرجات التعليم ومتطلبات سوق العمل في ظل هذه المتغيرات. رؤيتنا برامج تدريبية عالمية برؤية محلية تلبي احتياج سوق العمل، ومواكبة لرؤية ٢٠٣٠. أهدافنا - تدريب مبني على الجدارات الوظيفية - إعداد برامج تساهم في ترسيخ القيم الايجابية لدى اﻟﻤﺠتمع والأفراد - إعداد برامج تدريبية موجهه نحو تفعيل دور المرأة في سوق العمل - الوصول إلي حد تنافسي يمكننا من تبوء المركز الأول في رﻳﺎدة قطاع التدريب - إعداد برامج تدريبية موجهه نحو مساهمة القطاع الخاص في سوق العمل - إعداد برامج تدريبية تساهم في تمكين اﻟﻤﺠتمع والأفراد من اختراق سوق العمل. رسالتنا معهد عالمي، يعمل على تمكين الأفراد من المساهمة الفاعلة في سوق العمل، في القطاعين العام والخاص، بمنهجية علمية ومن خلال كوادر عالية التأهيل.
و بموجب الاتفاقية سيقوم الطرفان بتشكيل فريق عمل موحد لمتابعة سير تنفيذ مذكرة التفاهم مع القياس الدوري لأثر هذا التعاون ومواصلة التنسيق المتبادل بينهما و التطوير والتحسين المستمر وفتح آفاق التعاون المستقبلية في مجالات إضافية أخرى من شأنها أن تعود بالنفع على الطرفين. وام/أحمد جمال/عاصم الخولي